不管杀求婚者是不是新的木马计，但两者的核心逻辑却是一样的

从表面上来看，《奥德赛》中木马计是奥德赛在久攻不下的情况下，采用木马这一道具作为伪装，把士兵藏在木马中，在特洛伊城人豪不知情的情况下，作为礼物送进了城里。

然后士兵从木马中出来，在敌人毫不知情的情况下，打开城门，里应外合，攻破了特洛伊城。

奥德修斯通过木马计，攻克了特洛伊城，但代价是对特洛伊城的屠戮。

而杀求婚者，则同样是奥德修斯漂泊十年后，回到伊塔卡岛。

为了对付求婚者，他伪装成乞丐，混入皇宫，打探消息，摸清底细，最后，借由射箭比赛，拉回自己的弓箭，并联合儿子、仆人，把一百多个求婚者杀害。

不管是在特洛伊时采用的木马计，还是诛杀求婚者，奥德修斯采用的都是伪装。

用伪装来麻痹敌人，让敌人放松警惕，最终来上最为致命的一击。

最终，奥德修斯都通过屠杀，获得最终的胜利。

从这本质上来看，奥德修斯的木马计又与诛杀求婚者有着异曲同工之妙。

但如果从敌我关系、载体、道德等层面来看，它们之间又有着天然的不同

首先咱们来聊聊这两次重要战斗中的敌我关系。

在木马计中，奥德修斯是作为敌人，去进攻特洛伊城。

奥德修斯是侵略者与屠戮者，而特洛伊城的守备及老百姓则是受害者。

奥德修斯的侵略行为本身就不道德，也不人道。

而在诛杀求婚者时，求婚者是侵略者，霸占了奥德修斯的王宫，还想霸占自己的老婆。

奥德修斯只不过是通过杀戮去夺回自己的一切。

在这里，奥德修斯的杀戮虽然挺残忍，但能够被人理解。

毕竟不管是国外还是国内，大家普遍的观念都是不容许外来侵略者入侵自己的。

其次是两次战争的载体不一样。

木马计时，奥德修斯跟士兵采用的是空心木马作为诡计载体，用礼物来做掩护。

而到了诛杀求婚者时，奥德修斯则是以自身的伪装来入局。

他用自身的伪装相对于礼物木马来说，暴露的风险可能更高。

毕竟他是熟知的伊塔卡岛的国王，认识他的人不在少数。

只是因为长达十年的漂泊在外，让求婚者误认为奥德修斯已经死了，进而对于突然出现的乞丐，放松了警惕。

这种大意才为奥德修斯复仇成功，提供的重要条件。

如果是求婚者刚到的一段时间， 奥德修斯伪装成乞丐，成功的几率也会没那么大。

正是因为求婚者长时间的停留，让他们产生了伊塔卡岛是安全的。

加上奥德修斯没有跟其他外出征战的人一同回来，这就让求婚者误认为奥德修斯已然不在人世了。

这才有了奥德修斯伪装，复仇成功。

其实，不管是木马计还是诛杀求婚者，奥德修斯都是很好的利用了人性

在木马计中，奥德修斯利用的是特洛伊人苦战很多年后，看到希腊联军撤退，误认为自己的抵抗得到了最终的胜利。

当看到敌人撤退后，特洛伊人渴望生机的内心一下子彰显出来，紧绷的神经突然就松下来了，因为对于希腊联军留下来的木马没多想。

出于自身的爱慕虚荣，所以在看到巨大木马的时候，才有了把木马当做战利品，执意拖进城里的想法。

而回到伊塔卡岛后，求婚者仗着自己人多势众，恃强凌弱，看不起弱者。

同时，长时间的享乐，让他们沉溺在欲望中。

加上他们又贪图王后美貌，以及伊塔卡岛的王权，他们将自身的关注点都聚焦在王后与王权上，而放松了警惕。

因此，不管是木马计，还是诛杀求婚者，奥德修斯本质上都深谙人性弱点，避免盲干，而是出其不意攻其不备，达到了十两拨千斤的效果。