一笑三语：难事、易事、小事——老子做事的辩证法

一笑三语：难事、易事、小事——老子做事的辩证法

三天前三语聊了《道德经·第六十三章》老子的处世哲学，今天再聊老子在其章节做事及处世的辩证法。他所说的“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”从正面上看，天下的大事、难事，要从小事、易事做起，也就是说，不可能一步登天，总是一个渐进的过程。这难”与“易”，“大”与“细(小)”互为阴阳，看是相对的，其实是相生的。所以，“图难于其易，为大于其细”。也就是说做困难的重大的事情要从它的反面的容易开始，从细小的地方入手，正如《道德经》后面第六十四章所说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”从反面看，天下的大事、难事，也都是毁于小事、易事，韩非子也曾所说：“千里之堤，溃于蚁穴。”因此我认为老子这句话还隐含一个意思，那就是任何易事都要当作难事来处理，任何小事都要当作大事来完成。这就是他在三十六章最后一句所说的“圣人犹难之，故终无难矣”，“犹”是都的意思，把所有的事都当作难事来做，这样最终就没有难事了。“圣人终不为大，故能成其大。”始终不干大事，而是把大事化成小事，这样才能成就大事；也可理解为，始终不自以为在干大事，不自以为伟大，这样才能成就大事。这是老子高明的辩证法。

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