修得人间慈悲心，方抵岁月山水长

作者 | 陶醉

去年，有缘结识了一位僧人，常有交往，在师父的甘露法雨滋润下，受益匪浅。对佛教有了一点粗浅的认识。改变了过去的一些错误认知，澄清了被一些所谓信佛人误导，纠正了曾经对佛所产生过偏见。

人生是一场修行的过程。岁月路上，我们会遇到形形色色的人，有的人修一辈子，也没有领悟到修行的真谛。很多人放不下执念，修不成一颗感恩和包容之心，就无从谈修慈悲。

有一些人，不知道是真信佛，还是出于其它目的，一天到晚，撇家舍业，有时吃住在佛堂，云游名山寺院。有的人被弄得神魂颠倒，众叛亲离，在这些美其名曰修行的人误导下，很多人误以为不食人间烟火，乃为佛道！超凡脱俗了。有些人，一天到晚，只会背阿弥陀佛，对佛的真谛，对佛的精髓一无所知，这边念着阿弥陀佛，一回身，恶语伤人，凶相毕露。这就完全违背了佛教的宗旨，玷污了佛教的圣洁。

修行，不一定谁都遁入空门吃斋念佛，但心中不能没有一点禅意，虽然难以成为觉者，但要学会积德行善，修心养性，柔软自己的秉性，德行。诸恶莫作，众善奉行。

修行，就是要规范自己的言行举止，净化心灵。我们知道学佛不是迷信，而是学习智慧，修行不是妄想，而是要思考，修心不是寻思，而是证悟之心，做善而不为己。

修行，不要追求形式上的超凡脱俗，要从自己的内心设置一块清静圣地。佛教真实内涵都是与我们的生活息息相关的，都是正能量的。与我们提倡的为人民服务宗旨相补相成的，佛法是心法，佛法是教育，弘扬佛法，就是教育人如何做好人，行善事，时时刻刻修正自己的错误举止和不当言行。

莫以小恶而为之，莫以小善而不为。这才是学佛人最基本的学佛基础。教育的力量就是为了点亮理想的生活，净化我们赖以生存的环境，建立一个和谐的社会。

真正的信仰，真正的修行，不是仅仅挂在嘴上的，它应该存在于具体的事情之中，要慈悲为怀，要懂得施舍，以我所能，帮助别人，要从每一件极普通、极平常的小事做起，从现在做起。严于律己，善待他人。

修心当以净心为要，修到无我为基。学会放下，过去事，都是曾经，不必耿耿于怀，过去心，不必挂着，现在心，随缘即可。

真正修行的人，不会拘泥于礼节和形式，要有自己的慈念善行，将自己的善念化为一汪清泉，让其流进所有干渴人的心田。

做人，最好的修养就是记人恩，为人，最大的善良就是忘人过。

修行就是养成良好的生活习惯。要养成：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。

修行无处不在，无时不有。在我们的生活中，在我们的行住坐卧中都包含着修行，修行就是要从我们的一言一行做起，从生活的方方面面做起，只要我们拥有健康慈悲而智慧的生活，那就是最好的修行。

人生的最大幸福之一，就是能与人和睦相处，发自内心的亲善，虽然不奢求修成正果，起码能修成一个别人敬仰的人，一个和蔼可亲的人，一个脱离了低级趣味的人。

我们能做的，就是好好善待自己，因为人生太短，好好善待身边的人，大智者必谦和，大善者必宽容，唯有心胸狭窄者才咄咄逼人，不懂施舍的人才斤斤计较。

如今，我们都迈入了老年生活，只想将余生安于简静的自然。修心养性，每天用一抹慈祥的微笑迎接生活，用一颗安然的素心静看风轻云淡，静赏秋月春风。

愿我们的所有修行都有收获，所有的努力都不被辜负。愿我们活着的每一天，如春花般绚烂，如细雨般诗情。

作者：陶醉，吉林省，延吉市人。走出军营，从事环卫行业几十载。曾在《中国建设报》《中国市容报》《内蒙古日报》《兴安日报》发表作品