咀嚼心中的杂念，随笔小文《离别》，每一段人生终不免说再见

年少时多爱讲离开，对于各种场景，但凡是涉及到分开的，无论长短，总会用“离开”这个词去定义。那时候想象到的离开，面临的离开境况，简单又明了。上学离开家，放学离开学校；周末打游戏时离开课本，写作业时又离开玩伴。离了又来，来了又去，走动的范围小，总在一个圈子一个情景里离开，装着老死不相往来，又拉不下玩笑表情后的恶作剧，对于离开的理解，浅薄的很。

只是对于离开的内容和场景见得多的我，怎么也免不了会有各种奇怪的酸楚涌上心头。十二岁那年，小学好的玩伴转学，去到很远的另一所学校，最后一堂课，我们依旧做着各种小动作，还说明天接着玩，可转眼又想起明天对方不能不会再来教室了。于是一个说，“我明天不来教室了，妈妈带我去那里。”一个回答，“是啊，你明天要走，明天就没人陪我玩了。”还有十五岁中学的日子，好朋友辍学回家，我帮他拎着书包离开学校走回家，父亲问我怎么回家了，我回答说，帮着好朋友搬东西回来，好朋友他不读书了。父亲立刻抓起一根棒子就来打我，“别人不读书，你也准备不读书吗？”

年少时关于离开的情景，就此断绝，以至于自那以后很长时间，我都不知晓除开离开以外的思绪和心结。对于离开的定义，我仍旧只是念着三言两语，口是心非，在热闹的人群里和别人习惯性说再见，或者再也不见。离开的份量，总要轻松一点，离开就离开，反正总会回来，我从人海茫茫的这边离开，一转身，山重水复的光景里，我又纷至沓来。我一个人的故事是离开，我一个人的等待则是等待，离开的愁绪没有，反而是一个人等着守着，那种寂寥又清高的形象生动有趣。

和粗犷的离开比较，离别的味道和意义则要高远很多。离别是有情之人的分离，是含蓄又隽永的，比如诗词歌赋里对离别的定义往往一咏再咏。“相见时难别亦难”是情人间的离别，“离别家乡岁月多，至今人事半消磨”是乡愁的离别，还有“此地一为别，孤蓬万里征”是朋友间的离别。离别的情绪和氛围，因人而异，也因环境的好坏衬托出高尚的品格来。唐诗里李白杜甫的诗写离别的多，一个瑰丽想象，一个厚重凝望，写诗的人经历着离别，不免捧下数滴泪来。

离别的人不同，离别人的心境千差万别，也有心境软硬不吃的人，对着各种别离场景都呆若木鸡。游历山川河岳的人，见惯了生离死别，对着离别欢聚早就缄默不言；读透了万卷诗书的秀才，吟着“天南地北双飞客”的句子，仍旧孑然一身；和尚和道士，方外之人也见离别，却不说离别之意，他们眼中的离别也算是某种看破和清修；唯有渡口撑船过客的老汉，他对谁都是长长的吆喝声，他心里的离别司空见惯，无胜于有，尚不如他眼里看到的一江明月和一江残秋。

离别的定义里，也有不同状态的，决绝和依依不舍，看着结果相同，而离别之人叨念的稍显韵味悠长。决绝的离别，通常是不辞而别，从盛大的景致到忧愁的安静，决绝人的路程，走得三五成行，走得满心绝望。一些人的道别没有必要，一些人的回望尚有多余，和自己对话，也和他人论述，对于相聚分开，本来就没有定期，没有归期。和绝情的人比较，决绝的离别反而显得贴切。

也有依依不舍的离别，常常带着各种牵肠挂肚和念念不忘。我记着有念念不忘场景的离别，是二十五岁的车站：从北国到南国，从南疆到沙漠，场景里的主角翻山越岭，走过的风景不一而足，而他记录的影像往往又只一人。生命的大寂寞对自然的无量，显得渺小脆弱，那位走了全中国的人最后是死在外地的，杳无人烟，他留给别人的最多的影子，就是车站。

对于离别念叨，也会念叨念归来。离别是个没有期限的词语，而归来可以加上任何长短的时光。归来若有期，离别常无期，俗语说，你没有按时归来，那便是我离别的定义。而究竟如何寻找离别的意义，我们都在路上。