谁在颠覆文学

文学走到现在，逐渐让我们看不懂，是我们远离文学，还是文学在无奈地舍弃我们。

曾有一个高考落榜生，做起文学梦。啥活不干，成天关起门来写小说。投稿五年，发出的稿子泥牛沉海。他最后成了神经病，拿着写得小说到处送，自己掏钱印书。这位老兄可谓对文学虔诚得很，可耗费几年心血，到头来仍在文学的殿堂外转悠。

在感知文学无情的同时，有人在感谢它的仁慈。我有一个朋友，父母早逝，家中一贫如洗，但靠他好的文笔，在报刊杂志发表很多文章，受聘于一家大报社。现在是娶妻生子，在城市买了房子，一派春风得意。

还有一位仁兄，把文学当做一项产业来搞。靠写文章结识名人，收购、评论字画，出几本小书，挣一点小钱，与谁都没妨碍，文学玩得有滋有味。

不得不承认，吃文学这碗饭不容易，需要点灵气。很多人为文学拼搏一生，甚至倾家荡产，但仍无建树。也有的人，从上小学开始，一出手写作就一发不可收拾，文学对他们来说太容易了。但也有一些人，靠自己的官职、名气，写一些伤害人的文字；一些别有用心的人，靠写文字骂人，靠自己的金钱，用垃圾样的文字装饰门面；一些投机钻营的人，靠写文字获得名利。前不久看一篇报道，因贪污受贿入狱的一位高官，在位子上时，煞是喜欢舞文弄笔，还获得国内知名的文学大奖。这不是说做官的就不可以写文章，但他写的东西实在不敢让人恭维，人们也怀疑他获奖的背景。文学的殿堂因沾染了些铜气而在人们心目中不在神圣，文学，逐渐让我们感觉陌生。书店里，严肃文学的著作被冷落。猎奇搞怪色情的垃圾文字受追捧，文学的质量品味与市场的价值取向脱节。

有一次，看到一油店贴出招牌，“此处出售真豆油”。这就说明有假豆油，当然贴招牌的也不一定是真豆油。想到文学，现在的文学，有多少真和假，又掺进多少功和利。

赵树理双脚贴着地面行走，作品拌着庄稼生长。清朝曹雪芹捻断多少胡须，写出不朽的《红楼梦》，真是耐得寂寞。 就有些另类的人，到处咋呼自己用身体写作，用文字炒红自己，甚至对骂，实在是一个好办法，起码能搅混这个清清世界。

古人云：文章憎命达，这句话有两层意思。一是搞文字的命运都不济；二是只有命运不好的人才能写好的文字。历史上一些文字客的命运实在不好，遭文字狱的，削足杀头的，抄家灭门的，那是一个时代的悲哀。我们这个时代太幸福了，只要不触犯法律，什么话都可以说，什么文字都可以写，大不了当回被告。

文学这块土壤太肥沃，阳光很好，水分充足，所以百花齐放，百家争鸣 ，制造几个怪物也不为怪，但什么时侯推出像鲁讯、茅盾、老舍等这样的文学大家。无怪乎现在有人国将不国地叹息：现在成才太难了！

诚然，大千世界，芸芸众生，不可能人人都是大家，件件文章是精品。宽容文学领域的不和谐，也承认糟粕和肤浅的存在。但大众们至少希望写手遵循些规则，承担些社会的责任。少一些闭门造车、故弄玄虚、矫揉造作、故作高深、歇斯底里地张扬。文章需要清净、厚重、深刻。

文学，不一定是我们生存发展的营生，但是我们追求的一种境界和梦想。文学不可颠覆，只求安静、平淡的经营。不管有无收获，依靠文学锻造一份好心情，陪自己走人生，让我们不再孤独。