从佛系到躺平,我们经历了什么

从佛系到躺平,我们经历了什么。

佛系-躺平-低欲望

从前些年的佛系,总是能让我联想到几年前看的日本经济评论家大前研一的《低欲望社会》日本年轻人因为没钱没希望而低欲望。

从佛系到躺平,我们经历了什么

所谓低欲望社会的概念是,无论物价如何变化,消费无法得到刺激,经济没有明显增长,年轻的购房者人数逐年下降,大部分年轻人对于买车、买房几乎没有兴趣,宅文化盛行,一日三餐从简。

日本年轻人远离时尚、远离名牌、远离买车、远离喝酒、甚至是远离恋爱……日本年轻人在远离看上去和“消费主义”有关的一切。崇尚“断舍离”崇尚“极简主义”

年轻人因为没钱没希望而低欲望。不婚、不生、不买房,是日本年轻人普遍的状态。追究原因,其实就是一个字“穷”。

当时看完这本书的时候网络上还只有佛系这个名词,我当时很忧愁的和朋友说我们未来会不会也这样,他坚定的跟我说不会。但是现在又出现了躺平这个词语,比佛系更甚。 躺平比佛系还要佛系,不婚不育不消费不买房不买车不奋斗。

从佛系到躺平,我们经历了什么


躺平可耻?

社会越来越进步,老龄化趋势迅速发展,意味着年轻人要做得更多,年轻人的压力却越来越大,为了适应社会的进步,我们从上学就要去努力,学业越来越繁重,上学要竞争,上好大学,找工作要竞争,找好的工作去好的公司,上班可能还要996。甚至现在孩子们都要去多上些兴趣班不能输在起跑线。但是在财富的方面呢,同样收入的人,一个可能全款买了房,一个可能独自付房租,攒钱交首付。可能还有人要为其他的事情买单。给家里寄钱或给自己看病等等。在各种媒体又在贩卖焦虑,不努力就如何如何。周围的人可能因为期待、可能因为攀比,拿他认为你的短处跟其他人的长处去比较。

现在的年轻人辛苦可能不输给父辈。现代人压力可能真的很大。心理上不出问题已经很不容易了。

所以躺平可耻吗?躺平的人可能遵纪守法,可能坚守道德。可能只是没有达到他人的标准。可能只是无形的威胁了一些人的蛋糕。可能只是上层阶级向下俯视。躺平在法律道德上都是合理的,只是在经济发展社会进步上不被允许。躺平为什么就可耻了呢。

温柔的反抗

躺平是种反抗,反抗高生活成本,反抗高工作强度。面对社会给我们塑造的角色和位置我们选择了躺平反抗那些不合理。但是反抗的其实很温柔。任何人也没有必要活在他人制定的框架里。

我身边有很多已经不想去结婚的人,也不想去有什么样的成绩,平常也没什么高消费,其实他们过得都很好,偶尔也有孤独,不悦。生活很平淡,可能算不上躺平,但都是很低欲望,都很佛系。远处看着很消极,但是依然乐观的活着,没有怎么抱怨过。

现实社会总是拿成功和失败来衡量个人。其实都是个人选择。我特别喜欢这样一句话。

「很多人都会恨自己为什么会失败,每个人都曾有过这样的自省。那么我们就来说说这个事情,我们应该这样思考,当我们面临选择的时候,我们不应该把选项想象成『成功』和『失败』而是应该想成『冒险,然后卓越』和『固守,然后平庸』。」by基思·法拉奇

从佛系到躺平,我们经历了什么


躺平的选择权

我们不应去评价他人,最重要的是做好自己,没有人能决定你选什么。选什么都没有错。社会可以不鼓励躺平,但是应该允许躺平。但是从生理的角度讲,一直躺平可能也不会舒服,但是我们如果能接纳躺平,多一些包容,而不是一味指责,躺平的人就能知道,其实他可以选择,而不是不能,可以换个姿势,也可以起来活动活动,就像我们遇到了问题,不能一味的指责,也不能一味的自责。我们才能觉知去解决问题。能找到自己的人生对自己负责。每个躺平的人都有自己想要的东西,不管怎么样活,人生都有意义。

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页面更新:2024-03-21

标签:法拉   都会   日本   可耻   美文   温柔   年轻人   欲望   兴趣   事情   主义   压力   竞争   年轻   人生

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