正解“老徐背驴图”

老徐说：“在蠢货和蠢驴之间，我毫不犹豫地选择后者！......毕竟它还可以做食材！”

咋看这话没毛病，细细推敲就破绽多多。

在困难时期的战场上，“活命”：是本能且最重要。只有活着才能继续完成任务（归队时还可以立功）或者也有了“投降”的机会（没条件也要投降的）。

在老徐看来，那“蠢货”应该比“蠢驴”还笨、还蠢（“蠢货”一定是人而不是其他，下文有“士兵的同伴”的交待就是最大佐证）。

“蠢货”是谁呢？

老徐没有说出来、没有明说，或自知理亏说不过人家。

而一个人的认知往往会有局限性，尤其是在“智商高低”的判断方面。

好比当下，他面对的中专生的“卢克文现象”。做为副教授的他一直认为卢克文不应该如此优秀（这颠覆了他的想象与优越感）从这个意义上来说，老徐自认为的“蠢货”未必不聪明（如果这样，老徐麻烦就大了。三个臭皮匠顶个诸葛亮，况且树敌太多不好）。

退一万步而论。即便他认为的“蠢货”和“蠢驴”一样的蠢，二者之间老徐也不应该舍弃“同物种”而选择“蠢驴”，这是做为“人”尤其是“军人”最起码的“仁智”。不能因为与他人不和或者自己的“高智商”而舍弃他人，尤其是同处于“困难时期”，这是做为“人”骨子里本就应该具备的“性本”。不能道义沦丧、人性泯灭、失去“为人”、“处事”的底线！

从食材的角度出发，老徐完全可以杀死“蠢驴”背着“驴肉”，如此倒也解决了“驴子如果乱跑踩到地雷害死士兵的同伴”的事实。

仔细看了这背驴图，实在看不出那驴是“男驴”还是“女驴”，反正老徐是“毫不犹豫”地“选择”。

倘若是后者，倒也理解；若是前者岂不贻笑大方？！

所以老徐自圆其说：“不是喜欢驴子”，也没有什么“怪癖”。

此地无银三百两？！

不知离他不远的那两个军人是否听到？