人生只有把内心深处的杂音都过滤掉，才能安顿好自己浮躁的灵魂

作家亦舒在作品中写道：“做人凡事要静：静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。人生最好的境界，不过是丰富的安静，在安静中成长，在安静中沉淀，在安静之中找到自己的节奏。

生命只有好好把握和珍惜，才能活得更好。不要以为生命是坚韧的不可降服的，要知道生命里沾上污点是可以被征服的。我们对待生命要始终保持敬畏心里，要时常每日三省吾身，真正做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

有句话说得好：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。在这个繁忙浮躁的时代，我们的步伐常常太过匆忙，在追名逐利中，内心会积攒无数焦虑。

只有让自己安静下来，静下来思考，静下来沉淀。把所有的躁动和杂音都过滤掉，才能给心留一份清静，安顿好自己浮躁的灵魂。

人的一生，都是在烟火中修行，有点烟火气，才会过的舒心；做事接地气，才能把欲望看淡，凡是烟火里的温柔和尘埃都不会太重，凡尘之事，能轻则轻，重是因为时常想着脱离人间烟火，如此便会是一种肉体与精神上的沉重。

在这个世界上，人性都有一个普遍的弱点，这是存在于大部分人身上的。比如说，以名利和地位定为一个人成功的价值标准。当一个人辉煌的时候，周围全是朋友，一个人落魄的时候，朋友作鸟兽散去，穷在闹市无人问，富在深山有远亲，这些状态都是人心薄凉的一个状态。

这些所谓的世态炎凉，都是人内心对于名利的一种趋势，对于功名利禄的一种热衷所引起发的一种状态。

人生，其实活的就是一个心情。虽然心情不是人生的全部，可它几乎掌控人生的全部意义。

好的心情，能创造那些幸福的生活。而坏心情，则会摧毁你幸福的人生。所以说，经常保持一份好心情，是很重要的事情。

尽管当下的生活很苦、很困，很多事情不怎么顺利但是千万不要破坏你的好心。有句话说得好，人这一生，可能没有多少友情，没有什么自由，没有多少财富，可是我们应该拥有一份好的心情，才能做好很多事情。

生活之所以美好，是因为它不总是晴空万里，也不总是困难重重。我们改变不了世界，不知道生命中何时泥沙俱下，何时顺风顺水，唯一可以掌控的便是自己的心境。

我们若是心之向阳，生活便处处美好。我们若是消沉低迷，生活便晦暗不堪。握不住沙的就随风扬了它，计较不来的就以平常心从容处之，把心修炼好，便无所畏惧。

当我们懂得一切随遇而安，顺其自然，用一颗乐观之心对待来往人事，生命自会给我们最好的安排。

国学文化《菜根谭》中有这样一句话：天运之寒暑易避，人心之炎凉难除。人世之炎凉易除，吾心之冰炭难去。去得此中之冰炭，则满腔皆和气，自随地有春风矣。

这句话意思就是说，自然变化所产生的严寒酷暑容易躲避，人生在世的世态炎凉却难以消除，即便是人世间的世态炎凉容易消除的时候，我们对于心中的恩怨情仇的杂念也难以去除。但是我们修行之后，如果能去除内心的恩怨情仇的杂念，那么心中便是一种温和少了一些戾气，更多了一些如沐春风。

人生在世，苦乐无常，没有谁可以在每件事上快心遂意。不管是生活上的烦恼忧虑，还是感情上的爱而不得，大部分人都得慢慢去经历。

经历的过程，也是一个修行的过程，但遗憾的是，并非所有人，都能修炼出豁达从容的内心。

面对日子里的不如意，有人选择了看开释然，放下心头的纠结和不快。也有人顽固愚钝，在悲伤痛苦的事里不可自拔。

佛说：“执念，是痛苦的根源。”执念太深的人，注定过不好这一生，因为其想不开，看不透，放不下。

执念太深，便总想让事事尽如人意，可你得明白，有些事，你无论如何也扭转不了，有些心，你无论如何也感动不了。

最怕你拼尽全力，到头来发现只是白费力气，不光折磨了自己，还荒废了岁月。其实有些时候，坚持不如放下，放下即是解脱。

《道德经》中说：“和其光，同其尘。一个人，越成熟，就越是不去表露自己的特性。你若表现得愚钝，那么，就会有人来欺辱你，试图从你身上占得便宜；你若表现得精明，别人害怕吃亏，便不敢与你深入交往；你若表现得正直高洁，就会遭遇众人诽谤；你若表现得卑劣下流，众人也会厌恶远离。

