稻盛和夫：行利他之事，是一生的福报！真正的高手都是极致利他者

真正的高手都是悄无声息的摆渡人。渡人的同时，他们其实也是在帮助自己。所谓：爱出者爱返，福往者福来。渡人，亦是渡己；利他，也是最高境界的利己。不必刻意打造自己的人设，用一种发自内心的善良反而可以为自己赢得更多的支持和机会。很多人觉得善良的人得不到回报，但其实，利己的最高境界是利他。本文通过摘录了稻盛先生著作《思维方式》、《京瓷哲学》、《心》、《心与活法》中，对“利他”的定义、原因、案例、并如何以利他心做出判断的阐述，希望每一个品读过的人，都能成为极致利他者：

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所谓利他心，就是不只考虑自己的利益，就算做出自我牺牲，也要为对方尽力的那颗心，是作为人最美丽的心。

其实，“利他”这个词的意思很简单。“有利于他人”，就是先人后己，把“为自己”放后面，优先“为他人”。

将别人的欢乐视为自己的欢乐，将别人的痛苦视为自己的痛苦的关爱之心，也就是美丽的心灵，这就是利他。

1、人生目的就是为社会、为世人尽力

对于任何人来说，人生的目的都是确定的。这个目的就是为社会、为他人尽力。

那么，为什么说人是为了“为社会、为世人尽力”才来到这个世界的呢？

这是因为，只有积善行，才能消除前世积累的罪孽、不净和恶业。

这个善行就是为社会、为世人尽力的“利他行”，不需要花费什么金钱，而是首先要拥有关爱和体谅之心，从这里开始就行。

也就是说，只要抱有一颗真正为他人好的和谐美好之心就可以了。这样的心态次数越多越好，次数越多就越能消除“前世积累的恶业”。

因为有了“前世积累的恶业”，这种因缘导致的结果会使我们的人生遭遇挫折。

因此，我们必须践行利他。只要如此循环往复，可以帮助我们消除不好的因缘，这就是修行。

所以，现世对我们来说，就是通过行善不断进行自我净化、自我纯化的时期。

从这个意义上说，一方面，人生就是纯化心灵的旅程，而另一方面，现世还可以说是净化心灵的道路。

只要我们不断实践利他，我们的命运就一定会向好的方向转变。

2、顺应宇宙的意志

抱利他之心，行利他之事，命运自然就会好转。宇宙中俨然存在这样的因果法则。

这个法则还可以用下面的语言来描述。

宇宙中吹拂着利他之风。只要扬起巨大的风帆，借助这阵利他之风，人生之舟就能驶入美好命运的潮流，就能被导向幸福的方向。

这时，接受这阵风的风帆就是利他之心。

用亲切的关爱之心做事，人就能充分借到利他之风，人生之舟就能动力十足，朝着幸福和成功前进。

在企业经营的世界里，当我们强调“利他之心很重要”时，我们一定会听到批评和反驳的声音：

在严酷的商业社会里，靠“利他”、靠“关爱之心”之类的东西，能经营好企业吗？

然而，正因为是在炽烈竞争的商业世界，所以“体谅他人之心”，也就是利他之心，才特别重要。

1、天堂与地狱仅一念之间

自己的人生不由其他任何人决定，完全由自己决定。在每一天的生活中，我们如何思考，如何行动，决定了一切。

不要发牢骚、鸣不平；时时保持谦虚，不骄不躁；感谢生活；付出不亚于任何人的努力；即便做出自我牺牲，也要努力为社会、为世人尽力。

这种“祈愿他人更好”的、充满关爱的、美丽的“利他之心”，实际上也能让自己的人生变得更好。

积善行、思利他，看上去似乎绕了远路。

但实际上，就像“好人有好报”这句老话所表达的那样，充满关爱的心灵和行动，不仅能够利于他人，也必定能让自己变得更好。

关怀他人，让他人喜悦，好的结果就会回到自己身上。我认为这个世界就是这样的。

这不是说，“因为我为对方做了什么，希望对方有所回报”，而是对方因我的付出而感到喜悦，我也因对方的喜悦而心情愉悦，也感到自豪。

把“让对方高兴”“帮上了对方的忙”这样的事看作自己最高的喜悦。

达到这样的精神水准时，人就能感受到真正的幸福。这种人还能获得天助，自己也能取得成功。这就是佛教中所说的“自利利他”的精神。

有一个故事可以通俗易懂地说明这个道理。

有一个修行僧来到某个寺庙修行，他问寺庙长老：“地狱和天堂到底有什么区别？”长老回答道：“地狱和天堂看起来是一模一样的场所。”

