读《人间失格》有感：谁规定过“积极向上”就是好的呢？

今天我们来聊一聊小说《人间失格》，抱着莫名其妙的好奇终于读了太宰治的《人间失格》。开始莫名其妙，中间觉得，嗯？这什么人啊，简直是渣子。“所谓世人，不就是你吗？”看到短评“矫情不过太宰治，我很抱歉”莫名觉得戏谑。至少以目前我的人生态度来看，我觉得“生而为人，他确实抱歉”，也许我一直拥有的都是他所谓的粗鄙的乐观主义，也许我用这种乐观主义支持过来，仍旧会在深夜难受或者清晨抑郁，但我依然觉得人间值得。

小说后面说到，“叶藏也还是个像神一样的好孩子呢”，转念一想，谁又不是宇宙的孩子呢，长成这样的性格，反倒是神明对不起他。唯有苦难能够慰藉苦难，那些感同身受的读者也许也此刻正无助，但唯有真正爱自己，才是救赎吧。翻开文后给妻子的遗书，真觉得太宰先生是个逃避，情感丰富，却又不会生活的人，成名作家大抵如此吧，上帝是公平的。

感受最深的并非主人公的人生凄惨，而是那一句“人为什么一定要感到自己某方面比其他人强，才能活下去呢？”人为什么非得确定以及在某一方面不比别人差，才能感到快乐呢？本来是理所当然的事情，被这么一质问，立刻感觉不合理了起来，或者说，感受到人的本性中悲哀的一部分。人总是不停地在比较，因为这种本能，所以总会有所谓loser。但仔细想想，如果人真的不再比较，不再为了失败而悲伤，那人生似乎也蛮没有意思的。这么一来，也许人性中这份可悲可怜的部分，才正是人性中最有生命力的部分。

那么，因为不够成功而产生的痛苦，这种感受也许比成功更加宝贵。换句话说，人凭什么就要“积极向上”呢？究竟是谁规定过“积极向上”就是好的呢？也许只是被“社会化”了的价值观。能深切地抒发人的悲伤，能把这种心情和大家分享，我认为是很宝贵的事情。艺术的价值也在于分享这种“哀而不伤”。某种意义上，敢于抒发自己的无力，这也是人的强大之处。因此，如今哀伤着的你，也要依然努力散发着自己的力量。