说说闽南“普渡”

北方中元节，闽南普渡月。

　　“普渡”是闽南地区的一种民俗文化现象，它是糅合农历七月十五日道教“中元节”和佛教“盂兰盆会”而形成的一种特殊民俗节日。有意思的是，人家过节是一天，而闽南人过节却要一个月。对于闽南人来说这是个不亚于春节的盛大节日，但可能随着社会的发展一些习俗慢慢没落，很多年轻人不懂普渡到底是什么?

按照闽南的说法， 农历七月是鬼月，阎罗王每年在这个月会将地狱中的无主鬼魂放出 来，到阳间享用民间的祭祀，。

闽南“普渡”分为“开巷口”（闽南语，意为开门）“关巷口”“普渡日”三个重要时日。“开巷口”，从农历六月二十八到七月初三开始，前后时间由各家根据实际情况选定，此时要摆上水果、茶酒等物，上香后请出冥府先人；而“关巷口”就是在它们酒足饭饱之后收归冥府。

“普渡日”最为隆重，不仅要准备整桌饭菜，三牲酒礼等进行祭拜，以前还要召集外村的亲朋好友来，谁家来的客人多，谁最有面子，那种场面绝不亚于过春节。清代诗人王凯泰在《中元节有感》中写道：“道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。”生动表现出中元普渡的热闹景象。

　　对于闽南的“普渡”习俗由来，漳州、泉州等史志书多有记载：“七月半作盂兰会，延僧设食，祀无祀之鬼。夜以竹竿燃灯天际，联缀数枝，如滴如坠，望之若星。”康熙版《龙溪县志》、乾隆版《泉州府志》载：“中元祀先，寺观作盂兰会，俗名普渡。南国风俗，中元夜，家户各具斋供，罗于门外或垌衢，祝祀伤亡野鬼。”

在闽南，农历七月是不可进行谈婚论嫁、奠基建房、开业剪彩等事项的，总之，凡与喜事沾边的皆不宜，就连住院手术、小孩分娩能避免都尽量避免。当然如果是外省人在闽南工作生活的，他们就不会忌惮这些。

随着移风易俗工作的开展，现在一般只在中元节当天祭拜。中元节这一天， 闽南家家户户会准备好多三牲五礼，然后在家大门口朝门对着天公，朝室内对着土地公和观音菩萨。

一般都是用 八仙桌（正方形）为好,

然后桌子上摆放着三牲（猪肉、家禽、鱼肉）、

各种吃的、大米、面条米粉之类的也要，

然 后还要白酒。

这个时候等到下午4-5点就开始点香和烧金，最后放炮。

旧时过“普渡”， 家家户户门口要挂一盏灯，从初一一直长明到三十才熄，谓之“普度灯”，现在多数人已不挂了；有些人直接在门口拉个电灯，到了天黑插上电。有的祭品中还会有一匹马。

中元节的习俗漳州泉州两地保留得更加丰富。而台湾基隆的中元祭更是热闹非凡。

闽南是海上丝绸之路的重要节点，是先辈们“下南洋”的起点，通过调研得知，台湾、香港、澳门、新加坡、马来西亚、日本、韩国等国家和地区，也保留着“普渡”这一传统习俗，其涉及地区之广、涉及人口之多，十分罕见。