长城何逊与何逊墓

何逊与何逊墓

王树栋

南北朝时期，东海郯之何氏家族，涌现出许多名士贤达，以文学名家者首推何逊，他与族人何思澄、何子朗合称“东海三何”，流芳后世。何逊墓在山东省兰陵县县长城镇长城村内，当地俗称“墓子汪”。

何逊（约480—518），字仲言，南朝梁著名诗人，东海郯人（今属兰陵县长城）。他出身于世代簪缨的封建家庭，曾祖父何承天，“精通今古，尤精历数”，是历史上著名的无神论者和天文学家。何家并非世族，至何逊时，家业衰落，“宗派已孤狭、财产又贫微”，但何逊生于名儒之家，他天资聪慧绝伦，自小受到良好的家教，少时即有才名，《梁书》本传说他八岁能赋诗，16岁时被州郡举为秀才，见重于当代名流。当朝重臣范云见到何逊举秀才时对策之文，“大相称赏”，二人成为“忘年交好”，文坛领袖沈约说读何逊的诗“一曰三复，犹不能已”。

何逊虽文名很大，但仕途并不通达。梁武帝天监初年入仕，起家奉朝请，为梁武帝所赏识，但何逊秉性高洁。不久，梁武帝萧衍以“何逊不逊”，疏隔不用，天监十三年（514年）被安成王萧秀聘为参军事兼尚书水部郎，天监十六年（517年）迁广陵王萧绩记室，后随萧秀到江州刺史府任记室，518年病逝。

何逊一生坎坷，长期游宦诸王府邸之间，职微位卑，宿志难遂，但他不甘沉伦，孤洁自守，潜心诗赋，何逊以文学名家，名冠一时，亨誉后世，是颇有成就的。他与同时期文学家刘孝绰并称何刘，又与比他稍晚些的诗人阴铿齐名世称“阴何”。清王士祯选古诗以何逊冠梁代诸家之禛首。何逊现存诗文一百余首，题材大多赠答酬唱、送离伤别和纪行之作，抒写行役羁旅之思思乡怀乡之情，其中不乏人生感慨之作，《颜氏家训·文章篇》认为何诗“清巧”，但多“苦辛”之词，正是何逊一生遭遇坎坷的反映，诗作多不平之鸣。

何逊为梁代诗人，梁元帝萧绎曾评日：“诗多而能者沈约，少而能者谢眺、何逊”。何诗之“能”，主要表现在声律的精工上和写景的新巧上。何逊受当时“永明体”的影响，很讲究声律，某些作品比沈约，谢眺等人更接近成熟的近体诗，唐曰本僧人遍照金刚《文境秘府论》在论诗的声律时，曾举他的《伤徐主薄》三首为例，有些诗还被后人误为唐人所作。在中国诗歌发展史上从古诗向近体诗过渡中，何逊做出了贡献。何诗长于写景善于炼字，又得民歌之长，风格婉转清新。他注意向乐府民歌吸取意境手法，“夜雨滴空阶，晓灯暗离室”（《临行与故游夜别》）就是借鉴了《子夜歌》中“明灯照空局，悠然末有期”之句的手法。何诗写景描物，细微贴切，意境清新，秀句殊多，诸如“岸花临水发，江燕绕樯飞”（《赠诸游旧》）、“露湿寒塘草，月映清淮流”（《与胡兴安夜别》）、“薄云岩际出，初月波中上”（《入西塞南府同僚》），“游鱼乱水叶，轻燕逐风花”（《赠王右丞》）等。唐代大诗人杜甫深受影响，赞道“能诗何水曹”，并说“颇学阴何苦用心”（《杜甫·解闷十二首》）。何诗写景,绘声绘色,意象精妙,表现出了过人的创造文学意象的能力，“水夜看初月，江晚诉归风”（《赠韦记室黯别》）两句彼此映衬技巧，类似唐人律诗“互体”“江晚”这个意象被后代诸多名家采用，如初唐张子容的“沈沈绿江晚，惆怅碧云姿”（张子容《春江花月夜》、宋辛弃疾的“江晚正愁予，山深闻鹧鸪”《菩萨蛮》）等。何诗这种精于写景工于炼字特点，清·沈德潜评日“情辞宛转，浅语俱深”（《古诗原》）。

如何逊一首著名的离别诗《赠韦记室黯别》就能从中体现出诗人的艺术风格，其诗曰：“故人傥送别，停车一水东。去帆若不见，试望白云中。促膝今何在？衔杯谁复同？水夜看初月，江晚溯归风。无因生羽翰，千里暂排空。”

