兴盛百年不衰的曹氏家族，为何如此强大？||心和塾企业家山西研学

时间带走往日繁华，大梦初醒，令人难以忘却的依然是那些晋商背后的传奇故事，此次我们将走进历史沉淀的富商岁月，晋商大院之—曹家大院，感受其贤德继世，信义传家的故事。

曹家大院兴盛百年的秘密究竟是什么

曹家兴盛数百年不衰，得益于其在治家方面有一套严格的家规家训，经商方面有一套完整的号规号章。除培养大批经营管理人才外，曹家仅清朝就有各级官员60余人，为其兴盛300年奠定了坚实的人才基础。概括起来，其家规家训主要包括诗书继世、勤俭持家；家规治家、号规立商；先义后利、家国情怀等内容。

■ 诗书继世、勤俭持家。曹家经商致显后，十分重视对儿孙的教育。设立“曹氏家塾”，对儿孙进行传统文化和从商经验教育；设立“普合堂”陈列先祖谋生用具，教育子孙不忘先祖创业之艰，勤俭持家，认真做事。

■ 家规治家、号规立商。曹家家规明文规定：《朱子治家格言》是儿孙启蒙的必读课，以作平日之鉴。曹家还制作了《戒赌碑》《戒烟碑》，教育子孙培养良好的生活情趣。

曹家在商业管理方面，有明确的号规号章，比如实行账簿管理与报告制度，严格费用管理制度，明确对伙友待遇、供应、抚恤、处罚等制度，这些为曹氏家族的商业兴盛提供了制度保证。

■ 先义后利、家国情怀。曹家在经商活动中，强调以伦理道德为先，见利思义，先义后利，告诫子孙“君子爱财，生财有道”，决不赚取“不义之财”。曹家商号讲求“诚招天下客，义纳八方财”“仁中取利真君子，义中求财大丈夫”，坚决反对采取卑劣手段骗取钱财，宁可折本亏赔，也要保证商号信誉。

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《周易》到底是一本什么书，全世界都在研究与讨论。古人云：不看《周易》，不能为将相，这话自有一定的道理和依据。纵观我国历史上有名的几个谋略家，象姜子牙、张良、诸葛亮，包括近代伟人---毛主席，这些人对《周易》都有很深的研究和造诣。

《周易》曰：“乾道变化，各在性命，保和太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”乾阳之气的作用变化无穷，能使万物各自端正属性和寿命，保持住太和之气，以利于体现正道。

乾阳之气凌驾在万物之上，使天下显得安宁。当正午阳光强烈的时候，花草林木伸展着枝条，绿叶正努力进行这光合作用，处处一派生机盎然的样子。到了晚上，星月当空时，枝叶又都收敛了。

此时，昼属阳，夜属阴。人类社会也是一样，当政治清明，君臣勤政时，贤能得志，人民富裕，万向咸宁，四海升平。当政治昏暗，奸佞当道时，焚书坑儒，盗贼蜂拥，生灵涂炭，军阀割据。此时，治属阳，乱属阴。

《周易》向我们传递的，正是这一思想，这也是《周易》的精髓。治时，不要过于得意，因为夏天来了，秋天就不会远了；乱时，也不要过于悲观，因为冬天到了，春天就不会远了。甚至，人们不必畏惧死亡，死亡是任何人都无法逃避的。就像果子熟了会落，晴空久了会雨一样，没有什么值得畏惧的，一切都是遵循着自然的规律在正常地运行。

《周易》让我们明白了许多。为人立世，要遵循自然的规律。符合自然的，就是值得提倡的；违背自然的，就是不可取的。而如今，人类却想方设法地要征服自然、改造自然。人类自以为科技已经很先进了，似乎可以与大自然一较高下。但人类殊不知道，在自然面前，人类永远是幼稚的孩童，一旦大自然报复人类，那灾难将是毁灭性的。

读《周易》，就是为了了解自然与人类的关系。我们积极地学习《周易》，推广《周易》的博大精神，不仅是为了向世界展示中国 古人的智慧，更是为了人类未来的和平幸福。所以，静下心来，认真地研究研究《周易》，是十分有意义的！

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《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。简而言之，即三纲：明德，亲民，止于至善；八目：格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下；七证：知，止，定，静，安，虑，得。这是它的核心。

《大学》给予我们的敬畏之心，何为敬畏之心？孔子说：“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。"意思是说，君子要有三种敬畏：敬畏天命、敬畏尊长、敬畏圣人的教导。一个人只有常怀敬畏之心，才能成为一个君子。"君子三畏"主要是对道德的敬畏，这种敬畏在民间通常表现为"离地三尺有神明"的对神灵和天地的敬畏。

人是要有敬畏之心的。大到敬畏天地，敬畏自然，小到敬畏花草树木。敬畏心教会我们，人不可过分随意，不可过分信任自己，更不可过分放任自己。更不能满眼的不在乎，谎言假话随口而来，任性行为到处都是。

敬畏天地，你才能尊重自然规律，才能适应大自然的各种规律。敬畏一个行业，你才能自觉遵从行业规则，不随意破坏大家已经遵守惯了的规则。敬畏一个行业，你才不敢弄虚作假，不敢以次充好，不敢故弄玄虚也不敢胡说八道。敬畏自己从事的职业，你才能做到兢兢业业，才能认真负责。才能一丝不苟，才能严以律己。