所以，让自己身上没有高尚的标签，也没有卑劣的标签，融合于大众。便不会有所损伤。

在《天道》里，丁元英说：“比如你的手，你要只会攥拳，有病，只会伸掌，也有病，自如才正常。”

真正的智慧，是不执着于任何一方面，而是随心而变，随外界的变化而变化。如此，才能“任凭风浪起，稳坐钓鱼船。”

一个人，如果一味善良，必然会令自己受到伤害；但是一味冷漠，也会让自己陷入孤立无援的境地。

所以，“君子不器”，就是说，我们不能执着于善良，也不能执着于冷漠。而是随着所遇之人的不同，去表现自己不同的一面。不能如同器皿一样，只去表现一个方面的特性。

《易经》中说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。形而上者，看不见，摸不着，是谓道，是万物运作的根源，是万物产生的原因。所以《道德经》 中说：“有物混成，先天地生。”说的就是“道”。

形而下者，谓之器。就是我们能够看到的万物，也就是常说的：“相”，称之为“器”。

修养极高的人，不着相，也就是不执着于“相”。他们知道，虽然万物纷繁，却只有一个源头，那就是道。只要把握住“道”，便不会被眼前“万相”所迷惑，从而掌握自身命运，改变事物发展的趋向。

我们行于尘世间，每个人都在寻找那个属于心灵的原乡，有人将闲云装进行囊，有人将名利背负肩上，可匆忙之间，又忘了来路，不知归程。红尘喧闹，你我登场，双脚深陷。我们每个人都是一名囚徒，被自己内心的欲望深锁于樊笼，或求一纸文凭，或求一个好名声，或求取钱财名利，终日奔波劳碌，将自我囚禁于红尘这张滔天牢笼之中，不得自由。有时甚至都忘记了初衷，找不到方向，挣扎着，茫茫然前行…

喧嚣红尘，滚滚风烟，一个不慎便迷了双眼。你是否有那么一刻想避开喧嚣，挣脱名利的束缚，走入大自然中，与它深情相拥，去找寻内心的宁静与祥和？

《瓦尔登湖》的作者梭罗就是一个懂得给生活做减法的人。他遁隐山林，与鸟兽为邻，依湖畔而居，与大自然水乳交融。他终日里朝出暮归，或垂钓江边，或躬耕田园，或与鸟兽嬉戏，或与湖水共清欢，沐浴着和煦的阳光，聆听着风的语言，品味着大自然的馈赠，感受着春夏秋冬四时交替下瓦尔登湖的别样风景，生活怡然，陶然忘机，犹如一只闲云野鹤，又好似一缕自由游走的风，乐于其中。

梭罗是一个洒脱不羁，追求自由，讲求大道至简的人。哈佛毕业的他在青春正盛之时甘于放弃锦衣玉食，卸下世事重担，像一个原始人一样，过着不被尘世侵扰离群索居的俭朴生活。他这种心境和勇气着实令久居闹市的人们称奇艳羡。

正如李银河所说：沉浸在大自然无言的美丽当中，怎能不感到生命的欢欣？大自然的景色固然秀美，但要有一双明眸去捕捉，有一颗灵敏的心去触摸，去感知它的风光无限。

然而，我们大多数人都无法进入自由的境界，只是活在必然之中，从出生到死亡，只是像陀螺一样，被一种无形的力量拨一拨，动一动，很少去享受自由的存在，精神的飞翔，难免会心生一丝倦意。

每个人心中都有一个瓦尔登湖，都有一片澄澈的净土。我们不妨把尘世的繁华拒于门外 ，远离尘嚣，离群索居，收起那颗浮躁的心，听一曲流水弦音，摊开一册喜爱的书籍，揽一抹暖阳，自持一抹馨香，去寻找一份内心的宁静，寻找心里的那片瓦尔登湖。

