念给谁听？

只有清楚经文内涵

明了其中原理

进而依教奉行

才是读诵经典的关键

现在很多人把诵经作为学佛的主要方式，可我们想过没有，经到底是念给谁听的？念给佛菩萨听吗？佛菩萨是不需要听的。如果是念给自己听，意义又在哪里？

事实上，诵经的关键在于，了解其中阐述的修行内涵和原理，进而依教奉行。如果纯粹把它当作功课，有口无心地念一念，虽然也能种点善根，但对诵经蕴含的意义而言，实在是微不足道的。

所以我们要了解敬香、礼佛、诵经的真意，把对佛菩萨的纪念，升华为对修行具有实际意义的纪念。

“千江有水千江月，万里无云万里天。”月亮为什么能映现水中？因为水是清净的。同样，必须是清净的心，才能和佛菩萨感应道交。

很多人信仰观音菩萨，可我们问问自己：对菩萨有多少了解？和菩萨的行为是否相应？如果不了解、不相应，只是根据个人需要求求拜拜，就会流于盲目和迷信。

如何才能和佛菩萨相应？首先要虔诚，这是成就清净心的基础。如果其中夹杂强烈的世俗贪著，这种祈求是不清净的，无法达到净化内心的效果。

进一步，还要了解佛菩萨出世的目的。佛陀出现于世，是要开示众生悟入佛的知见，引导众生行佛所行，证佛所证。

佛陀在菩提树下成道时看到，一切众生都有如来智慧德相，都有成佛的潜力。这是生命中的无尽宝藏。但众生因为无明，不知宝藏在身，就如乞丐一般，总是在匮乏中度日。佛陀悟道后说法四十五年，目的就是帮助我们开启这个宝藏。这也是学佛的重点所在。

虽然佛菩萨大慈大悲，能为众生带来护佑。但外在加持并不究竟，即使富甲天下、位高权重，对生命也只有暂时的意义，甚至会因这份名利地位，更有条件造作不善业。所以学佛关键是生命内在的改变，而不是外在保佑。

只有了解佛菩萨的发心、功德和出世本怀，我们才能用实际行动向他们学习，成就佛菩萨品质，这才是对佛菩萨最好的纪念。

—— 摘自《向观音菩萨学修行》——