地狱和天堂都有一口相同的大锅，里面都煮着热气腾腾的美味面条。但是，要吃到锅里的面条，必须用像晾衣杆一样长的筷子。

堕落到地狱里的人都是自私自利的人。他们都叫嚷着：“我先吃，我先吃。”争先恐后地围住锅子，夹起面条，想要先吃。

但是筷子太长，锅里的面条夹不住，就想抢走别人已经夹起的面条，于是相互争夺起来。

结果面条撒了一地，一口都吃不到。即使运气好夹住了面条，也因为筷子太长而无法将面条放入口中。最终谁都没吃上锅里的面条。这就是地狱的光景。

而天堂的条件虽然和地狱一样，但气氛很和谐。大家都有关爱他人之心，所以优先考虑的都不是自己。

人们围着大锅，用很长的筷子夹起面条之后，都会送到对面人的嘴边说“您先请”，让对方先吃。

对面的人吃完后就会说“谢谢，这次轮到您吃了”，于是夹起面条送到对方嘴里。

所以，即使是像晾衣杆一样长的很难使用的筷子，也能一边相互表示感谢，一边开心地一起享用。

与混乱嘶叫的地狱环境相同、条件相同、工具相同，天堂却呈现出完全不同的景象。我想，是人心态的差异制造了天堂和地狱。

环境和物理条件完全一样，一边仿佛在修罗场，争我夺。结果谁都得不到想要的，大家都痛苦煎熬。

而另一边，却充满了爱与关怀，先人后己，互帮互助，为对方尽力，而对方也给予回报。

这样的话，大家都活在和平幸福的环境里。这就是所谓“天堂地狱一念间”。

现实世界也是一样。“只要自己好就行”，以这种赤裸裸的利己心待人处世，必然摩擦冲突不断，同时把自己逼入更坏的方向。

努力摒弃这样的利己之心，从自身做起，用关爱之心去对待周围的人和事。

如果每个人都拥有这样的“利他心”，就能构筑起富裕、和平、幸福的社会。每一个人的命运也会朝更好的方向转变。

2、日航的重建为何成功？

日航重建成功，我的任务完成，2013年3月，我退出了日航董事会。

夜晚，在上床入睡之前，我常常回顾日航重建过程的日日夜夜，“究竟为什么日航重建能够获得如此奇迹般的成功？”我进行了深入的思考。

为了重建日本经济，为了保住留任日航员工的就业岗位，为了日本国民，我鞭策这把老骨头，全力以赴地投入了日航的重建。

同时，员工们也抱着同我一样的想法，为了重建日航而拼命工作。

看到我们抱着纯粹的“利他之心”，奋不顾身、持续拼命努力的样子，“上天”因可怜我们而向我们伸出了援助之手。我不得不这样去想。

不妨把我们的人生比喻为在大海中航行。为了度过一个理想的人生，我们必须用尽全力，拼命划船。

但是，仅仅依靠自身的力量不可能到达遥远的彼岸。必须做好准备，在航船前进的方向上，接受他力之风的推助。

所谓准备，就是扬起接受他力之风的结实而美妙的风帆。

在这个宇宙间，常吹着一股“他力之风”，它推动森罗万象、一切事物不断向着好的方向、更好的方向前进。

如果用“利他之心”扬起风帆，就能饱受他力之风的恩惠，一帆风顺，在茫茫大海中破浪疾驰。

我认为，日航重建的奇迹般的成功就证明了这个道理。

在日航重建之际，“为社会为世人”这种纯粹的动机，也就是所谓“利他之心”是成功的原动力。

1、设置缓冲器再做判断

如何才能真正做到利他呢？我教大家一个方法。

比如，当面对“买不买”“卖不卖”“是否该答应帮忙”等问题时，我们总是会瞬间做出判断，这种判断是我们本能做出的。

在判断前，我们可以先深呼吸一下，把这“本能判断”暂且搁一边，然后念想：

“等一下。稻盛先生说过，要以利他之心做出判断。我不能只想着自己是否能赚钱，还要考虑对方的利益得失。”

像这样，在得出结论前设置一个“缓冲器”，在真正确信自己的想法能够“利己悦人”后，才允许自己做出最终判断。

如果不遵循这样的判断流程，而只依靠自己的瞬间直觉，往往会做出“一味利己”的判断，从而可能损害对方的利益。

所以说，在“思考”这一过程中预设一个“理性的程序”，是非常重要的。

只要养成了这样的思考习惯，就能做出正确的判断。

2、什么是真正有利于对方的做法？

要真正做到利他，还有一点非常的关键——思考“什么才是真正有利于对方的做法”。

“爱”和“互助”是我们日常生活中的基本行为准则。但这份“爱”切不可盲目。佛教中有“大善”和“小善”的概念。

比如，喜欢自己的孩子而对其溺爱娇宠，结果导致孩子长大后铸成大错。反之，对孩子严加管教，使得孩子的人生精彩纷呈。

在佛教理念中，前者即小善，后者即大善。

我们应该学会区分小善和大善。很多时候，人们自以为行善，其实却做了大恶。只有大善才是真正的“爱”。

但正所谓“大善似无情”，有时大善从表面上看似乎毫无爱意可言。比如日本有句谚语叫“狮子推幼崽下谷底”。

狮子把自己的孩子推下谷底，只养育能独自爬上来的小狮子，这似乎冷酷无情，但其实是“大爱”。

所以说，所谓真正的“爱”并非表面化的小善，而是真正的大善。

一般人眼中的“爱”，其实大多是误人的“大恶”。所以说，我们要有一双慧眼，用来分辨何为大善。

回顾自己的一生，我认为，一切成功都归结于利他之心。

事实上，这也是明白无误的、俨然存在的宇宙法则。

无论什么人，能够拥有的都只是当下的这一个瞬间。以怎样的心态活在当下，将决定我们的人生。

既有幸运的光临，也有逆境的考验，这就是人生。这一切都是大自然赋予我们的。

人生其实是非常单纯的东西。以利他之心为基础，在每天的生活中，尽可能地不断努力。只要这么做，命运就一定会好转，幸福的人生就一定会到来。

同时，无论在什么时候，都要让自己的心灵保持美好和纯粹的状态，这才是最重要的。

就是说，用利他之心帮助他人、亲切地待人接物，拥有一颗美丽的关爱之心。

这是与宇宙意志相符的行为，人也会因此必然获得成长发展，命运也会转向更好的方向。

我认为，不管怎么强调这个道理都不过分。抑制利己的欲望，不忘谦虚，不是只考虑自己，而是行动时先考虑周围的人。

每当我们把这样的爱传递给对方时，爱就会相应地回到自己身上，这样，我们就能变得越来越幸福。

作者 | 稻盛和夫

来源：山东盛和塾

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