引言；

生活中，我们常常这山望着那山高，结果导致手低眼高，深一脚浅一脚，一路跌跌撞撞下来，却发现不仅没追到自己想要的，还把原来的自己弄丢了。

其实我们有时缺乏对自己行为能力的认知，看到一些东西美丽的表象后，总想急功近利得到他。却忽略了是否与自己的行为能力相匹配。自己是否能驾驭得了。

part·1

沉淀自己，经得住打磨，禁得起诱惑

天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;且奈我何哉?~《菜根谭》

这段话的意思是说，上天如果不赐福给我，我就耐心修养品德，以迎接福分的到来。如果上天用贫苦困乏我，我就用安逸的心情来补偿。如果上天用穷苦来折磨我，我就刻苦磨练意志来战胜命运。做到了这些，命运又怎么能左右我呢？

其实，现实生活中，我们需耐心的去沉淀自己，要经得起打磨，禁得住诱惑。把自己的功课做足了，自己足够强大优秀了，自然会有展示自己才华的机会，也会有赏识自己的人，机会永远留给有准备的人，而不是垂青总喜欢临时抱佛脚的人。

Part·2

你当种地、睡觉就出了旷世奇才

三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

（1）三顾茅庐， 耐心恭候彰显王者风范。

三顾茅庐 这个历史典故基本上家喻户晓，是说刘备带着关羽、张飞三次去请诸葛亮出山做他的军师的故事。

玄德曰：“你只说刘备来访.”童子曰：“先生今早少出.”玄德曰：“何处去了?”童子曰：“踪迹不定,不知何处去了.”玄德曰：“几时归?”童子曰：“归期亦不定,

第一次拜访。

被小童告知，早早就出去了，去哪了？不清楚，行踪飘忽不定，至于什么时候回来，也不知道。刘备弟兄三人只好悻悻而归。

玄德曰：“卧龙今在家否?”均曰：“昨为崔州平相约,出外闲游去矣.”玄德曰：“何处闲游?”

第二次登门拜访。

巧了又不在。云游四海，去哪云游了？这可说不准，或者乘舟、或者访友、亦或者去哪里找朋友抚琴下棋了，具体不详。刘备叹惜又没缘分相见啊！之后，留下一封书信，说明两次来意。

玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生.”童子曰：“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒.”

第三次再登门拜访。

诸葛亮倒是在，只是正在草堂睡觉，这回刘备一块石头落地了，总算是有缘能见到一面啊！于是，毕恭毕敬静候诸葛亮睡醒。

期间，张飞和关羽都认为诸葛亮拿大摆架子，一介山野村夫，不知道有没有点真才实学，谱倒是挺能摆，分明就是故意刁难，很不高兴,而刘备则劝慰两兄弟，要有诚意、有耐心、戒骄戒躁。仍告诫不要造次耐心的等侯。

• 其实，还可以不必等，都来了三次了，诚意满满了。直接进去拎起来谈事，说明来意。不去也行，刀架脖子、绳捆索绑压回去任职利索省事。

这还是谦谦君子所为吗？这样急功近利的刘皇叔，哪里还值得诸葛亮去尽心辅佐，哪里还能有建立蜀汉。哪里还有什么三国鼎立。

几个时辰以后，睡足了的诸葛亮醒来便吟出一首诗 “大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡醒，窗外日迟迟。” 其实，这首诗寓意深刻，“外面时局动荡、乱世纷争，一切表象犹如一团迷雾，人人都被困在梦中，不知这局如何破解，但是我孔明早已洞察一切，”怎么都这般时候了，还不见有人找我来破解这个局。

话说，睡足了的诸葛亮，终于接见了这位刘皇叔，结果自不必说，刘备的诚意打动了诸葛亮。经过一番寒暄，诸葛亮开始表明心迹与志向。同时也看出了诸葛亮的人品。

（2）不求闻达于诸侯，甘愿做一介布衣。

臣本布衣，躬耕於南阳，苟全性命於乱世，不求闻达於诸侯~《出师*表》

这段文献里面，诸葛亮（谦虚)地说自己是一介布衣，以耕田种地为生，得以在这个乱世苟全活命，不奢求诸侯知道我而获得通达显贵。

其实“ 不求闻达于诸侯”还有一层意思。就是自己也没想在诸侯场中去做官扬名立万，甘愿做一介布衣淡泊明志。

• 这段话，足以看出诸葛亮做人的底线。 按说像诸葛亮这样有着旷世奇才的人，恃才傲娇也很正常。

但是诸葛亮没有， 很谦卑，把自己贬低为一个种地的布衣，一介平民百姓。而贵为（帝室之胄)汉室宗亲的刘皇叔，不嫌弃自己，礼贤下士，这么看得起自己。

诸葛亮这样的布衣，躬耕于陇上，安居于茅庐。农闲了没事就睡睡大觉，睡醒了赋诗一首。何德何能值得这刘皇叔屈尊三请？

（3 ) 开门见山，分析天下时局

27岁的诸葛亮，首先跟刘备分析了当前天下局势。既著名的《隆中对》

自从董卓以来的大汉已经被各路诸侯权贵瓜分，袁绍的实力最大，但已被曹操消灭。

以我们目前的实力，还不能与实力雄厚的曹操对着干。我们得韬光养晦壮大实力、站稳脚跟，以便东山再起，共谋大业。

暂且需要和与江东孙吴联手抗曹，先占领荆州，再谋划益州，以“ 帝室之胄 ”的正统身份，盘踞于在西川......

