曾国藩解读（之一）人格修炼

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

曾国藩出生于晚清一个地主家庭，自幼勤奋好学，6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838)中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士，礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以"实学"相砥砺。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩的崛起，对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

人格修炼对他事业有帮助。

首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。

诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡：林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就：拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚：曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。所以说，诚信她是中华民族五千年的传统美德，是中国人做人的最基本的准则。

搜集一些关于诚信的诗句及名言如下：

一言之美，贵于千金。——葛洪

以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——杨泉

诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子

小信诚则大信立。——韩非子

伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅

坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温

一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

一言之美，贵于千金。——葛洪

虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克

丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

人而无信，不知其可也。——孔子

失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马

如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗

人之所助者，信也。——《易经》

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》

失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国

一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

没有诚实何来尊严。——西塞罗

千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知

言必诚信，行必忠正。——孔子

以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚

诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞

失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生

诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索

诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德

诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊

欺人只能一时，而诚信都是长久之策。——约翰·雷

欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷

人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基

善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

老老实实最能打动人心。——莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基

人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫

诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作

信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。——裴多菲

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。—— 孟德斯鸠

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。—— 斯宾诺莎

自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更是如此。智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。心怀敬畏，花自盛开。

万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王。心怀敬畏，花自盛开……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。

搜集一些关于敬畏的诗句及名言如下：

有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。
——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章，是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。此句也被刻在康德墓碑之上。

只有造就人的良心，使其敬畏上帝的人，才可以算得上是真正的神学家。”――加尔文

艳丽是虚假的，美容是虚浮的；惟敬畏耶和华的妇女，必得称赞。
——《圣经》箴言31章30节

“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。”——思想家史怀哲

“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹，它诉说着多少事情，同时又告诉人们，它隐藏着更多的事情。” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里平原上的巨石阵

山在那里。山永远在那里，他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。 ——登山名言

“敬畏耶和华心怀谦卑，必有富贵、尊荣和生命为赏赐。”——《圣经》

“热爱生命是幸福之本； 同情生命是道德之本； 敬畏生命是信仰之本。” ——周国平《尊重生命》
“敬畏当敬畏的神；不敬畏不当敬畏的人”。 ——孙中山

“众人啊!你们当敬畏你们的主，他从一个人创造你们，他把那个人的配偶造成与他同类的，并且从他们俩创造许多男人和女人”——《古兰经》4：1

“你们当为正义和敬畏而互助，不要为罪恶和横暴而互助”(《古兰经》5：2)

“信道的人们啊！你们中的男子不要互相嘲笑，被嘲笑者或许胜于嘲笑者。你们中的女子也不要互相嘲笑，被嘲笑者，或许胜于嘲笑者。你们不要互相诽谤，不要以诨名相称；信道以后再以诨名相称，这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。信道的人们啊！你们应当远离许多猜疑：有些猜疑，确是罪过。你们不要互相侦探，不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的，你们应当敬畏真主，真主确是至赦的，确是至慈的。”(《古兰经》49：1l一12)

“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。”《古兰经》

“敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。”
“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”——《圣经》

第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。

岁月的安静是指在岁月的流逝中，静心学习，有所积累，有所沉淀，令自身原本空虚的内在，逐渐充盈，直至由量变引发质变，蝶成蛹蜕，步向成功。纵观古今中外，沉静内敛是使人步向成功的阶梯。有人说：忍受孤独是可怕的。当你看到那些享受孤独的人，一下子就不怕了。 在喧嚣里待得太久，喧嚣就会惯坏膨胀的欲望。在安静中待到八风不动，安静就会喂养了笃然的灵魂。从气色上来看，在安静中的人要比在喧嚣中的人显得平和恬淡，这就是灵魂沉静所产生的力量。

