豁达莫如苏东坡（上）

豁达莫如苏东坡（上）

黄丰收

我自己心里觉得，最能体现苏东坡豁达豪放精神的作品，莫过于他的《定风波》。

林语堂说，苏东坡是天生的乐观派。真正领悟了苏东坡的乐观豁达，就能解决世界精神疾病的难题。科技越发达，人们的欲望就越来越多，人们的心灵精神追求越来越多，人们的心理承受能力越来越脆弱。当心灵精神的追求和残酷的现实发生冲突的时候，纯真美好但是脆弱的心灵，往往经受不了残酷的打击，很多人选择了自杀，以死明志，以死抗争。

苏东坡的人生可以说是历史上理想与现实最为积极的冲突。他当年参加科举考试，被宋仁宗说是，为儿孙找到了宰相之才。神宗也赏识他，但每每神宗皇帝想重用他的时候都会遭到各种阻碍，只能放弃。苏轼这个倒霉蛋，因为耿直的性格，因为天真政治的自负，站错了队，苏东坡开始了开挂的人生，结果改革派也讨厌他，保守派也讨厌他，最后在两方努力下他被从京城贬到惠州，又从惠州被贬到黄州，再到常州，最后一直贬到了儋州。一连串的被贬，越来越远、偏僻。而且，中国古代贬谪的最远的人，最远贬到了儋州，也就是今天的海南岛，莫过于苏东坡了。

海南岛在改革开放前，还是穷山僻壤，我们更可以想象一下，在宋朝时会是什么样子！

《定风波》就是苏东坡冒雨出行，一件生活小事的感慨。以小见大，以事说理，抒发了自己的人生感悟！

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

“莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行。”

开门见山，横空出世。苏东坡开门就见到两座山，一是写出了生活的窘迫艰难，狂风骤雨，呼啸而至。二是直接给出了自己的人生态度。生活虐我千百遍，我待生活如初恋！

“莫听”，即是对朋友劝告，更是自己内心的告白。电闪雷鸣，狂风呼啸，骤雨瓢泼，穿林打叶，当然表面是写自己眼前简单的狂风暴雨，深层更是比喻自己人生的坎坷挫折，屡遭打击。这就是双关的手法运用。含蓄的说明自己人生的境遇！

这样的境遇，对苏东坡而言，根本就没有往心上去，就像蛛丝一样，轻轻的抹去！这是何等的旷达豪放，何等的乐观豁达！

自己是怎么样回答的，他用自己的行动来回答的！“何妨吟啸且徐行。”何妨”，没有什么能阻挡自己的行动，在狂风骤雨中，徐徐缓行，慢慢欣赏，自得其乐，而且是且行且歌，载歌载舞，长啸一声。这又是何等的潇洒，何等的自我解放！

屡遭挫折，心有不平的人，也只有在风雨中，狂风迎面，大雨浇灌，可能更会感觉到一种完全的释放，一种心灵的解放！

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”

这更是一种人生宣言！

有的人，在狂风骤雨中，坐在车子里，欣赏车外的雷电交加，没有淋雨之苦。也有的人，穿着雨鞋，披着雨衣，享受着雨中浪漫。

但是都没有苏东坡这种淋漓尽致的快乐、舒畅！虽然是一双草鞋，一根竹杖，漂泊的大雨，淋在脸上，打在身上，呼吸着雨中的清新空气，饱尝着泥土的芳香，这是何等的自由自在，这是何等的心灵放达！

当然，这芒鞋竹杖，已经脱离了官场的尔虞我诈，勾心斗角。无牵无挂，身心俱爽，轻松自得！

开头两句，“莫听竹林打叶声，何妨吟啸且徐行。”已经展现了苏东坡的乐观豪放，豁达自在。

但是，这句“谁怕，一蓑烟雨任平生！”更是心灵的宣言，而且是历经磨难，饱经沧桑后的人生豁然省悟！这样的人生不再是艰难困苦，而是灵魂的升华，是生命的涅槃！

一个人灵魂的高度，精神的飞扬，跟物质条件的简单，没有绝对的必然的联系。灵魂的高度，只跟人生的思想领悟有关系。艰难挫折，屡经磨难，更能让人生灵魂升华！

赋到沧桑句便工！

最典范的文学警句，都是用自己的沧桑浇铸出来的。