“淫过，必有祸”，这四大“欲”，一旦过头，灾难就来了！要警惕

卷首语

《圆觉经》中说：“若诸世界，一切种性；卵生、胎生、湿生、化生、皆因淫欲而正性命。”

可知众生的存在，皆由淫欲而来，若要凡夫众生，皆断淫欲，那是不可能的事。

事实上，人间的安立，端在男女夫妻的和合，正常的夫妻生活，不会带来社会的悲剧。

男女问题之所以会为社会造成悲剧，都是由于不正常的男女关系而来，如果人人安于一夫一妻的家庭生活，我们的新闻报道中，便不会发现邪淫严重的罪孽了。

自汉朝以来，韩愈，柳宗元等人也倡导文学复古运动。而在宋朝的时候，二程和朱熹将儒学者发展成为了理学，强调“存天理，灭人欲”。

保存心中的天理，消灭人的欲望。“存天理，灭人欲”属于心性修炼。“天理”是公，是大善，是人的仁爱之心。

“人欲” 是自私，是小恶，是人的自私之情。“存天理”就是存善，追寻天理，循道而行。“灭人欲”就是去恶，克己省身，修身养性。

简单地说，“存天理”就是向善，“灭人欲” 就是去恶。通俗地理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀，追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好。

“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，但这句名言并非由朱熹发明的。

长期以来，“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。

事实上，这一概念在《礼记·乐记》中已经出现，其中说道：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。”

这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。

二程说:“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。”这里所谓“灭私欲则天理明”，就是要“存天理、灭人欲”。

后来，朱熹说:“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和’，‘尊德性’,‘道问学’，《大学》所谓‘明明德’。《书》曰‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中’，圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”

心存善念，口出善言，常做善事，广结善缘，心作良田，善为至宝，胜造七级浮屠！

善恶皆会使人受骗，若心生贪恋，便会步入他人所设陷阱，若心存善念，亦会被他人所利用。

用仁义道德自我绑架或被绑架的生活都是一种痛！三六的传说已打破，依旧心存善念，就是一个有福之人。

一个人只有心存善念，才有纯洁的财路，倘若一个人心中有恶，那么不管是钱财还是道路都将是黑暗的。

心存善念的人，总能在黑暗中抓住光明；内心阴暗的人即使在光明处，也会找到那抹黑暗将自己囚禁。

其实这个贪念可以渗透到各个领域、各行各业、各个角落的。甚至一个修行的人贪法、贪清净、贪境界都是贪，都会成为修道的障碍。

只要我们每个人心存善念，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。在生活中，帮助一些需要帮助的人，做一些善事，力所能及的事，让爱和正能量遍布这个社会，你就是那个心存善念的人，天必佑之。

古人的智慧告诫我们，“淫过，必有祸”，这四大“欲”一旦过头，灾难就来了！我们要警惕。那么，古人所说的这四大“欲”，究竟是哪些呢？

第一：太过贪欲。

即使不射精，长期的性刺激也会对脑神经造成损害。我们知道，对身体的任何敏感部位进行刺激，或者观看性刺激的作品，都会导致一种舒适感和全身血脉的沸腾，可见，性刺激是对身体神经和血液的一种调动。

"太过贪欲”是个得不偿失的例子。作家、收藏家马未都先生的小品文《量力而行》，讲述一次在新疆买杏。

他遇到守着一大片果实累累的杏林的老汉，对方告诉他：两毛钱一脚，震落多少是多少。结果是事与愿违，马先生最后感叹说：“想来做事都应量力而行，否则不但无益，反而会带来损失。”

贪欲时，会感觉到生殖器部位充血，脑部充血，身体处于极度亢奋的状态。

如果人体长时间处于性刺激的状态，那么就会导致脑神经、脑血管和生殖系统部位的神经和血管处于过度负荷的状态，这将会极大地损伤脑神经、脑血管、生殖系统部位的神经和血管。