诗的首名统领全篇，开章明旨。一个“傥”，蕴藉丰富，隐含着“送或不送都可以”的意思，居东礼客是古代礼仪中最起码的礼节，“停车水东”，只要求老朋友表示一下主人身份即可，全句意思是说，作为老朋友，这次离别，倘若一定要送，你只要略表主人之谊不在乎饯别是否隆盛。首句辞真而意婉，娓娓话别中透露出的是朋友间真挚的情谊。三、四句语调清畅活脱，此句巧借“白云”寄托离思别绪，六朝文人常以“白云”为思亲友之喻。在临别那一刻，萧萧行帆徐徐驶去，悯悯之绪情不能已，诗人真切地告诉韦黯：你送我时不要凭栏远眺看不见船帆才离去，你只须记得悠悠白云那边，就是我要去的地方。对朋友如此体贴入微，足见其友情之醇厚。

五、六句集中写离情别绪。设想一下分别后双方独处的寂寞情景，促膝倾谈，把酒释怀，吟诗唱和，是好友相聚最怡人的风景，如今不再有寄酒抒情、倾吐哀曲之兴致。七、八句，诗人展开丰富的想象，浓笔重彩写离情：“水夜看初月，江晚溯归风，缘景生情，情景交融，充溢着浓重的怀友情愫，诗人以清丽、宛转的笔触借助想象为我们描绘出一幅江南水乡暮行图：萧瑟的江面上月色融融，沐临着江风，诗人独步江渚，行吟泽畔，仰望一轮新月，思友之情在心中蔓延，这不正是诗人异地怀念故友的心境物化表现吗？”“江晚”、“水夜”两个意象，将浓烈的怀友之情淋漓尽致地表现了出来。

全诗结尾简洁有力，“临别言志，聊以共勉。”“生羽翰”是借喻，以凌苍穹的鹏雁借比施展宏大的抱负，“千里”是千里志的意思，这两句诗意，谓目前我们宿志难遂，但终有一天我们会像凌空的鹏雁一样，一举千里的。

这首情真意切的留别诗，全诗艺术特色表现为两点，一是情辞宛转，从娓娓道来的离情赋写中透露出触人心扉的怀友情结；二是工于炼字，意象精妙，将离情别绪赋予了浪漫的意味，把浓烈的怀友心绪表达得委婉真切，令人回味无穷。

何逊《《扬州法曹梅花盛开》》亦为千古传颂的赋写梅花佳作，诗云:“兔园标物序，惊时最是梅。衔霜当路发，映雪拟寒开。枝横却月观，花绕凌风台。朝洒长门泣，夕驻临邛杯。早知应飘落，故逐上春来！”明代学者胡应麟说，仲言衔霜、映雪、却月、凌风二十字韵度天然。千百年来的咏梅者，不敢轻视六朝，恐怕就是因为这首咏梅诗写的令人折服吧。陆时雍说：何逊“当梁之时，去艳修真，会归本素，亦可称大雅君子矣！

何逊除诗之外，还有少量辞赋和骈文传世，如《穷乌赋》《为衡山侯与妇书》等。何逊去世后，由他的同乡王僧孺将他的文集结集8卷，现仅存《何水部文集》3卷，还是明人辑录的。

岁月沧桑，梁代大诗人何逊谢世至今已近一千五百年了，我们翻阅《梁书》何逊传，品读他的诗文，依稀能目睹他当年独步江诸舒啸倜傥的儒雅风采。徜徉于何氏故里，昔日的何家楼亭台阁早已荡然无存。保存下来的是长城村内那棵古槐，依然婆婆摇曵，好像正诉说着何家昔日的辉煌。古槐南500米处一座古冢，掩映在青水波光潋艳中，其上芳草茵茵，薜萝蔽覆，静寂幽雅，这就是何逊墓。置身其前，怀古之情，油然而生，引起人们对何逊曾为尚书水部郎奔波理水的缅怀与敬意。

何逊客死南方，归梓故里，埋葬祖茔，地方史《沂州志》《郯城县志》均有明确记载“何逊墓，在县西六十里长城社”（《郯城县志·陵墓》卷四），即今兰陵县县境内长城镇长城村三亩许的水汪中，当地群众俗称的“墓子汪”。现墓地呈现半球状，封土堆积，直径10米左右，占地100余平方米。历年来，当地群众在墓上遍植树木，倍加保护。1979年被苍山县革委会公布为第一批县级重点文物保护单位。1992年，当地镇政府筹资刻石建立保护标志，以垂久远。2015年当地政府对何逊墓实施保护修葺，墓子汪周围被整修绿化，并建成护坡，现整个墓地及周边环境，绿水萦绕，巍巍壮观。这位六朝时享誉诗坛的名人遗墓，已成为鲁南的一大人文景观，供后人去拜谒。何逊墓，现为临沂市第三批市级重点文物保护单位。

拜谒何逊墓，品读这位六朝著名诗人的清丽蕴藉的诗歌，在喧嚣繁芜的当今，可寻古风，可慰风尘。正是——半世漂泊一生情，绿水潋滟掩青冢；江晚行吟赠挚友，后知后觉慰后生。