再读滕王阁序，一些罢了

一、18岁:痴迷于一件事

记得初学《滕王阁序》时是上高二的时候了，语文老师是学校的高级教师，一个女教师，多愁善感，没没读到动人或者悲愤的语段，她总会六神无主，而一直保持一个文学爱好者的这股劲儿，也是从那时候萌发，跋涉着。

二、26岁:博观而约取，读书，游历，入仕，贬亡

《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文（因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”）。王勃（山西人）在创作这篇文章的时候考证是13岁，14岁，22岁，29岁等，按照今人现实状况的对照，我更喜欢把他定义为22岁写下了这篇千古绝唱，因为史载他26岁溺水而亡。文章由洪州（今江西南昌古称）的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

三、75岁:25半岁就死去的八句感悟

去试错，去漂泊，去品尝各种滋味儿。

1. 时运不济，命途多舛。

人生路上必定会有很多逆境和挫折。必然的东西所谓人皆有之，人生的意义便在于此！

2.物华天宝，人杰地灵。

杰出的人出生或者经过的地方，这个地方便会成为名胜之地。肖复兴写过一篇文章叫做《年轻时要去远方》文中美国儿子到南方去了写过《最后一片叶子》的欧.亨利的博物馆。或者抗战时期那消失的地平线的香格里拉。去找寻有些钟灵毓秀的地方跟那里的人儿一个会心的微笑以及一个插肩而过的后悔。

3.东隅已逝，桑榆非晚。

如果清晨5:59分时刻曾经山那边的红日你已错过，黄昏6:30的日落也会妖艳的好看，也许走到山脚有一个陌生而笑容熟悉的女孩正对你莞尔一笑:呵，这么巧！不以物喜，不以己悲正是人生应有的常态。

4.君子安贫，达人知命。

指愿意顺应天意安排，安于贫困，不做非分之想。有人说，钱是一个人的胆，大学时在KTV兼职，同学阿姨说：“每次开学，我都给儿子银行卡里打2万块钱。一个学期，他不一定用得完，但是我还是会打。钱是一个人的胆，至少用钱时，他能少一点畏惧。但这只是一种豁达，另一种豁达便是宇宙中像地球一样的尘埃一般的普世的情感，芸芸众生各自安好，心之所向，无问东西罢了。

5.酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢

小时候走到山的一头累的满头大汗，见有溪流便跑着掬饮，这便是欢快。

明代，一智者向远处羊肠小道扔了一个石子，问画家徐涛什么过去了？徐涛答:跑过去了！

这则故事一直被我记起，那是青春期叛逆时离家出走买的一本画册中读过的。

6.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

人世的景象是多么的令人向往，可是，目之所及。奇怪的是最近我们都没有看到过了。

7.白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

节操的问题，或者是一种别离世俗的信仰，或见某状悲伤，处某时寂寥，思某人怀想，遇某事向往。

8.关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。

。。。

四、结语:一段生活，一段散文即可，不需要引经据典地困惑自己的内心情愫，太过学院派并不是真实的世界

a. 你的顿悟，只是别人的常识。

b.有人星夜赶考场，也有人辞官归故里

c.无论做什么，百分百去做，工作就工作，笑就笑。

d.如果有遗憾，那就是自己不够优秀。

e.为了去见你，我沐了浴，自个给自个剪了头发新买了袜子，这是无数个日夜里我最惊心准备的自己。

f.不需要技能，也得不到成长。

g.不喜欢也得不到，还不如喜欢了。

h.所有的负面情绪都源自你的弱小。

i.这么多年你在外边究竟学会了啥。

j.写作真的能够赚到钱。

k.那些靠文字生活的人，注定是理性的。

l.成年人的选择必须功利。

m.只要有足够勇气说再见，生活一定会给你一个全新的开始。

n.你最近是否有拿的出手的令你自豪的事。

o.你是否不后悔曾经走过的那段青春。

p.人生的目的并不是找女孩儿。

q.我们大多数人都在挣那点边角余料的钱。

r.商者无域。

s.人生的意义或许就是帮助了遇到需要帮助的人，连累了已经连累的并且等待着被连累的人，在寻找自我的过程中，或许已经不再是迷茫，而是困顿不去学，用心去感受可能就已经足够了。

t.真正高级的知识，百度上查不到。

u.过去只能用来辩证，未来才是要探索的。

v.喜欢这件事情是永远无法等价交换的。

w.没有爽快的答应就是拒绝。

x.关系再好的人，最后也不过相识一场。

y.自给自足的幸福才不会患得患失，不要把幸福寄托在别人身上。

z.表达感谢，及时对父母、朋友表达自己的感谢，一个微笑、一句话，就能让你生活变得有温度。不要再为一些不值得人和事计较了，改变不了的事情不要太在意，留不住的人就要学会放弃，除了生死，都是小事，别为难自己。

I.每个人的生命不过两万天，昼夜交替都是生命的流逝。

II. 几岁都不是在劫难逃，而是岁月加持在身的华光。