老人被撵出自己新房，临终醒悟愧对次子，次子被欺瞒父亲过世消息

我的爷爷奶奶有四个儿子一个女儿，只有我父亲（次子）只读了小学，并早早地成为家庭主要劳动力，老三甚至可以在高中连续复读三年，虽然最后也没考上大学。

我母亲嫁给我父亲时，爷爷奶奶给我母亲的聘礼是空口白条，在媒人、族家人的见证下，承诺给我父母三间砖瓦房，但他们盖了一座又一座的砖瓦房却没有兑现当初打白条的聘礼，一辈子都没有兑现。

（前情见《16岁扛起家庭重任……》《打白条的聘礼……》《收留活不下去的亲戚……》三篇文，父母的怨和爷奶临终前的道歉都跟这三篇文里的内容有关）。

爷爷奶奶盖了三座砖瓦房，分别给了老大老三老四，他们也曾住在自己盖的砖瓦房里。但是人老了，不仅干不动活，也会有一些病痛，病痛的老人不可能自己收拾得多干净，因此被几个儿子儿媳嫌弃弄脏了他们的房子。

尤其是在爷爷被确诊癌症之后，他们都不乐意让爷爷奶奶和自己住在一起，爷爷奶奶只好撬了我父母土坯房的门锁，住了进去。我父母回老家发现他们没打招呼就撬锁入住，爷爷奶奶粉饰太平说给我父母看门，并主动表示快死的时候肯定会回自己的新房子（三座砖瓦房）。

爷爷奶奶给我父母看门的效果也很出彩，我父母存储的粮食很快没有了，自行车被拆走车座，农具也一件件消失，家具也一件件减少……这些都是被爷爷奶奶其他几个儿子家拿走的，我母亲担心再这样下去家里什么都没了，于是花钱将半残的自行车和剩下的一个柜子运到城市。

虽然分家时，爷爷在族家人和村干部的见证下，对我父亲说“生不用你养、死不用你葬”，但其他几个兄弟明显不乐意，甚至要求过在城市谋生的我父母必须给粮食。我父母的想法是不论爷爷奶奶当初如何偏心，还是要给他们养老，因为他们是我父亲的父母。

我父母按照几个兄弟约定的标准给爷爷奶奶养老费用，钱和粮食一起给，没有粮就托人买。我父母不知道其他兄弟姐妹都是怎么给爷爷奶奶养老费用，但是从其他村民的话语中推测，可能不理想。因为曾经有个村民说爷爷奶奶：“不是靠着XX（我父亲的名字）给点钱，你们哪儿有钱花。”

老大曾经专门到城里找我父母，为的是爷爷奶奶的养老钱。父亲说自己一月不落地托人给爷爷奶奶带养老费用，过节还会多给，只有超出的，没有不够的。老大却说，这么多钱，他们都花哪儿去了，得回去好好问问。

我觉得有些讽刺，因为是按当地养老标准均摊到几个儿子身上，爷爷奶奶的养老钱其实并不多，老人花自己并不多的养老钱还被儿子认为花得多，还得向儿子交待都花哪儿去了吗？

大儿媳妇曾说奶奶：“养你还不如养头猪。”奶奶曾经最宠爱的女儿则不愿给养老钱说：“给她钱，最后不都得便宜她儿子。”

我父母在爷爷奶奶的养老费用和看病治疗费用方面，从来没有犹豫过，而其他几个儿子有时候对爷爷奶奶的看病治疗费用还要斤斤计较下。或许是被其他儿子的行为刺痛了，对比我父母的行为，他们终于醒悟了。在爷爷病情加重的那两年，爷爷奶奶逢人就说我父母怎么怎么好，却引起了其他几个儿子的不满。

再加上我父母在城里混得比其他兄弟姐妹都好之后，其他人联合起来吃大户，导致关系决裂（大概事情经过可见《收留活不下去的亲戚……》一文）。

关系没决裂之前他们向我父母借钱盖房子和做生意，从来不打欠条、不付利息，也不急着还钱。80年代90年代银行利息也比较高，活期快达到3％，一年定期利息能达到10％以上。做生意用钱较多，因我父母不再借钱给他们，他们用钱只能回老家借，一年支付给出借人的利息达到八九千元，使得他们更恨我父母，认为我父母不借他们钱，才导致他们要额外出那么多利息，于是，到处造谣说我父母的不是。

