中国园林博物馆内展示了两座已经消失的名园：举世闻名的圆明园和明代常州止园。
不同于被战火毁灭的圆明园，常州止园磨灭于历史长河中，直至止园模型展出，这段尘封的历史再次被掀起。
2014年，中国园林博物馆经过多次论证，认为复原止园具有极高的展藏价值、历史价值、学术价值，确定开展止园模型复原项目。
2015年，黄晓、刘珊珊等青年学者参与到止园复原课题项目中。模型由上海工艺美术大师阚三喜制作完成。
明末清初，常州有吴氏八园。
所谓吴氏八园，即由明隆庆辛未（1538年）进士、庶吉士吴中行与他儿子所筑的鹤园、颇园、止园、东第园、嘉树园、罗浮园、蒹葭庄、青山庄等。其中止园、东第园、兼葭庄、青山庄为最，可与姑苏园林媲美。
吴中行，字子道，号复庵，武进人，明隆庆五年（1571年）进士，选庶吉士，授编修。吴中行生有子女16人，其中八子为宗雍、宗亮、宗奕、宗玄、宗京、宗兖、宗襄、宗褒。后来，八子均免去名中“宗”字，故又称吴雍、吴亮、吴奕、吴京、吴兖、吴襄、吴褒等。
止园主人吴亮（1562-1624），是万历二十九（1601）年进士，吴中行二子，官至大理寺少卿，他正式建造止园是在万历三十八（1610）年。
止园的废弃不知始于何时，清代道光、光绪《武进阳湖县合志》称其“在东门外”，连编县志的人都会弄错位置，可知在道光年间已荒废了很久。
实际上，吴氏止园位于青山门外，即罗武坝以东北塘河一侧的益丰昌染厂地块（今北塘河以东青山湾绿地与新天地住宅区）。
吴亮《止园记》记曰：“兹园在青山门外，与嘉树园相望。盈盈一水，非苇杭则纡其涂可三里，故负郭而人迹罕及。”
吴亮《止园记》（《止园集》卷十七）
吴亮去世后，其子请画家张宏于天启七年（1627）绘成《止园图册》。
《止园图册》部分册页
到目前为止，这套册页分属于三处机构——柏林东方美术馆八幅，洛杉矶艺术博物馆六幅，景元斋六幅。
让我们扣响大门，一起走进这不朽的园林。
开径自南，园之门与关门遥遥相向。入门即为池，沿池而东，为桥五版。
递高而为台，可眺远。稍北，复折而东，为曲桥，楣曰鹤梁。四折而为曲径，又折而北，西向为斜桥。
《止园图册》第三开
桥西为堂三楹，当水之北面，而又负山，巧石崚嶒，势欲飞舞，堂乃在乎山水之间，日怀归别墅。将毋耒谂识余罪也。迤西为廊五楹，而穷于水，作石蹬数级，曰青溪渡。隔水桃源，当有渔郎来问津耳。池中有滩曰数鸭，畜白鸭十数头游息其上。白鸟鹤鹤，每从曲桥渡而与之偕，此鹤梁所由名也。
《止园图册》第四开
吴亮《怀归别墅四首》部分诗句：
千秋清议重，一夕主恩虚。
卜筑聊开径，怡然逢板舆。
青山依北郭，流水过西邻。
此地堪高卧，飘然违世尘。
山右架石为门，由西稍折而北，径旁缀石为栏，种木芍药数本。径中折，有石若伏猊、若树屏，皆可纪。径右折拾级而上，得石梁可登，陟山颠有松可抚。循东陔而下，得石峡。盘旋而西，复合前径。
飞云峰南侧 《止园图册》第五开
飞云峰北侧 《止园图册》第六开
吴亮作怀飞云峰诗：
疏峰抗高云，云阴莽回互。
徘徊抚孤松，恍惚生烟雾。
径穷而为篱，锦峰旁插，丛桂森列，有堂三楹曰水周。前见南山，山下有池莳菡萏，四外皆水环之，故取《楚骚》语。
《止园图册》第七开
堂后有玉兰、海桐、橙柏、杂树，皆盘郁。磊石为基，突兀而上，有轩三楹，曰鸿磐。磐上有青羊石，击之鍧然，别有记。南树两峰，一象蟹螯，镌王弇州绝句，一赭表而碧里，如玉韫石中，余题曰金玉其相。
《止园图册》第八开
吴亮作青羊石诗：
真人紫气出函关，千载青牛去弗还。
只有神羊鞭不动，化为青石镇青山。
石台层累作岝崿形，曰狮子坐。凡此皆吴门周伯上所构。一丘一壑，自谓过之。微斯人，谁与矣。台址以北为土冈，植梨枣。沿池曲曲多芙蓉，秋深花盛开，望之若锦。峦冈上甃文石为径，从竹中入，有阁翼然，凡三重六面，基崇丈有咫，阁三丈有奇；俯瞰城阓，万井在下，平芜远树，四望莽苍无际。阁虚其中，最上奉观音大士，曰大士慈悲，实太宜人所皈礼者也。前后皆梧竹，有清樾。