敬畏是人生的大智慧，不仅是一种人生态度，也是一种行为准则。曾国藩说自己平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他的一生始终常怀敬畏之心，坚守做人 为官的基本准则，保持清醒的头脑，做到原则不动、底线不松，在战战兢兢、如履薄冰的心境中度过。最终一路平步青云，大业辉煌，成就了自我。

学员分享

廖静怡

广州理邦装饰工程有限公司 财务助理

参观了乔家大院和曹家大院，感悟挺深的，其中有三点是比较有感悟的：

孝：朱熹家训说：“子之所贵者，孝也。”我觉得无论是做事还是交友，都要以“孝”字当头。曾经的我经常顶撞父母，而且每次父母说了一些我不喜欢听的，我就直接跑到房间去，还很用力的关门。孙老师说孩子与父母的关系是最好的风水，我觉得我以后要好好对父母，孝顺父母，尽我自己最大的努力，回报他们，虽然我的回报是比不上他们的付出，但是我会不断的努力。

家训：在曹家大院看到一个百寿屏风，这个百寿屏风在曹家已有百年历史了，它是当年曹家人从俄罗斯买回来的，它前面是镜子，后面是十八句名人名言，曹家用这十八句名人名言警示曹家人，如何做人与做事。

家训的体现有很多种方式，无论是哪种方式，它都是从小警示每个孩子，让他们明白做人做事的道理。其实参观完乔家大院和曹家大院，我发现两个大院都是有家训的，就算不是自己题写的，也会把其他名人的名言名句作为家训，这让我明白了家训的重要性，回到家里，我希望可以和家人一起把家训、家规、家风题写好，时刻警示自己。

用心：在这次的研学中，我发现心和的每位助教老师都非常的用心，特别是摄影师，他们为了把我们拍的美美的，不怕辛苦也不怕脏。从他们身上，我觉得我以后无论在工作上还是生活上，都要用心对待身边的每一个人、每一件事，所谓一分耕耘一分收获，只有你用心了，就一定会有收获的！最后我希望自己能够把这几天的收获都记在心里，并落到实处，不只是嘴上说说而已！

王艳

KKYOGA 创始人

学习了四书五经。何为五经？《周易》讲天道；《尚书》讲王道；《礼》讲人道；《诗》讲人情；《春秋》讲是非听完老师一一讲解，内心触动很大，并再次深入理解“道”的含义，何为道，道就是上天早已安排好的路。

当你真真切切理解了“道”，了解天地之间的秩序，遵道而行便是德，而我们学习的目的就是为了德能配位。老师打了一个比方说：如果你是一个下属，你不喜欢老板的某个行为，你不能拍桌子骂人，这是没有德的表现。

作为老板，不能因为狗咬了你一口，你就咬它，这也是无德的表现。是的，我们要把所有的艰难当作一种考验，没有德，最终只会害了自己。去了《曹家大院》，一座院子，一个故事。每一处大户人家衰败的原因有多种，但兴起的理由大致相同，都是因为对知识的敬畏，对家族文化的传承，对经商之道的遵循，这就是晋商精神，义利并举。

傅雅馨

武汉市天虹环保产业股份有限公司 区域负责人

我想分享敬畏之心，对知识的敬畏、对万事万物的敬畏、对人对事的敬畏！孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人的言语。有了敬畏心，我们在做事情的态度上才能有张有弛，敬畏天命，我们才不会做一些伤天害理之事！

老师说：有敬畏之心的人才懂感恩，懂感恩的人才会谦虚，有了一颗谦虚的心才会不断去学习，只有持续不断学习的人才会逐渐成长。其实人生就是一场修行，我们只有先修好自己的德才能够做好所有的事情，经营家庭、经营企业都是一样。

参观曹家大院时很喜欢牌匾上面两句话，一、积善在身犹长日加益而不知也！二、有阴德者必享其乐以及子孙。还有之前去安徽和日本研学学到的另一句，积善之家必有余庆，这些古人的智慧都是用实践检验过的真理，长期积德行善的人就会不知不觉地得到福报和益处。尽管福报和好事不知道什么时候会来，也许是在子孙后代，但我们一定要与人为善，多做善事，多修品德，永远保持一颗善良感恩之心！

刘慧星

广州市冠琴表业有限公司 运营总监

这些天我都在探索晋商之道乔家商魂，晋商如何经商的“重修德 人正事成，讲诚信 以信取利”把信义为前提，这也是乔家的商训，我们寻找的企业文化。去到曹家大院，学习曹家的经商之道，追寻曹家前人的足迹。

如孙老师讲，晋商之所以成功必然有其成功的原因和内在，我发现两家能兴旺六代、九代有很多共同点，比如，重教育，定家规，强家风。其中乔家的家风中放在首位的就是“和为贵 家睦族旺”，曹家的家训院里也有“诗书礼乐家风，忠孝仁和祖训，家风的形成是一个家庭长期追求形成的，这让我想到了以前经常讲的一句“家和万事兴”，看到这些有一个问题在我心里，怎么做才能“家和”呢？

晚上孙老师的课，给我们讲解了朱熹家训，我终于明白了，每个人要清楚知道自己的位置，做在位置正确的事情这样才能一团和气，如“父之所贵者，慈也，子之所贵者，孝也，兄之所贵者，友也，弟之所贵者恭也，夫之所贵者，和也，妇之所贵者，柔也……”非常感谢孙老师，学到很多，希望自己未来为人父为人子为人夫，都能越来越好，谢谢大家。

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