真相与假相

这个世界的真相究竟是怎么样的？有些人看山是山，看水是水；有些人看山不是山，看水不是水；而有些人看山还是山看山还是水……缤纷多彩的世界，五光十色，让人烟花缭乱。

目前没有人可以完美解释这个问题，即便是科学发展到今天仍然存在无法解决的基本问题，比如说：测不准原理，在基本粒子领域，人类永远无法求出粒子的绝对值，因为我们越是要观察粒子位置的精确度，那么粒子的动量就越观察不精确。可见连最小的微观物质的都无法得到究竟圆满的真相，更何况广袤无垠的世界呢？这真是一个奇妙的世界。

《金刚经》里说：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。意思是，一切表象，都是我们内心的身处的虚设，如果你能看到各种表象背后的本质，你就彻悟了！

这句话提醒我们，看到的不一定就是想到的，想到的不一定就是看到的，虚则实之，实则虚之。意思是：你看到的是虚的，往往是实的；你看到的实的，往往是虚的，也就是说我们所看到的表象和事物本来的面目往往是相反的。

《乌合之众》里提到：大众都活在假象里，他们追求的并不是真相，而是各种情绪抚慰，那些让他们感到平平淡淡的“现实”，大家会一直充耳不闻。相反，那些能让大众产生美好幻想的传奇，却可以让大众疯狂和着迷。

这就产生了一种劣币驱逐良币的现象，如果一个人看透真相后想说真话，往往没有好下场。因为一旦很多真相被揭穿，这个世界将会变得混乱了。正所谓：天机不可泄露。这样的人出现，往往意味着悲剧。因此，凡是让大众想象幻灭的人，也就是告诉大家真相的人，往往都会被大众唾弃，成为万夫所指，甚至被杀害。而这样的人往往就是英雄，因为英雄往往和悲壮联系在一起，英雄是孤独的，更是万丈豪情的，为了真理愿意付出一切代价，包括生命。不要以为岁月静好，那是有人为你负重前行。

1905年当戊戌变法失败，谭嗣同等人被斩首过程中，有一幕可能是他们没有想到的，周围有大量的围观民众。这些人除了看热闹外，还有一个目的，就是拿着馒头准备蘸血吃。另外，在谭嗣同等人押往刑场路上，沿途老百姓竟然向他们扔臭鸡蛋、烂菜叶等，痛骂他们“卖国”。一旁的监斩官则对谭嗣同笑道：“看看，这就是你们要救的民。”谭嗣同则大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”罗曼罗兰说：“世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”

娑婆世界，一切莫非是苦。大家之所以有意无意回避真相，也是因为真相往往都是复杂又残忍的，一个人没有足够的勇气和智慧，即便你把真相和价值呈现在他面前，他也接不住。

所以，大部分人追求的并不是真相，而是各种情绪安慰、各种心灵鸡汤、各种被编织的谎言里，大部分人都有意无意活在假象里。他们崇拜的英雄，都是传说里的英雄，而不是现实中的英雄；他们崇拜的方法，都是具有传奇色彩的方法，并不是真正切实有效的方法。

而真相往往又包含在假象里，犹如阴阳关系一般，外面是阳里面是阴，只有慧眼才能透过阳看到里面的阴。这个世界同时存在两套逻辑，第一套是浮在表面的，第二套是潜在水下的。

第一套逻辑往往是围绕“道德”展开。人人都只说不做，停留在口号和嘴里。第二套逻辑往往是围绕“利益”展开。人人都只做不说，只应用于实际行动。为什么做实事的人往往总是吃亏？因为他们做事时候用了第一套逻辑，但第一套逻辑是只能说而不能做的。这个世间最高的法则就是利，谁违反了这个原则，谁就要倒霉。

这个世界还有有一个根本逻辑：看不见的，决定了看的见的。正所谓：你看不见的才叫大，大到你目力所不及。比如：人，修养是看不见的；比如手机，信号是看不见的；比如电脑，内存是看不见的；但这些看不见的东西，才是一个事物的决定性因素。

什么叫慧眼，就是透过现象看本质的能力，看清楚假象背后的真相，看清楚根本逻辑是什么？看清楚表面逻辑背后的底层逻辑。

鲁迅说：真正的勇士敢于直面生活的惨淡。只有勇者才能在现实的风雨的洗礼后才能面朝大海，春暖花开。所以，真理永远掌握在少数人手里，大多数人是不需要真相的。也只有极数人才能活在现实里，能看穿各种表象背后的真相。

真相的威力又是非常大的，如果搞不清真相（本质），一定会被现实折磨的痛苦不堪。人都是一个样，认不清自身问题，还长着一张喜欢说教的嘴。相反，那些看到真相的人，或者认清了人生本质的人，人生从此只能自己做主了，可以轻松应对很多东西，体验生活的美。因为没有人再能给他们提供鸡汤了。

“色即是空，空即是色”，讲的是我们眼睛所看到的影像是无常的，一切事物都处在变幻之中，从来没有永恒不变的事物，没有人拥有上帝视角，能把未来看得清清楚楚，也没人能把事物看得彻彻底底，唯一能把握的就是当下。