补二：确定存在与被迫感知

我们每个人都可以坚定不移的确信：我们是一个生命的存在。我们暂时不去探究“桌子、凳子”等“死物”是否能感受到自己的存在。

因为我们可以用我们所有的感官：眼睛，耳朵，鼻子，嘴巴，神经。而且，就是不用这些，我们闭上眼睛嘴巴，塞住耳朵，捏住鼻子，只要我们有脉搏、心跳、思维，我们仍然可以感受自己的存在。

就是在睡梦当中，虽然梦里的情节是“梦幻”的，但我们也似乎在用梦的方式印证着自己的存在。既然我们能坚信，那么我们就可以继续接受一个不容置疑的事实：世界是真实的，我们是真实的。

我们每个人都最少占有一个空间，并随着时空的前进而不断演变。所以，我们和世界的共同存在是真实的。并非“空即是色，色即是空”。

然而，不能简单地说，我们感受到自己的存在仅仅是一个信息。就像计算机CPU里的一个关键的信息或程序，远非如此。假如这样，我们制造的机器人早就脱离了人们的控制。

也不能说是一个我们人类特有的信念，因为动物们也会有这样的感知，比如大象和猩猩。但是动物对自我存在的感知却形不成语言文字的等信息，如果那样我们的地球上就会有“猩猩类”或“大象类”与我们竞争生存了。

但是究竟我们身体的哪一部分才关键的让我们能有这样的感知呢，我们暂时只能笼统的把我们的神经、思维、触觉、意识、情感等综合到一块，简称“心”。是我们的心在无时无刻地感受到存在。

而不能具体到我们的哪一个器官，比如我们的眼睛、心脏或者大脑。“心”在，我在，世界就在。机器人无“心”，所以只能是机器；动物有心脏、大脑、者情感但不会形成一个类似于人的“心”，所以他们再聪明也不是人。

至于动物的“心”和我们的“心”的区别，那就是文明的差距了；至于文明为什么没有把“衣冠禽兽、无耻小人”都塑造成“文明的人”，那是因为，我们的“文明”虽然貌似伟大辉煌，但就就教人弃恶从善的功用来说，其实是很薄弱的，就像原始的那一片遮羞的树叶，进化到今天虽然纷繁斑斓，但本质仅仅是一件外衣而已。