叔本华说,人生就像钟摆,在痛苦和无聊之中摇摆。
网红说,成人的世界里,本没有对错,只有利益。
世界是七彩的,人间是多味的。生活的滋味正在于它的幻变,在不可预知中,人们总在困惑中求索丶痛苦丶摇摆。叔本华说,人生就像钟摆,在痛苦和无聊之中摇摆。
《二十不惑》的电视剧火了,剧中以女一号姜小果的借钱纠纷,拉开了生活的舞台幕帷:不同身分的人,演着不同的角色。
一年前,姜小果的邻室校友因家中困境,无钱买票回家,仗义的姜小果借出了三百元。
因为考虑着室友的家境和情谊,姜小果没提,室友也没还。
等到姜小果的手机故障得更换后,她得知室友的特困援助金四千元批了,就送了水果,顺便提出还钱的事。
室友先说忘了,后说钱到手后一定还,然后是发生了买衣事件的纠纷。
室友先是以道德说事:“不还有理,我买衣是为了面试,是为了改变人生;你买手机是娱乐,为了虚荣。”
然后是人格打击:“我说了要还的,你至于给三百元,至于这么逼我难堪吗?”
室友的同伴也打人情牌,助力室友:“同学之间,要多点同情心。”
结果视频被传至校园上,姜小果反倒成了坏人。
在金钱的冲击之下,校院已不再是象牙之塔,梁爽的万小时定律,是为了拥有曼妙的身材和姣好的面容;为了此,她晚十点必熄灯睡觉,以防黑色素增生,不吃辛辣食物,不吃高脂肪的肉类。
姜小果呢,三年连续专业成绩第一,第一次工作的试用期败给了偷情丶算计丶背锅的主管;第二次,梁爽抢了她的工岗时反怼:"面试,人人都可参与,谁说一定得靠专业成绩,我就是靠脸吃饭的。"
这就是社会的运转机制,一边是利益,一边是道德。在善良人的眼中,以道德自律是坚守,而在某些人眼中,道德是角斗士手中的一块红色布。
外表上,人都是良知的,善良的,自然也是同情弱者的:道德至上,情谊无价。
内核中,屁股决定了脑袋,事不关己,高高挂起;利益当前,小利可让,大利必争,所谓人不为己,天诛地灭。
与人为善,是内心的慈悲,助人也得有界线,一是在自己能力之内,二是做好防范机制,看清对方的人品,划清底线;姜小果当初如果让对方立下字据,写清还款时间,三百元分三次,谁都能省下,或者挪借也可以。三是立下原则,不被道德绑架,借是人情,不借是本分。
善是人性的光,但让善良带有锋芒,才能免伤于人性的阴暗。
俗话说,半米恩人,斗米仇人。
这就是人性,如果习惯了一个善良的好,久了就成了习惯;一旦失去免费得来的好,就会比得到时更失落。
歌手丛飞病逝时年仅37岁,捐款三百多万,帮助了数以百计的失学儿童和大学生。为了做慈善他赶场380次演唱会,可惜一旦他得了癌症住院后,蜗居在陋室,甚至拿不出一万元,竟无一位援助的学生去看他。
还有催款的家长诘责丛飞:“你说要资助大学毕业的,现在孩子才上初中,这不是坑人吗?”,当丛飞解释说因病住在医院,这位家长又问:“你什么时候能重新去挣钱,再打款?”
这就是人性,不懂感恩的人,习惯了别人的善良,往往当贵人的好,适当应该。
一如瘸腿的乞丐,在一大楼的拐角处乞讨多年。大楼上某公司的经理怜悯他,每月给一百元,后来结婚了每月给伍拾;再后,生了两个孩子,公司效益不好了,本不想施舍,但想着乞丐的生计艰难,就给了三十元,并作了解释。谁想,乞丐听了大怒:你这个老板,真会抠,你怎么能省下我的钱去养老婆和孩子呢?
所以在生活中,要识人性,用人性。譬如,某好友借车,不妨顺口笑着说,时间忙让他回来加满油,洗净车,因为有个重要的客户得即时拜访。
有时,我们不期求善的回报,但”法不轻传,道不贱卖”。这就是唐僧取经,如来的二弟子收取紫金钵盂当人事的规矩。
雪中送炭的是支持丶是道义丶是信赖。
得人帮助就多记得别人的好,不以小恶而忘大德。让善良与感恩同在,善才可以继往开来,绵延久长。
不忘危难中雪中送炭的贵人,因为锦上添花的顺境,会有太多资源和人脉靠近。
善良与感恩相随,帮助知恩的人,我们不求回报,但善良也对用对了人,才能免受人性的阴暗。
另一种人天性凉薄,利用人的善心,特别是亲情和道德绑架,一次次压榨身边亲友。稍不满意就记恨在心,好像亲人就该做到百分百,捧他们在心里。
可他忘了,即使是兄弟守望,也得患难与共,而不是“你当我哥,所以你应该对我予取予求,才算对我好”,而自己却装睡,不知回报和感恩。
血液,必须有温度,才能流动,亲情友情也得抱团取暖,共度艰难!
毕竟你我皆凡人,我们不是佛,法力无边,能普渡众生。
善良得带着蜂芒,上帝赐羊以角,就是让它对付白眼狼伤害的。
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页面更新:2024-03-21
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