我爷爷过世的时候，族家人在中午12点就让人往城里市场打电话（那时候电话还不普及），接电话的是老四或姑姑，然而直到下午2点多才有个同市场做生意的人告诉我父亲，我爷爷过世了。事后，那个人告诉我父亲，老四和姑姑姑父他们接完电话就收拾收拾回去了，去车站的时候让那个人在2个小时以后，再告诉我父亲关于我爷爷过世的事。那个人觉得这种事拖着时间不说有点不安，但又受人之托，想来想去没等2个小时，过了一个小时就告诉我父亲了。

那天外面下大雨，父亲什么也没收拾，直接去银行取了钱就去汽车站，但因下雨去往南阳方向的最后一班车停运了（那时最后一班车好像是下午3点还是3点半，记不清了）。父亲购买了到邓州的车，打算到邓州再倒一趟，可是到邓州的时候，往南阳的最后一趟车已经发走了。

在当地人的指引下，父亲步行一两公里等到一趟并不是特别顺路的车，乘坐一段路后再次下车步行，当时预估还有十来公里的路才能回村，中途遇到一辆拖拉机载了我父亲几公里路，然后我父亲再次往村里步行，走到村边的时候已经晚上八九点了。

有村民认出我父亲，让我父亲赶紧回去。我父亲快到屋的时候就听见里面闹哄哄的，还有一些指责我父亲的话，我父亲出现在屋里，他们就都不说话了，似乎没料到我父亲居然能赶回来。

一个族亲长辈把我父亲拉到一边，问我父亲，中午12点就让人打电话了，我父亲为何这么晚才回来。我父亲说2点多才有人通知他这件事。这个族亲长辈没料到，其他几个人在这种事上也这么浑。他问我父亲，带钱了吗，愿意怎么操办。我父亲说，带了三千元，不够再取（那时候，农村一场丧事花费3000元就能办得很风光）。族亲说，有我父亲的话放在这，事情就好办了。

原来，在我父亲回去之前，已经发生了不少事。

我爷爷活着时预定了一颗树做棺材，爷爷过世，树的主人让人锯树，锯到一半，老大不让锯了，嫌这个树太大，他们几家都表示我父亲没回去之前不能锯树做棺材。树的主人表示，他们若是不付钱，这棵树就当是他给我爷爷送行的，还是让人将锯了一半的树锯了下来。

他们对于如何操办爷爷的丧事推推拖拖，达不成意见，就把事情推到我父亲身上，间或指着我父亲不赶紧回来是不孝。他们非常清楚，他们走的时间再推后2小时，绝对赶不上最后一趟客车。在族家人要求他们把办丧事的钱拿出来时，他们表示钱带了，但是我父亲出多少，他们才出多少。

族亲长辈表示，我父亲回来带了3000元，既然他们表示我父亲出多少，他们也出多少，就都拿3000元出来，钱交给专门记账的管。他们几家却反悔了，觉得每家都出3000元太多了，哪里花得了那么多钱。经过讨价还价，每家先出2000元，多退少补。他们表示天晚了，明天再拿钱。

第二天，他们都借口去了镇上，从镇上回来才把钱交给族里负责我爷爷丧事管账的人。事后统计，爷爷的丧事花了近8000元，在当时的农村是个很庞大的数字，附近几个村的人提起都乍舌。

因他们在我父亲回来之前，似乎拿我父亲做筏子。族亲问我父亲，他们之前商量的事时，例如我爷爷曾是村干部，客情会比较多，全部招待恐怕得用流水席，席上用什么档次的菜和酒，要不要找放电影或唱戏的，放电影的话放多少天……我父亲毫不犹豫全部答应，并表示人的一辈子最后就这么一次了，一定要风光大办。老大、老三和老四他们脸色有些不好看，但因他们之前似乎做过什么承诺只能跟着同意。

我爷爷的丧事一波三折。因有人有在灵前发誓解决争端做了断的风俗。姑父怂恿老大老三老四，我父亲要是在灵前提借钱不还发誓的事，让他们二话不说，上去直接打。姑父在出灵前一天带着孩子不顾他人挽留离开了，并告诉村民，我父亲他们兄弟几个会打见血。（这些都是丧事以后有人告诉我父亲的。）

