全球犹太人搞金融打加沙，为什么中国犹太人在卖羊肉汤

大家好，这里是《亚洲观察》系列，今天继续聊聊亚洲的事儿。同样是散居各地的犹太族群，为什么欧美的犹太人主宰了金融世界、深度介入加沙战事，而中国的犹太人却泯然于市井、安安分分地卖起了羊肉汤？

2016年特朗普竞选美国总统时，曾指责对手希拉里与犹太人有秘密交易，声称如果希拉里当选，犹太人将掌控美国，特朗普也因此被指控反犹。不过实际上，特朗普的女婿正是来自犹太豪门，日后对特朗普的施政产生了很大影响，尤其是在有关以色列的事务上。

美国前总统罗斯福曾感叹，影响美国经济的只有六七个犹太家族。而如今，人们在金融、文化、传播等各个领域，都能看到犹太人的影响力。然而犹太人仅占美国人口总数的百分之二左右，属于极少数群体。那么，为什么人数如此稀少的犹太人却能够掌握金融世界？

先简单回顾一下犹太人的历史。公元前1500年左右，犹太人的家园位于今天的以色列一带。公元前970年，所罗门王将北部的一些部落联合起来，成立了以色列王国，犹太教也逐渐成型。

然而在公元前722年，亚述帝国打败了以色列，迫使北方犹太人流亡他乡，这是犹太人流浪的开始。到了公元前586年，南部的犹大王国也被巴比伦击败，让犹太民族备受屈辱。

七十年后，波斯帝国击败巴比伦，解救了犹太人，然而自由的日子并未持续多久，犹太人又被罗马帝国征服，而且因为宗教不同，多次遭到罗马帝国镇压，导致犹太人大规模流亡，散居于欧洲各地。

到目前为止，犹太人的经历虽然十分悲惨，但并没有太多独特之处，因为世界上许多民族都有亡国流浪的经历，例如吉普赛人、鞑靼人等。然而，就在基督教成为罗马帝国的国教之后，犹太人逐渐走上了一条独特的道路。

公元380年，基督教成为罗马帝国的国教，同时基督信仰的价值观成为欧洲的主流，在罗马帝国内迅速扩张，成为唯一政治正确的宗教。由于罗马帝国禁止犹太人拥有土地或担任公务员，而从事其他行业也困难重重，导致犹太人根本找不到工作。

当时的社会分工建立在家族传承的基础上，世世代代从事某一种职业，而且必须加入行会，职业带有垄断的性质，并非每个人都可以加入。想要让贵族请你打造盔甲、雕刻雕像、建造城堡，都必须出示行会证明，犹太人作为新来的移民群体是不可能拥有的。

因此，犹太人只能从事一些边缘的活动，或是充当不同职业之间的中介，也就是经商。犹太人聪明、勤劳、散居于欧洲各地的特性，使他们能够到处兜售商品，因而包办了丝绸、香料、葡萄酒、橄榄油以及奴隶贸易等，这些都是暴利的买卖，不少犹太人因此致富。

经商是犹太人鲜明的特质，而另一个特征便是高利贷。自古以来，从普通老百姓到王公贵族，都有借钱的需求。老百姓可能年有余而月不足，在农作物歉收时无法支付地主的税租。

而王公贵族平常吃香喝辣，但在遇到战争时也会有军资的压力，若借不到救命钱，王朝就会灭亡，因此不得不借高利贷。而这正是少数犹太人可以从事的行业，犹太人经商与放高利贷的形象也就深入了欧洲人的心目中，这也是欧洲人讨厌犹太人的理由之一。

问题也就随之而来：既然人们都有借贷需求，而高利贷又如此赚钱，为什么基督徒不自己开钱庄呢？那是因为基督徒开钱庄会下地狱。

《圣经》对有息借款都是禁止的。《利未记》中提到，借给兄弟的钱财和食物都不能收取利息，外邦人则例外，如果遵守则死后可以上天堂，否则就会被打入地狱。

基督徒对于"兄弟"的解读认为，只要不是敌人，那么就是兄弟，就不能收取利息，因此基督徒不能从事以钱赚钱的金融业。不过，犹太人对《利未记》的解读则不同。在犹太教中，只有犹太人才是兄弟姐妹，基督徒并不属于兄弟之列，因此可以大方地收取利息。

加上《古兰经》也严禁有息放贷，穆斯林同样不能以钱滚钱，所以从两千年前开始，就只有犹太人可以在中东与欧洲开钱庄，让金融领域成为犹太人的天下，基督徒与穆斯林都只能向犹太人借钱。

对待金融的态度不同，让犹太人成为了天生的金融家。此外，金融业的门槛较高，至少要识字，而犹太人是相当重视教育的民族。在两千多年的流浪生活中，犹太人通过完整的教育制度，形成了犹太人独特的文化认同。

在莎士比亚的《威尼斯商人》中，犹太人夏洛克开着地下钱庄，基督徒商人安东尼奥借了钱却还不出来，法院判决夏洛克可以拿到两倍的债款。

然而夏洛克为人刻薄贪婪，坚持要割下安东尼奥的一磅肉，把犹太人形容成视财如命的老抠鬼，这也反映了那个时代的反犹氛围。就在犹太人被歧视被驱赶时，哥伦布于1492年发现了新大陆，地理大发现开启了大航海时代，让世界贸易逐渐从陆路转向海路。