任湖畔的微风轻抚，任湖水泛起粼粼波光，任天空中的飞鸟低旋，任湖中的游鱼跳跃，只管守住心灵的原乡，守住心灵深处的清欢，一湖一木屋，三餐四季，流云飞渡，日日闲情如松云，夜夜听风如笙歌，心湖如镜，縠纹不起。

人生本来就是一个道场，平常心是人生修炼的最高境界。拥有一颗平常心，无论是面对顺境还是逆境都淡定自若，宠辱不惊。一切顺其自然，专注于过程而少想结果，安于当下，不想过去亦不想未来，把每一个发生都当作一种修炼。如此即可挖掘出最佳潜能，于有心和无心之间找到生命的真谛。

平平淡淡，简简单单，手持一卷诗书，看天外云卷云舒，闲看花开花落，慢品茶沉茶浮。 苦是茶之本质，却绝不留口，转为甘甜，才豁然开朗。 苦亦是生活之本质，自强不息，方苦尽甘来。

淡定首先是豁达。豁达须先思想通达，想通了，才豁达。坚持对的放弃错的，勇于颠覆传统而创新。如果拥有积极的心态，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼。

幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车平安到家；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说：朋友别倒下！幸福不是你听过的甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说：没事，有我在。

花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。冲动来自激情、平静来自修炼，别让外界浮躁了自己。外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。修炼，就是借完善自己抵达幸福；借宽容别人淡化痛苦。想开了自然微笑、看透了肯定放下。放下了贪念、看淡了得失，才有闲心品尝幸福。

安静是一种心态，这种心态能让人在这躁动的社会中留给自己一方净土，净化自己也许还能感染他人，就算感染不了他人，那么自己做到也未尝不是件好事。人都是活在世俗的社会中，多多少少都会沾染上俗气，但是我会保持一颗脱俗的心。

曲折里能宽恕，风雨里能一笑，心的醒来，才是命运的本来，天边一轮月，自古总皎洁，这就是岁月，寂静，默然。一生要做的几件事情：管理好自己的身体；管理好自己的情绪，正面思维；服务好自己的家庭，让家人生活幸福；做好本职工作，做一两件特别完美，石破天惊的事情；交一些价值观差不多的真诚的朋友；尽可能地帮助他人。

简单出精英，简单生快乐，简单产实效。简单的活着，善良、率直、坦荡，把平凡的日子变得有情趣，把苦难的光阴变得甜美珍贵，把沉重的生活变得轻松活泼，把烦琐的事情变得简单干练，去品位人生的韵味，享受人生的乐趣。

生活中，做任何的工作，做不到的不要勉强。 在你周围的工作环境里面，最重要的是爱自己，让自己快乐。

每一天上班都很快乐，让每个人靠近你很舒服，那就是新的能量，那就是爱自己、爱这个世界。​

我们很刻意帮助别人，其实那个意念都已经干扰到别人，你对别人好，人家反而会承受很大的压力。

做事的时候很自然地，不让人家产生压力。因为你有好的能量，别人靠近你自然就改变了，那才是真正的爱。不像过去，你对别人好，都是强迫性的，都是自我感觉良好，实际上你给的东西别人并不一定需要。

敏锐一点，他需要的东西才给，要不然的话，就让别人靠近你很舒服，那就是最大的爱了。不用一定要做什么，情况不允许就不要勉强。

走到哪里，这份磁场这份光，让别人靠近你很舒服，这才是真正的生活，这才是真正地修行。

外表好像当大师，好像要放下一切，其实那个灵性并不高。

真正的修行，让所有的人都感受不到，自然地流动能量，自然去动，只要你到的地方，能量也会带到那个地方，自然就会改变，这才是真正地修行。

所谓修行并不是去除所有的俗念，而是顺应自然，不在意外物的改变与存在，外界变化也能心无所动，即便内心有俗念又该如何，只要俗念适度，用平常心去对待，不过度的悲，不过度的喜，便也是一种境界。

共勉

作者：青苗