我父亲对于爷爷丧事以外的事，什么也没提，只专心将几天的丧事办完，放电影的顺序也没和老大老三老四争，他们让我父亲第一天放，我父亲就同意了。电影以一家一场的名义放，第一天因知道放电影的人少、来看的人少，所以第一天冠名的最吃亏，最后一天冠名的还可以做总结讲话，能出风头。

有人说我父亲在放电影上吃亏了，我父亲说，这不是吃亏，这是该尽的孝。

因很多事情并没有像姑父说的那样，老大最后感慨，外人就是外人，和兄弟还是不一样。

我期末考试考完后，母亲带着我也回了老家，比父亲晚几天，那时爷爷已经入土为安了。

我父亲全程没提丧事以外的事，姑父提前离场，姑姑却不甘心事情就这么过去。在丧事尾声再去上坟时，主动挑事指责我父亲说他们借钱不还。我父亲说这是事实。其他几家没任何反应，摆明不想掺和这件事。

姑姑见其他家没反应，又说我父亲借着我12岁生日时讹了她100元。我父亲直接掏出100元扔给她，说谁稀奇她这100元。

我们的风俗12岁和60岁是大生日，一定要大办宴席请客。我12岁生日时，我父母也是大办，父母的亲戚朋友都上有礼金，当时礼金最少的是100元，很多亲戚都是100元。当时姑姑来的时候，有亲戚问她准备上多少礼金，她只是打算来吃席没想上礼金，因亲戚问她，她说打算上10元，亲戚说12岁可是大生日哪有才上10元的，他们这些远亲都上100元，她这个亲姑怎么能才上10元。她那天也上了100元礼金，我父母没想那么多，后来听那个亲戚说，才知道她可能并不想上礼金。

我和母亲因其他事去得晚了一点，我远远的看见父亲扔给姑姑一张100元钱。因其他家完全不想掺合，姑姑只能消停了。

丧事尾声讨论的就是关于奶奶的赡养问题，其他几家明显不想接手，他们甚至给我父亲设置了诸多难题。姑姑不参与赡养。老大老三本就在农村老家，老四媳妇也早已回老家待着了，只有我们家没有一个人在农村。他们提出轮流赡养，但必须是晚上12点交接，或只能在农村老家赡养，奶奶去城市看病花销由我父亲负责，在老家的由他们负责等等要求，全都被我父亲毫不推辞地同意并化解。

事后，奶奶在老家看病花的钱，他们一定要我父亲承担一份，而奶奶在城里看病花的钱，他们拒绝分摊。

忘记是过了多久，奶奶身体不错的时候专门来城里找我父母，告诉我父亲，我爷爷临终前说，他的后事恐怕只能指望我父亲，实际情况果然和我爷爷临终前预料的差不多。爷爷说，为了避免以后其他几家起纷争，让我奶奶将一样东西一定要交给我父亲；还说，他和奶奶愧对我父母，让父母不要记恨他们。（原因见《16岁扛起家庭重任……》《打白条的聘礼……》《收留活不下去的亲戚……》三篇文）

那样东西是林权证（相当于土地使用证），我父母土坯房所在土地的林权证。当初分家时，爷爷奶奶没有兑现打白条的聘礼，分给我父母的是几家中最差的土坯房，因在族亲村干部见证下分家，没写分单，农村房屋多数也没证，我父母也没多想。却没想到，土坯房分给我父母了，爷爷奶奶却把证攥在自己手里。

我不知道父亲心里是什么感觉，母亲明显有着很多怨（原因见《收留活不下去的亲戚……》和《打白条的聘礼……》），不是因为奶奶，我们家不至于在生活好转后遭遇那么多人为的祸患，这样东西反而勾起母亲的怨，但也有一些释然。

爷爷奶奶都过世后，并没有像爷爷希望的那样，我家房子的事不起纷争。老大和老三都想要我家土坯房的宅基地，各种手段尽出。

很多家庭矛盾和兄弟姐妹之间的纷争，固然和人品有关，但也和父母的偏心有关。人多，纷争就多，“不患寡，患不公”，在不公平的对待面前，人心容易失衡，得到优待的永远都想要优待，被苛待的也会反抗。如果父母一开始就公平对待子女，多子女家庭的矛盾和纷争也会减少很多，做父母的在养老时也会减少很多烦恼。

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