舍弃功名利禄，得到淡然安稳「禅宗智慧」

#禅宗智慧#

古语云：舍得，舍得，有舍才有得。

中国文化一直倡导做人需懂得舍与得、付出与接受之辩证法。美国资深的社会学老教授莫里教授的一段话让我特别有感受，他说：“给予他人，能使我感到自己还活着。汽车和房子不能给你这种感觉，镜子里照出的模样也不能给你这种感觉。只有当我奉献出了时间，当我使那些悲伤的人重又露出笑颜，我才感到我仍像以前一样健康。”其实，这就是他对中国文化所说的舍与得、付出与接受之辩证法的美国版的阐发。可见，这也是普适及普世的价值观。

世间万物，皆在舍与得之间，舍是一种选择，是一种态度，更是一种智慧。

正所谓人生需要舍得，舍得丰富人生。

1、什么是舍？

舍即是舍去，是放下，是学会放手。

很多时候，一些事物如同沙子一般，越是紧紧抓在手中，反而会流逝的更多。

生活中，一些人，一些事，若是将其看的无比重要，越是不想放手，反而失去的更快。

孙子言：“欲将取之，必先予之。”想要得到，必先舍得。

在一个村庄，每当柿子成熟之季，农民丰收时，并不会将柿子全部摘光。

会留一些柿子在树上，一来为过往路人解渴，二来为鸟儿准备食物。

过往的路人停歇下来会留宿或是吃饭，带动当地经济发展。

鸟儿会飞来将虫子吃掉，以帮助柿子成长的更好。

舍看似是舍去，实则是一种无形的收获。

生活中，也同样如此。

舍得微笑，无形之中收获力量；舍得锻炼，长期坚持收获健康；舍得让步，收获理解和尊重。

人世间，正是因为有舍，才能发现诸多美好。

金钱虽难舍，但在健康面前不值一提；名利虽难舍，但在幸福面前如同泡沫。

金钱名利皆如过眼云烟，只有舍弃内心的追逐与固执，才能看见明媚的蓝天。

2、什么是得？

得即是收获，是得到，是拥有。

得是付出的结果，舍得的收获，是因果的轮回。

想要得到丰硕的果实，要先勤奋的耕耘；

想要得到别人的帮助，要先学会付出；

想要得到人们的尊重，要先学会尊重他人。

星云大师曾言：凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。

得的前提是有舍，可是很多时候，人们往往只在乎最终得到，却忽略了舍才是最重要的。

有这样一则小故事：

两人共同寻求宝藏，到了寻宝之地却发现此地寸草不生，更别谈能找到宝藏。

无奈准备离开时，空中传来一位老者的声音，询问两人的愿望，并说会帮助他们实现。

其中一位男子激动的说道：“工作太累了，我想下辈子衣食无忧，天天有人给我钱财和食物。”

另一位男子思考片刻后说道：“我能走到今天，多亏善人的帮助，我希望下辈子也可以尽自己的能力去帮助大家。”

两人的愿望皆实现了，前者成为了乞丐，每天都有人施舍他钱和食物。

后者成为了大富翁，用自己的能力帮助到了很多人。

故事在意料之外，又在想象之中。

不曾舍，又怎能得？不曾付出，又怎能得到收获？

▽

《卧虎藏龙》中讲：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。

舍即是得，得即是舍。大舍大得，小舍小得。

舍得：是种美德，也是生活智慧 其实，东方文化有着深厚的、讲究舍与得辨证关系的传统与美德，有人更是把这一点上升到生活智慧的层面。最近就有一本《有一种智慧叫舍得》的书，走红书市场。书中提到：“舍得，是一种豁达。

舍得，对心境是一种放松，对心境是一种滋润，它驱散了乌云，清扫了心房。有了它，人生才能有从容坦然的心境，生活才会阳光灿烂……”笔者对此深表赞同。其实，诚如该书所曰：“人生有得就有失，得就是失，失就是得，所以人生最高的境界应该是无得无失。但人们都是患得患失，未得患失，既得患失，明智的做法是要学会舍得。

舍得是一种境界，大弃大得，小弃小得，不弃不得。正是因为过分患得患失，所以，今天的人活得累，活得不健康，活出了心身失调，乃至生了各种疾病。舍得之间，谙透人生真谛，成就智慧人生。更守住了健康，享尽了天年！舍得贪婪，高枕无忧；舍得名利，乐得清静；舍得一切非份之想，脚踏实地做人，多好！又如，得而有所舍，是智慧之心；舍弃一己之利，利人亦利己；“患得者得不到，患失者必失去”“学会选择，懂得舍弃；舍得名，放得下才能拿得起；若能一切随他去，便是世间自在人；降低一份欲望，得到一份幸福。

人间有三苦，一苦是你得不到，所以你痛苦；二苦是你付出了许多代价，得到了，却不过如此，所以你觉得痛苦；三苦是你轻易放弃，后来却发现，原来它在你生命中是那么的重要，所以你觉得痛苦。人生就是一个不断获得又不断失去的过程……

舍得是人生的一种境界，更是我们每个人一生最高级的修行。

认同国学君的观点请点个“在看”，转发分享给身边的朋友，让我们一起学会舍得的智慧，弘扬中华传统文化！