兴宁往事之中道亭访古

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中道亭，乃兴宁城与长乐城之中间之地也，今在新陂镇先声村中道山（亦称黄土岭）上。

清.郝玉麟《广东通志》：中道亭，在兴宁县西十五里，明隆庆二年，副使张承宏建。距今四百五十二年。

《大明一统志》：中道山，在长乐城东北十五里，为往兴宁适中之地。

上山之路早已断绝，于卫星图中找出一条直贯山脊的防火带，我拨开荆棘艰难而上。之所以执着于寻找中道亭，是因为宋朝名相李纲曾经写过一首诗，却是引起了千年争论，宋朝王象之《舆地纪胜》中这样记载：

题黄土铺

深入循梅嶂疠乡，

烟云浮动日苍凉。

连年踏破岭东土，

赖有仙翁肘后方。

（注：肘后方全称《肘后备急方》，相传为晋葛洪所著的古典医书。）

但在兴宁明以后的县志中记述却又有不同：

过黄牛岭

深入循梅嶂疠乡，

烟云浮动日苍黄。

连年踏遍岭南土，

赖有仙翁肘后方。

这是李纲被贬琼州后，父子遇赦还乡途经兴宁所作的一首七绝，兴邑人胡曔经多方考证后认为王象之《舆地纪胜》比兴宁县志所载更为可信。这首诗包诗名在内虽仅32个字，但却牵涉到兴宁宝山、黄牛岭、黄土铺、丞相岭、五华岐岭及龙川蓝关等多个地点的定位，故于此略加阐述，以明觉厉。

“黄土铺，县志不载，宋时必缘黄土岭以名其铺”，胡曔在引述王象之《舆地纪胜》中的《题黄土铺》中如是解释：“今县志以此诗为纲过黄牛岭作，本出明人之说，别无足取，惟纪胜係成于宋嘉定后，距纲建炎四年（公元1130年）过此为时既近，其言亦古。”

胡曔之兄胡曦亦言：县西十五里通驿中道亭、黄土岭，乃纲所经之路。宝山僻在县东，向无邮驿，未闻所谓黄牛岭者，因谓黄牛为黄土之伪。其后又曰：明初修纂邑志，不审兴宁长乐二县分合羼割之由，已以今之长乐岐岭为丞相岭者，仍误属之兴宁宝山，遂并误以黄牛岭为黄土岭。

郝氏《广东通志》云：暑雨亭，在兴宁县西南十五里黄土岭，明成化十七年知县侯爵建。

暑雨亭是否为中道亭前身，已无据可查。如今，不论是暑雨亭，还是中道亭，早已消失在历史烟云之中，但是在山顶，我终究找到了一些散碎石灰块，毫无疑问，这应该就是中道亭遗留之物。

郝氏《广东通志》又云：兴宁县黄土岭，在城西十五里，高五十丈，周围五里，近长乐县，东西之通道也，蓝关在此，上有韩文公庙。

唐宪宗元和十四年，韩愈被贬，从蓝关古道翻越秦岭南下潮州，写下了著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》：

一封朝奏九重天，

夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，

肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？

雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，

好收吾骨瘴江边。

当然，此蓝关非本文要提及的蓝关。但近些年，因为同是涉及韩愈，并且地名相同时间吻合事有凑巧，龙川有些人开始跳出来争议蓝关归属问题，膨胀得不是一点半点。

蓝关在东晋兴宁建县时，确实是属兴宁，而且南汉至宋天禧前，兴宁县治曾设丫下；至宋熙宁兴宁析长乐时，蓝关则属长乐管辖，再至长乐割兴乐都给龙川后，蓝关复归龙川。郝氏《广东通志》不分兴宁、长乐、龙川沿革之原委，只知蓝关初为兴宁最西境，故而套至今兴宁西境黄土岭上。

据载，蓝关昌黎庙有诗曰：

岭高黄土接层嶂,

贬潮昔驻常丞相。

谪官唐宋此邮程，

家山回首应怊怅。

此诗中的常丞相是指唐德宗时的宰相常衮，同样是被贬潮州经过当时的兴宁（今五华）岐岭（循广两地分水岭），故岐岭亦称为丞相岭，与当今兴宁所说的宝山丞相岭是两个地方，后者乃是后人揣测臆想出来的，所犯毛病与蓝关是一样的，都是不审兴宁、五华、龙川三地沿革及原委而强拉硬扯所造成的。

宋朝乐史《太平寰宇记》：氶相岭，在兴宁，循广两州分水岭也，唐太历中，宰相常衮除潮州，途经此岭，土人因以为名。

很明显，当今兴宁宝山地处偏僻，当不得循广二州分水岭之名，称之为丞相岭实乃谬之远矣。

盛暑之下，烈日黄土相伴，我实在无法想象当时之人为何要选择这样一条道路贯穿东西，或许这是最近之途吧，又或许这是最便之路，所谓的翻山越岭或许正是当时最安全的捷径。最后感慨一番，权作是追古抚今吧：

黄土误作黄牛传，

氶相难为宝山缘。

此山欲比彼山强，

青鸟还需殷勤忙。