看了河南卫视端午奇妙游，你就知道李子柒为什么不能代表传统文化

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今天聊聊什么是中国传统文化。

当李子柒大火的时候，被认为代表了我们中国的传统文化。

可是我看了她的视频后却认为，她并不能代表我们的传统文化。

那么为什么我认为李子柒不能代表我们的传统文化呢？因为其中有不真实的地方。

你看她的视频，内容好像都是在讲我们中国乡村的故事，但是你会觉得有种怪怪的感觉。

她拍摄的视频是美食类的视频，前面的内容不管拍的神秘，最终都会落地到一种美食的制作上。

这种拍摄诉求本身没有问题，但是呈现出来的方式却有些不伦不类。

她穿着类似汉服的衣服从事农活，你以为她想要表现的是古代，但是最后制作美食时的环境又回到现在的现实生活。

这样的表现到底是古代？还是现代？还是相互穿越？

老外对中国的历史一窍不通，所以只会看着好玩，但是我们只要稍微了解一点历史，就知道这种表现不真实。

古代从事农活的人不会身着这样的汉服在地里劳动，因为这样的服饰根本没法下地干活，而现在生活在农村的农民也不会这么穿着干活。

那么你说这代表了中国传统文化，我就要问代表了哪个时期的传统文化？

另外，更让人无法接受的是有些视频违反了基本常识。

比如一个人搭建一个凉棚，没有任何人帮忙是不可能搭起来的，这违反了物理学的基本原理。

如果有谁不信的话，我们可以众筹让李子柒从头到尾拍摄一个人搭建凉棚的视频，我们来见证一下，一个人能不能搭建出一个凉棚。

再比如为了吃水煮鱼，去河边钩鱼，注意不是钓鱼，是只有鱼线没有鱼竿的钩鱼，而且是在寒冷的冬天。

冬天气温低，鱼的活动力受限，咬钩的可能性很小，即使咬钩了，你不用鱼竿钓，直接用鱼线钓，那么躺在河底的鱼钩怎么把鱼钩上来？

如果有谁不信的话，我们依然可以众筹让李子柒从头到尾拍摄一个不用鱼竿只用鱼线在大冬天钓鱼的视频，我们来见证一下，没有鱼竿能不能把鱼钩上来。

还有很多类似不严谨的视频，大家可以自己去李子柒的视频中找出很多bug。

从一开始说自己一个人拍摄，到后面承认有团队，为什么创作就不能真诚真实一些呢？

古代的农民都是身着粗布的衣服干活，现在的农民也不会穿这么仙气飘飘的汉服干活，而这种不能真实反映古代和当代的乡村生活，怎么可以代表我们的传统文化呢？

如果哪位导演在古装剧里拍一群身着仙气飘飘的村姑在地里干活，估计一定会被骂上热搜，为什么李子柒这样拍就被人称赞艳羡呢？我们难道都集体迷失了吗？

而最近河南卫视在端午节推出的《端午奇妙游》的则真正完美地诠释了什么是中国传统文化。

开篇第一个水中舞蹈《祈》堪称绝美，下面我就把对这个水中舞蹈的理解与大家分享。

这个舞蹈的原型取自曹植的《洛神赋》，其中很多词语堪称惊艳，比如，翩若惊鸿，婉若游龙，体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步等。

这些词标的的意境很美，但是如何具象化却是难题，1990年出生的湖南妹子何灏浩以水中舞蹈《祈》完美地诠释了这种意境。

水中舞蹈利用水的特点完成了特殊的舞蹈效果，让她身上的飘带正好可以表现出飘逸的感觉。

其中颜色的搭配也非常亮眼，过去我们常说“红配绿赛狗屁”，意思是这两种色搭配起来显得很土，但是这个舞蹈却打脸了这种看法，将红和绿两种色彩完美地结合在一起，事实证明，我们古人的审美没有问题。

水波的光影和罗裙飘带的柔软相呼应，完美地诠释了水中洛神的神韵。

特别是何灏浩口中吐出的水珠，更是让整个画面锦上添花，真正将水的灵和女人的柔完美结合在一起。

借着水的浮力和阻力，何灏浩不仅完美地演绎了飘逸，还绝妙地演绎了力量的美学。

有几个手势的动作，展现了柔美之下的力量美感。

在这个2分钟的舞蹈中，我们还看到了敦煌莫高窟中的飞天场景。

借助水的特点，恰好可以展现出飞天的那种神韵。

不得不说这次主创人员的创意惊人，竟然可以想到在水中来展现这种美。

有了这种创意之后，再通过多机位多角度的拍摄，最终剪辑出来的效果可谓是美轮美奂。

曹植的《洛神赋》终于得到了绝美的诠释，如果你体会不出什么是翩若惊鸿，婉若游龙，那么通过何灏浩的水下舞蹈《祈》就能明白了。

她能让你看见古人诗中的唯美意境，体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，在这个舞蹈中得到了完美诠释。

当别的卫视忙着请明星来为端午的节目增色时，忙着借鉴国外的节目来吸引观众时，河南卫视凭借对中国传统文化的理解，没有流量明星的助阵，凭借普通演员却做出了惊艳的节目。

我们的传统文化有着深厚的底蕴，当你找到最好的方式去呈现时，你就能看见它内敛含蓄的美。

最后，再回到开头，为什么我认为李子柒不能代表中国传统文化，而河南卫视的《端午奇妙游》才是呢？这就涉及到什么是文化。

文化是一个地域范围内，一个或多个民族长期形成的物质和精神世界的创造物，它代表了能够被传承和传播的民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化、科学技术等，它是一种可传承的意识形态，又是这个民族对世界的认知。

文化无论以怎样的形式传承和传播，首先必须是真实的，真实是文化之本。

如果连真实都不能做到，那么就不能代表一个民族的传统文化。

你觉得李子柒和《端午奇妙游》谁更能代表中国传统文化呢？欢迎留言讨论。

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