偶尔走出进的乡村,道边大片的农田里,隔三差五竖起的三三两两的坟头,让人有些担心:死人与活人争地的闹剧是否会重演。
“催粮纳款,打狗平坟,计划生育火化。”这成为十多年前乡镇的几项重点工作。
催粮纳款,已经随着粮食体制改革和农业税的取消而告终结;时至今日养狗非常普及,打狗也远没有实际意义了;计划生育随着放开二胎的政策,相对宽松了许多;平坟和火葬似乎已经不被重视。
亲身经历过那时的工作的人们都是非常清楚的,难度大、困难多,二十多年以前的事情了,至今让人记忆犹新。
乡政府接到举报,一户人家死了人没有火化,直接葬了。乡长派几位干部到坟头,直接平掉了事。
坟地,历来被老百姓视为与房基地同等地位的生命线,是一个家族延续和发展的象征,基层干部经历了多少艰辛才实现了平坟目的的可想而知了。
当然,当时执行方针政策的时候,可能有些方式方法粗暴,法制不健全的缘故。说干群关系紧张,能不紧张吗!要求基层干部做的,正是部分老百姓反对的,不形成对立才怪呢!
现在要求缓解干群矛盾,这无疑是非常正确的。可是,并不等于放任自流。
现在大概是这样,人死了以后,先到火葬场火化,农村的人家都不要骨灰盒,而是把骨灰埋入坟头,甚至有的干脆不去火化了。
(图片摘自网络)
页面更新:2024-03-16
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