01
放假去了趟周边景区,回来满脑子只有一个疑问:
现在的景区,到底有多丑?
丑到让人窒息,丑到看完只想连夜逃离。
丑到怀疑自己是不是走错了地方。

这个五一,青海茶卡盐湖丑上了热搜。

茶卡盐湖,传说中的“天空之镜”。
湖面如镜、天地相融,纯白盐滩一眼望不到边。
可没想到,景区在湖中央立了个红绿蓝高饱和配色的心形积木雕塑,塑料感拉满。
有网友吐槽:
“就像在水墨画上贴了张廉价贴纸。”

而这样的“丑”,早已不是个例,而是遍布全国各个角落。
千篇一律,毫无新意,每一处都在挑战人们的审美底线。
本来是一条山清水秀的溪谷,但却强行披上密密麻麻的彩色假花。
不仅色彩一点都不搭,还有一点密集恐惧…….

本来是 “落霞与孤鹜齐飞”的千古名楼,偏偏被强行套上了五颜六色的土味灯光。
高饱和的镭射光线打在飞檐上,直接把古楼变成了城乡结合部的大型蹦迪现场。
我看要是王勃来了,都得连夜改写《滕王阁序》。

鬼斧神工的天然溶洞,本来加上色彩艳俗的灯光就已经够丑了。
但没想到,还非要在里面硬塞一堆廉价塑料的卡通鱼、水母彩灯。
不仅清幽意境彻底毁了,甚至还有点渗人。

中式园林,讲究的就是一个“留白”美。
白墙黛瓦,自带书卷气。
但有人非要堆一堆色彩杂乱的仿真花艺,大红大紫大橙的配色乱撞。
和书院的素雅气质格格不入,活像婚庆现场的廉价布置。

本来是中式美学极致的皇家园林圆明园,也躲不过丑东西。
垂柳依依、水波温柔的美景,非要在湖面上摆两个突兀的“大头娃娃”。
把好好的春日美景,搞得像个土味庙会现场。

巨型土味雕塑更是重灾区。
最丑出名的重庆武隆的“飞天之吻”,雕塑本身粗糙僵硬,色彩艳俗土气。
违和又诡异,完全是对山水意境的毁灭性打击。

逛完这些景区,心里只剩无奈:
我们奔赴远方,是为了看独一无二的山河美景、感受不一样的人文底蕴。
可到头来,看到的却是敷衍了事的人造景观,是千篇一律的丑东西。

02
好好的景区,为什么非要弄成这么丑?
因为很多都是在盲目跟风,什么火就抄什么,毫无原创可言。
流量的风吹到哪里,景区就跟风抄到哪里。
玻璃桥火了,全国到处都在修玻璃桥;
古镇火了,到处都是“仿古街”,清一色的青石板路、大红灯笼,街边的小吃永远是烤肠、奶茶、臭豆腐;
“想你的风吹到了××”火了,每个地方也就都有了一块类似的打卡牌子……

有什么元素在网上火了,各大景区立马就会硬生生塞进去。
只要能吸引游客打卡、带来流量,就万事大吉。
至于这些元素和景区本身搭不搭、美不美,他们根本不在乎。
就像茶卡盐湖那个心形积木雕塑,画风割裂到让人出戏,而景区却解释说:
是为了丰富打卡点,满足游客需求。

而在这背后,其实是决策者审美能力的缺失。
很多景区的规划者,审美还停留在几十年前的水平。
固执地认为大红大紫就是喜庆,金碧辉煌就是高级,越大越气派……

他们不懂什么叫“留白”,不懂什么叫“克制”,更不懂什么叫“与自然和谐共处”。
在他们眼里,景区的美,就是“堆东西”——
堆雕塑、堆灯光、堆网红道具……
堆得越多,就越“好看”。
他们看不到自然本身的美感,看不到文化底蕴的价值,只觉得花哨、热闹就是好的。

于是,本该简约清幽的景区,被搞得花里胡哨;
本该古朴厚重的人文景观,被弄得俗不可耐。
审美断层,最终导致景区越建越丑。

北京大学建筑与景观设计学院李迪华教授,曾用一个词来形容这种风格——
“怒吼”。
就是什么都要打,都要鲜艳,都要突出,要强迫你的注意力。
但美恰恰需要留白,需要含蓄,需要余地和想象空间。
说到底,我们国家从来都不缺好山好水,也不缺深厚的文化底蕴。
缺的是不被流量绑架的审美,缺的是克制与用心。
缺的是对自然、对文化的敬畏。
03
有人可能会说,丑就丑呗,又不是不能玩。
可实际上,审美缺失的代价,远比我们想象的更严重,它从来不止是“丑”那么简单。
美学家蒋勋说过一句话:
“一个人审美水平的高低,决定了他的竞争力。”
他有一位朋友,买了栋亿元豪宅。
豪宅里摆满了明式家具、进口厨具,和昂贵的意大利床品。
每逢有人来参观,他便要炫耀自家的“奢侈品”。
可蒋勋去他家,发现他住了两年,却连进口厨具的胶膜都没撕。
蒋勋心里感叹:难道家只是装给别人看的吗?

蒋勋自己的房子,就在淡水河旁边。
原本房子的窗户很小,无法欣赏河边美景。
于是蒋勋便请来设计师改造,开出12扇推窗,让视线最大程度贴近河水。
他还架起了临河阳台,让每一次抬头都能遇见山水诗意;
他不喜欢生硬的隔间,便用高低错落的空间界定区域。
“最高的地方是客厅,朋友来了在此喝茶;
次高的地方是书房,我在那边看书;
再次高的地方,就是我的餐厅。
我觉得这是我的房子、我的家,
我是主人,我知道我要什么。”
于他而言,美从来不是跟风模仿,不是刻意炫耀。
而是回归自我,知道自己真正需要什么,在平凡的生活里,活出属于自己的质感与诗意。

审美,从来不是“矫情”,也不是“小题大做”。
审美,其实就是感知生活的“心”。
是生活品质的一部分,是我们感知世界、热爱生活的能力。
而美盲的可怕,恰恰在于这种“本末倒置”的认知。
它让我们把浮夸当高级,把杂乱当个性,把跟风当潮流。
买衣服只看logo,不看版型与适配;
装修房子只堆网红元素,不顾整体格调与居住舒适;
逛景区只追网红打卡点,无视自然与人文的本真之美……
久而久之,我们的感知会变得麻木,再也分不清什么是真正的美。
甚至会主动接受低俗审美,渐渐失去对生活的热爱与敬畏。

当一个人习惯了低俗审美,他的生活便会失去质感,日子过得敷衍潦草。
当一群人习惯了低俗审美,整个社会的审美水平便会被拉低。
公共空间变得杂乱无章,景区被网红元素裹挟,城市失去独特气质;
而当一代孩子在充斥着低俗审美的环境中长大,他们会失去感知美好的能力。
不懂留白,不懂克制,不懂尊重自然与文化。
只会盲目跟风、追求浮夸。
这才是最可怕的代价。

木心说:
“没有审美力是绝症,知识也解救不了。”
审美从来不是无关紧要的点缀,而是我们对抗平庸、滋养内心的力量。
拒绝美盲,不盲目跟风,不麻木于丑。
学会感知每一份自然本真、每一份人文质感。
这才是对生活最好的热爱。
今天是2026年的第124天,这是我2026年的第124篇原创文章。
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再次感谢~
更新时间:2026-05-06
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