（4）诸葛亮亮剑~一份特殊大礼 显才华

诸葛亮祭出大招——西川五十四州地形图。

在那个政权分崩离析，诸侯割据称雄的年代，又没有无线网络、没卫星定位、没导航、没设备的情况下。勘探地形，绘制地图那是相当困难的一件事！

西川，那个在诗仙李白笔下“蜀道之难，难于上青天”的地方，诸葛亮竟然把其五十四州的详细地势地形图跃然纸上。

你能说，隆中对只是诸葛亮“临场发挥，信手拈来”？

你能说诸葛亮，没事就种种地，吃饱了没事闲的再睡个觉，做个春秋大梦，足不出户，就绘制了一副五十四州地形图？

其实，在见到刘备之前，他便已经在西川走了一大圈， 对那里的山川地势已经了如指掌， 将那里的地形图画了个遍，这副地图可谓意义非凡，算是给刘备准备了一份隆重的大礼。

（ 5）物以类聚，人以群分

我们中国有句俗语“近朱者赤近墨者黑”，也就是你接触的群体很重要。

益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.~摘自《论语·季氏篇》

• 孔子这段话意思是说:“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信（谅，诚信）的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。

所以不要把大把时间浪费在无效的社交上，远离损友。潜心修炼提升自己的才华，多交一些良师益友，弥补自己的不足，让自己变得更优秀。

我们看看诸葛亮的交友圈。水镜先生司马徽，那是东汉末年文坛大佬级别人物，凤雏庞统，也是名门望族所出身，可谓荆州翘楚。另外，其中石广元（名韬）、孟公威（名建）、崔州平（名钧），徐元直（名庶）和诸葛亮最为要好，合称为“诸葛四友”。石韬石广元水镜先生司马徽的学生，颍川人，最后仕从曹魏，官拜典农校尉、郡守。孟建孟公威水镜先生司马徽的学生，曹操占据荆州时被征用，最后官至凉州刺史，征东将军。徐庶徐元直依旧是水镜先生的学生，东汉末年先为刘备帐下人物，后归曹操，并仕于曹魏。崔均崔州平崔钧是原太尉崔烈之次子。历任虎贲中郎将、西河太守。

当时诸葛亮可是交友甚广，除了上述这些朋友以外，还大量结交还大量饱学之士，他们也喜欢四处游历，闲暇之余也会聚个会，小酌的同时，畅谈当时的时局。这些益友可以说也让诸葛亮受益匪浅。

加上诸葛亮本人从来就是敏而好学之人，还经常游历山水，与其说是陶冶情操，不如说是勘察地形、观测气象的同时，顺路也观察时局发展。故而对天文地理都比较熟识，再加上常常研习兵书和周易。既聪慧又喜欢独立思考的问题，这些都是促成他异于常人之处。埋头苦干了二十多年的诸葛亮，不浮躁、不张扬、不傲娇。没有急于到处毛遂自荐，而是沉下心来潜心修炼。不是有句话么？你若盛开蝴蝶自来 ，你若精彩天自安排。

（6）蛰伏不等于埋没 你若精彩天自安排

之所以诸葛亮追随势单力薄尚无根基的刘备，因为二人惺惺相惜，似哥们儿、似挚友，正所谓贤臣也要遇到明主，方得相形益彰。也看中敦厚的刘备是个宅心仁厚心系天下的明君。正所谓曲高和寡, 知音难觅。

诸葛亮跟随刘备出山以后，便开始屡建奇功，其中有火烧博望坡（战胜曹军）、诸葛亮祭东风（火烧赤壁胜曹军）、坐荆州（巧言不还）、夺占西川、巧取汉中等等，辅佐刘备站稳脚跟，促其霸业成就了三国鼎立之势，诸葛亮也官拜蜀汉宰相，协助刘备治理蜀汉。

Part·3

结语

诸葛亮躬耕于陇上，你当人家种地真是为了果腹?人家那是磨练心智，做事沉稳，使其禁得住浮华的诱惑。游山玩水不只是情趣所致，更多的是通晓人文地理，充盈自己的才华，不然哪来的西川五十四洲地形图。结交天下益友是为了丰富自己的学识，所谓三人行必有我师。不然在混乱的时局，怎么判断自己要跟随的人是不是人中龙凤。熟读兵书钻研周易等等，使得自己文韬武略无所不精，不然哪有巧借东风、大雾弥漫草船借箭呢？所有这些，都是为了日后出山在做准备，诸葛亮是志存高远。

潜心修炼终换来了水到渠成，成就了不鸣则已一鸣惊人、神机妙算的诸葛亮。

古人云：“学如弓弩，才如箭镞。”

意思是，必须有深厚的学养和积淀，才华之箭方能射得更准更远。

生活中，我们努力把自己打造完美，修炼心智、精于学识、丰富阅历，又何愁自己的才华得不到认可，抱负得不到施展。正所谓欲成大器，先修内功。与其千方百计去琢磨追马，不如静心来好好种草。

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