《止园图册》第十开
模型局部大慈悲阁
一沟磬折环其北。径右折，拾级而下，过石桥，为飞英栋。西沮水则前所云水周者，回环堂之四隅，而亦园东偏一长堑也。自西沟渡板桥为来青门，取王荆公语。吾邑无名山，芳茂、安阳，小山东峙，适当兹门，天日晴美，隐隐若送青来，取其意而已。
《止园图册》第十一开
睥睨中台，复朗旷临池，可作水月观，宜月；而群卉高下，纷籍如错绣，宜花；百雉千甍，与园之峰树横斜参列如积玉，宜雪；雨中春树，濛濛茸茸，轻修乍飞，水纹如縠，宜雨；修篁琮琮，与阁铃丁丁成韵，互答如拊石，宜风。
《止园图册》第十四开
模型局部梨云楼
吴亮作梨云楼诗：
自到青山绝世尘，但将白眼对时人。
翠微独傲千寻雪，红艳能消几度春。
从楼后循陔而东，为廊二十二楹，曰清浅。
《止园图册》第十二开
模型局部规池荷花
折而南，渡来青门，若长虹垂带，又为廊二十楹，而穷于沟。沟宛转与两溪合，轩一楹跨其上，曰碧浪榜。画栋迤逦，朱栏萦回，十步一曲，或起或伏，极窈窕之致。又南为小阜，高倍冈，结亭曰凌波。自亭左折而西，由竹径入古绥山路，令人有玉洞真人之思。花间构小楼三楹，曰蒸霞槛。北负山，南临大河，红树当前，流水在下，每诵太白“窅然”之句，真觉“别有天地非人间”矣。此中坻之概也。
《止园图册》第十三开
《止园图册》第十五开
自清浅廊而西，凡三折，为廊十二楹。折而西，为馆三楹，曰华滋，取张曲江语。右轩左舍，南向旷然一广除，分畦接畛，遍莳芍药百本，春深着花如锦帐，平铺绣茵，横展烂然盈目，客凭栏艳之，辄诧谓余此何必减季伦金谷，余谢不敢当。其隙以紫茄、白芥、鸿荟、罂粟之属辅之，则老圃之能事也。
《止园图册》第十六开
又西有池曰龙珠，三面距河，北带沟水若抱，形如珠在龙颔下，想以此得名。近浚外壕，遂塞水口，而积土且成阜，中多古木，木末有藤花下垂，春来斐亶可玩。余高其垣与水界，曰鹿柴，而畜群鹿于其中，求友鸣麑，或腾或倚，甡甡者亦将自忘其为柴矣。水上竹林修茂，构庵三楹曰竹香。小山嶷然，古松倚之如盖，一峰苍秀，相传为古廉石。庭前香橼一株，秋实累累如缀金，名庵或取二义，然杜工部咏竹云：风吹细细香，则竹亦未尝不香也。庵右小斋二楹，三面皆受竹，曰清籁。窗西袭龙珠之胜，时招麋鹿与之游。余集唐句云：树深时见鹿，藤旁曲垂蛇，可为此地写照。
《止园图册》第二十开
模型局部桃坞
庵后为堂，中三楹日真止。
《止园图册》第十七开
东二楹在高荫下，曰坐止。
《止园图册》第十八开
西二楹面竹，曰清止，左右以两小楼翼之，斯亦栖息之隩区也。
（注：以上古文部分为《止园记》节选）
《止园》 吴亮
大道无停辙，宣尼岂不仕。
当其适去时，可以止则止。
陶公澹荡人，亦觉止为美。
偶然弃官去，投迹在田里。
定省愿无违，逍遥情未已。
更有会心处，翳然契林水。
但得止中趣，荣名如敝纵。
一个“止”字，意味深远。
应是园主吴亮对官场名利的淡泊、对佛学及“从善如流”的追求。
在一次对止园后人吴欢（现代著名剧作家吴祖光、新凤霞之子，香港著名书画家、作家，是北渠吴氏二十一世，吴中行的第十三世孙）的采访中，吴欢先生也说到：“吴家在中国园林界，算得上是一个空前绝后的造园世家。为什么要造园呢？其实还是一个文人的理想，入世之后，功成身退，回家造园、造林，就是《桃花源记》了。以出世之心，做入世之事。”
半退半隐的园林生活带来的“止中美”、“止中趣”，便也成就了“止园”。
文中图片摘自网络
参考文献：
《止园集》吴亮 著
《千古名园——常州止园遗址考》薛焕炳 著
《消失的园林——明代常州止园》黄晓、程炜、刘珊珊 著
《常州古园林》邵志强、邵璐 著
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页面更新：2024-05-16
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