所以，当一个人长期观看性刺激的作品时,他(她)的脑神经、脑血管、生殖系统部位的神经和血管就长期处于超负荷的状态，这必然导致脑神经、脑血管、生殖系统部位的神经和血管的病变。

想来，这世间的事，凡事还是要量力而行，不能太贪得无厌。太贪得无厌了反而得不偿失！我们一定要警惕啊。

第二：太过嗔欲。

嗔欲是你自己控制不了局面，才会嗔欲。所以，不要以为你观看性刺激的作品只要不射精就没问题。

只要你长时间观看这些作品，你的脑神经、脑血管、生殖系统部位的神经和血管就会长时间超负荷工作，必然导致病变，除了性刺激，其他的刺激也会对脑神经造成影响。

比如，长时间玩游戏，游戏中的升级奖励系统也容易导致人沉迷上瘾，这种升级奖励机制会启动大脑的奖励机制，人会得到一种快感而沉溺其中。

导致脑神经脑血管长时间处于一种兴奋的状态，外加几天几夜的不睡觉不休息，就很容易导致猝死。

用脑过度，工作学习的时间过长也会加重脑神经的疲劳和衰弱。带给我们的，必然是一个很大的灾祸，最后我们必然会走上不归路，一定要警惕！

第三：太过愚痴。

古人认为：“痴”是引发“贪嗔”的根本缘由，痴称之为愚痴，不明事理，是非不分、善恶不明，颠倒黑白。

淫欲的可怕之处在于它永远都无法得到满足，无论男女，已婚还是未婚，都会沉溺其中。

女人因为淫欲变得放荡，男人因为淫欲变得花心，这世上，很多悲剧都是源于失控的淫欲。

俗话说“玩物丧志”，一个人对于某个事物太过于痴迷，就会丧失正常人该有的判断力。

如果痴欲太过，就会失去自我，迷失人生的航向，这对一个人的伤害，是巨大的，我们一定要警惕。

第四：太过沉溺。

沉溺，指现代口语中多表示人十分喜欢某人、某事、某物，所表现出的状态。沉迷其中，无法自拔。

女人的职责是帮助男人取得事业上的成功，抚养教育好后代，很难想象一天到晚都想要的女人会教育好自己的孩子，这样的女人会因此而堕落。

而男人的职责则是负责赚钱养家糊口、保护家庭，一个男人如果沉溺于性快感，沉溺于性欲，那么他的身体很快就会被掏空，生活事业都会变得一塌糊涂。

夫妻双方都应该加强这方面的警惕，互相监督，切不可沉溺于性生活，否则后果不堪设想。对性快感、性生活的追求必须适可而止，必须时时警惕自己是否要得太多了，是否上瘾了，是否沉溺其中了。

我们都知道，永远回不到过去，但总是一味沉迷那些过时的往昔，总幻想我们会像从前一样，可太虚伪，太飘渺。

“过去”会令人诸多感慨，而我们却不能总停留在过去。谁恋上红尘，谁贪了是非。是谁的过错，最后都是太过沉溺惹的祸。

做人，欲望太过，绝不是什么好事。这样的“欲望”，会严重冲击我们的人生，就是一个巨大的灾难了，一定要警惕。

结束语

性，本身并没有错，也是人类繁衍生息所必须的，但如果人因为贪恋快感而沉溺于性中，那就是一个极大的错误选择。

永远都不要有追求性快感的想法，正是这种可怕的想法让人堕落，因为对性快感的贪恋永远都无法得到满足，你得到了会想要的更多，从一周一次，到一天一次，你会变得每天都想要，不论男女，都会因此而堕落。

所以，性欲是非常可怕和容易失控的，一定要严加防范自己的性欲，随时预防它失控。

性生活只是人生的一个短暂的供人休息的驿站，永远不要留恋这个驿站，你只能在这个驿站做短暂的停留，接着就要继续前行，否则，它会掏空你的身体，让你一事无成，穷困潦倒，贫病交加。

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