史上最强洗白：好一朵出淤泥而不染的白莲花

公元1063年（北宋嘉祐八年），理学开山鼻祖周敦颐写下了传世名篇——《爱莲说》。

文中对莲花极尽阿谀之能事，把莲花吹捧成了这世间最圣洁的花儿，让人读后简直高山仰止。

说它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，以致于“可远观而不可亵玩焉”。

千百年间，恐怕从未有人想过，莲花真的有这么圣洁吗？

好个“出淤泥而不染”，当真是不与合污同流，不与和光同尘啊！

可你的跟脚在淤泥啊，你的养分来自淤泥啊，你所有的生命都是淤泥赋予的呀。

这么看不起淤泥，这么显摆自己的“不染”，真的好么？

生于淤泥、长于淤泥，在表面故作清高的同时，还源源不断地从淤泥汲取养分，以保持其“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”的形象，虚不虚伪？

“莲，花之君子者也。”伪君子吧？

本来出身就不清白，跟脚就不干净，还大言炎炎“出淤泥而不染”，自欺欺人何其可笑！

表面纯洁，其实内心阴暗；表面清高，其实思想糜烂。这样的人也很多啊。

很流行的一个网络用语“白莲花”，简直道尽了个中三昧。

“菊，花之隐逸者也”。菊花生长于田亩之间，意为失意之人。

陶渊明“不为五斗米折腰”，宁愿“采菊东篱下”，简直顽冥不化、不可理喻，当真世所罕见。

于是，“菊之爱，陶后鲜有闻”。

“牡丹，花之富贵者也”。

牡丹，代表的是权势阶层、富贵之家。

权势与富贵，又有谁不趋之若鹜、心向往之呢？羡慕喜爱之人简直不要太多。

所以，“牡丹之爱，宜乎众矣！”

“莲，花之君子者也”。莲花代表的则是伪君子。

这类人看似淡泊名利、实则不甘寂寞；内心阴暗，又假装清高。

偏偏这类人还沾沾自喜，“莲之爱，同予者何人？”

一篇《爱莲说》，一句“出淤泥而不染”，就把莲花的跟脚洗得干干净净。

真是好一朵出淤泥而不染的白莲花啊！