搜集一些关于静心的诗句及名言如下：

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》

至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。——老子

上善如水，水善利万物而有静。居众人之所恶，故几于道矣。——老子

浊而静之徐清，安以重之徐生。——老子

重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行，不离其辎重。——老子

不欲以静，天地将自正。——老子

躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。——老子

是以圣人之言曰：我无为也而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我欲不欲而民自朴。——老子

天下之交也，恒以静胜牡。——老子

水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

博学笃志，神闲气静。——王永彬

志不真则心不热，心不热则功不贤。——清〃颜元

志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——明〃王守仁

一思尚存，此志不懈。——明〃胡居仁

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感。——华兹华斯

是的，穷人的花园里不仅有花草，而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。——玛〃霍伊特

无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏

纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。——坎普滕的托马斯

我乞求的是宁静，不是休息。——罗铁

诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动。——王尔德

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。

——池田大作

有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！——米贝尔

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学》

至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。——老子

上善如水，水善利万物而有静。居众人之所恶，故几于道矣。——老子

浊而静之徐清，安以重之徐生。——老子

重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行，不离其辎重。——老子

不欲以静，天地将自正。——老子

躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。——老子

是以圣人之言曰：我无为也而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我欲不欲而民自朴。——老子

天下之交也，恒以静胜牡。——老子

水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

——荀况

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

博学笃志，神闲气静。——王永彬

志不真则心不热，心不热则功不贤。——清〃颜元

志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——明〃王守仁

一思尚存，此志不懈。——明〃胡居仁

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德

人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

诗是强烈感情的自然流露，它源于宁静中积累起来的情感。——华兹华斯

是的，穷人的花园里不仅有花草，而且还有仁慈之心和满足之情、宁静的心境和劳累的欢快。——玛〃霍伊特

无所事事并非宁静，心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏

纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。——坎普滕的托马斯

我乞求的是宁静，不是休息。——罗铁

诗是强烈感情的自然迸发，其源泉是静静的回想的感动。——王尔德

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。

——池田大作

有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！——米贝尔

第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。

谨慎是一种生活的态度和倾向。持有此种态度的人，会对事物做整体的、细节性的考虑，小心评估利弊得失，并且反复思量自己的决定和行动所造成的结果，他（她）们经常是深思熟虑的，注重长期、实质的结果，远超过短期、表面的利益。谨慎往往给我们带来利益，是做人的优秀品质，但是如果过于谨慎，则引起问题如丧失机会。谨慎过度转而变为怯懦、畏首畏脚、战战兢兢；“穷是胆小的”说明很大一部分穷人就是过于谨慎..勇敢，为气魄，为胆量，勇敢过度变为鲁莽有余。没有了勇敢，则不再有谨慎。勇敢是谨慎的生命！我们做事应该胆大心细。

搜集一些关于谨慎的诗句及名言如下：

一钱谨慎胜过一磅智慧。 ——德国谚语
·谨慎是智慧的长子。 ——雨果
·慎言谨行是修己第一事。 ——《琼瑶佩语·修己
·勇敢的最重要的成分是谨慎。 ——英国谚语
·艰难之日要坚定，顺利之日要谨慎 ——蒙古
·啊，谁能老是依靠着命运呢？一个人跟着忙碌的世途追逐，常常在不警觉之间就被摧毁了。人总有自知之明——乔叟
·不要对一切都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。 ——德漠克利特
·小心谨慎，不但可以防备别人侵犯自己，也可自防任性地放纵和腐败。 ——巴克
·谦虚温谨，不以才地矜物。 ——房玄龄
·不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。 ——德谟克里特
·谨小慎微难成大事 ——培根
·谨慎是勇敢的一部分。 ——佚名
·谨慎并不是延宕。 ——谚语
·任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循——戴尔·卡耐基
·力能胜贫，谨能胜祸 ——民谚
·我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假——富兰克林
·谨慎的人很少出差错。 ——谚语
·谨慎是安全之本 ——英国
·当竞争与敌视同你比邻而居时，谨慎就会茁壮成长 ——格拉西安
·图大者，当谨于微。 ——吕近溪
·机运永远战斗在谨慎者一边。 ——欧里庇得欺
·人们唯一的防御力量就是谨慎 ——玉外纳
·慎之于始，慎之于终 ——三国志
·谨慎的勤奋带来好运 ——英国
·勇敢而谦虚、谨慎，这是美德。 ——芬伦
·他见得越多，怀疑的东西也就越多。对各种人进行考察时，他常常发现，勇敢无非就是大胆一点，谨慎其实——巴尔扎克
·戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。出自：《礼记·中庸》在人看不到的地方也常警惕谨慎，在人听不到的——《礼记·中庸》
·事前的谨慎，胜于事后的追究 ——日本
·君子笃于义而薄于利，敏于事而慎于言。 ——陆贾
·谨慎毫无用处，除非再加上果断 ——威·布莱克
·谨慎是勇敢的一部分 ——西班牙
·谨慎的人也许能领导一个国家，但 ——罗素
·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的——朱自清
·谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。 ——《弟子箴言·崇礼
·在顺境中要节制，在逆境中要谨慎。 ——佩里安德
·我一辈子全靠谨慎小心，才躲过了许多奇灾异难。你要想安然无恙，也得处处小心才是。 ——谢德林
·老人们最后的和高尚的过错就是妄想把他们的深思熟虑、谨慎小心的美德遗赠给被生活逗得如醉如痴，被享——巴尔扎克
·小谨慎多制胜，感情冲动事多难 ——许如四
·过分谨慎使人未老先衰 ——席勒
·选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 ——克雷洛夫
·一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。 ——培根
·谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。 ——莫洛亚
·从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的——朱自清
·谨慎比大胆要有力量得多。 ——雨果
·每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元——罗曼·罗兰