由于海运降低了运输成本，提高了货运容量和速度，也延伸了经济交易的范围与距离，让世界进入了全球化的进程，也让分散在各地的犹太人网络和他们的职业专长显得格外有价值。对《圣经》的不同解读，让犹太人成为了欧洲的金融家。

海洋贸易的崛起，又增加了人们对金融的需求。除了借贷业务外，长年累积的商贸经验，也让犹太人占据了金融优势。在全球化之前，借钱和贸易顶多在当地进行，跨区域的交易十分有限。

然而到了大航海时代，金融和贸易的距离不断被拉远，跨地区的信任网络就变得非常重要，没有信任过的人，跨区交易就无法进行。那么，谁拥有广泛的跨国信任网络呢？正是犹太人。

在大航海时代之前，犹太人饱受苦难两千多年，他们失去的家园、到处被驱赶的经历，都强化了犹太人共同的情感连结。犹太人之间的认同感与信任，是其他民族难以相比的。即使到了今天，无论走到哪里，也无论以前是否相识，犹太人之间的兄弟情谊仍独特。

从这一点来看，苦难的犹太人反而将犹太人的信任网络拓展到了全世界。因此，金融与商贸的人力资本，加上跨区的信任连结网络，让这个散居于世界各地的民族，比任何族群都更能在跨国贸易中脱颖而出。

在日后的跨国交流、殖民扩张乃至全球体系的形成中，犹太人往往扮演了重要的角色。同样的道理，也可以套用在客家人身上。客家人的原乡来自北方，因为中原的动乱，历经了五次大迁徙，最终来到南方。与吉普赛人、犹太人一样，客家人也是一个流浪的民族。

不过，传统汉人的地域性很强，客家人的迁入被视为经济上的侵入，导致客家人经常被驱赶，与当地人发生冲突。19世纪中叶广东的土客械斗，死亡人数近100万。也正因为这个原因，许多客家人往往居住在山坡丘陵地带，并修建碉堡式的土楼，保卫族人的安全。

而客家人为了避免歧视、获得安居乐业的权利，也开始重视教育。如今在许多客家村庄，都可以看到劝勉后代读书的祖训，鼓励子孙读书考中举人、考上进士。族中有人中举当官，其他人就不敢再欺负客家人了。这与犹太人重视教育的做法十分相似。

犹太人庞大的金融网络，几个世纪以来也是欧洲贵族最大的赞助者。1760年代，一位犹太人在德国开设了一间银行，为各选侯提供金融服务，最终发展成为一个跨国的国际企业，并成为历史上最有钱的家族之一，这就是罗斯柴尔德家族。

罗斯柴尔德也变成了犹太金融权力的代名词。18至19世纪，犹太人在欧洲开设了许多有影响力的银行，却进一步助长了反犹阴谋论，犹太人在欧洲更加受到歧视。

19世纪末至20世纪初，犹太人大量移民到美国，占据了金融中心纽约，如所罗门兄弟、雷曼兄弟、高盛等投资银行都是由犹太人开设的。但在欧美国家，千万不要称赞犹太人在金融领域多么突出，例如称赞犹太人是"国际银行家"，可能被视为一种反犹言论。

当然，并非所有对犹太人的称赞都出于恶意。在中国内地与台湾，有一些较为粗浅的鸡汤理财书籍，只要挂上"犹太人"三个字都能热销，如《犹太人致富的16个小秘密》《犹太人这样教小孩》等，这是华人社会特有的现象。

正因为犹太人在金融领域如此突出，也衍生出了各种阴谋论，认为这些"国际银行家"不仅操控政治、制造战争，更频繁制造金融危机，包括1929年的经济大萧条、1987年的"黑色星期一"、2008年的金融风暴等。

认为犹太人使全球金融体系发生问题，逐步实现统治世界的阴谋。回到最初的问题：为什么全球犹太人搞金融、打加沙，而中国的犹太人却在卖羊肉汤？答案要追溯到1368年徐达大军开进元大都的那一刻。

元代忽必烈为制衡汉人，构建了四等人制度，让色目人（包括犹太人）享有仅次于蒙古人的地位，可以自由经商、修建会堂甚至担任地方官，开封更因漕运枢纽成为最大的犹太聚居地。

然而特权也带来了摩擦，犹太社群对周边汉人从经济倾轧发展到人身驱赶，甚至酿成流血惨剧。明太祖朱元璋建立明朝后，对种族政策深恶痛绝，打出了三记重拳：先是废除四等人制、推行洪武新政，贩运货物一律按值缴税，兵不血刃地拆解了犹太人的经济特权堡垒。

再是强制汉化，以社学教育替代希伯来文教学，禁止本族内部通婚、禁胡服胡语胡姓，从下一代与血脉两条路径彻底重塑其身份认同；最后以黄册制度加里甲联保，再辅以锦衣卫暗哨，构建了从户籍登记到日常监控的无死角治理网络。

三记重锤之下，六百年后当清末西方传教士重访开封时，他们找到的已不是犹太社群，而是一群自称"挑筋教"后裔的普通汉民。这也就是为什么全球犹太人还在搞金融、打加沙，而中国的犹太人却安安分分地融入市井烟火、卖起羊肉汤的根本原因。

当一种文明用制度、文化与滴水不漏的管控，从根基上重塑了另一个族群的身份认同时，这便是最彻底、也最无声的征服，比任何铁血手段都更为高明。

这是本期《亚洲观察》，咱们下期见

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