第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。

有恒心的人才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。国际数学大师陈省身选择数学，一是因为兴趣所在，二是因为他怀有恒心，抓准自己并持之以恒地为之奋斗；的画家黄永王之所以选择绘画，并不仅仅只有兴趣存在，而且必须以一颗恒心为之努力，达芬奇绘画最初从鸡蛋学起，付出了多少汗水，才有了成就。由此可知，要想获得成功必须坚持，只有持之以恒，才能取得成功。勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画，他的勤奋是持之以恒的；我国文学家蒲松龄科举落第后写下一副自勉连：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他落第不落志，反而信心百倍地要干一番事业，坚持不懈地从事文学创作，终于写出了不朽杰作《聊斋志异》。

由此可知，恒心是成功的基础，信心是成功的因素，恒心，信心是成功的必然条件！

搜集一些关于恒心的诗句及名言如下：

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——苟况

天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。 --袁枚，清朝诗人
艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。 --果戈理，俄国作家
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。 --歌德，德国诗人
取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 --拉罗什夫科，法国作家
忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 --奥维德，古罗马诗人
无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 --爱 迪 生
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。 -- 李 四
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 -- 荀 况
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。 --王 国 维
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。 --邹 韬 奋
我们应有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。 --居里夫人
一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。--司汤达
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。--毛泽东
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。--杨振宁
伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。--佩思
重复是学习之母。--狄慈根
点点滴滴的藏，集成了一大仓。--德国谚语
涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。--贝多芬
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。--郭沫若
为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎?--张九功
为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。--冯子咸
进锐退速。--孟珂《孟子》
学而时习之，不亦说乎?--孔丘《论语•学而》
欲速而不达。--孔丘《论语》
精诚所至，金石为开。--蔡锷
日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。--金樱《格言联壁》
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(骐骥:俊马。驽马:跑不快的马。驾 ，马行一日为一驾--先秦《荀子•劝学》
贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。--毛泽东
古代中国
铁杵磨成针
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问:“老婆婆，您磨铁杵做什么?”
老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗?”
聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。
天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。 --袁枚，清朝诗人
艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。 --果戈理，俄国作家
向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。 --歌德，德国诗人
取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。 --拉罗什夫科，法国作家
忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。 --奥维德，古罗马诗人
无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 --爱 迪 生
泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。 -- 李 四
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 -- 荀 况
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。 --王 国 维
一个人做事，在动手之前，当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后，就要认定目标前进，不可再有迟疑不决的态度，这就是坚毅的态度。 --邹 韬 奋
我们应有恒心，尤其要有自信心!我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。 --居里夫人
一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。--司汤达
下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。--毛泽东
只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。--杨振宁
伟大变为可笑只有一步，但再走一步，可笑又会变为伟大。--佩思
重复是学习之母。--狄慈根
点点滴滴的藏，集成了一大仓。--德国谚语
涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。--贝多芬
读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。--郭沫若
为学犹掘井，井愈深土愈难出，若不快心到底，岂得见泉源乎?--张九功
为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。--冯子咸
进锐退速。--孟珂《孟子》
学而时习之，不亦说乎?--孔丘《论语•学而》
欲速而不达。--孔丘《论语》
精诚所至，金石为开。--蔡锷
日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。--金樱《格言联壁》
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(骐骥:俊马。驽马:跑不快的马。驾 ，马行一日为一驾--先秦《荀子•劝学》
贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。--毛泽东

古代中国
铁杵磨成针
唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问:“老婆婆，您磨铁杵做什么?”
老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗?”
聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

曾国藩的修身，人格修炼对他事业有帮助。首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一，有二是二。第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是"慎独"，举头三尺有神明。他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求:要勤俭、要谦退、要仁恕、要诚信、知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。

他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥缈的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。