一面鼓,把一个开进长城的国际大牌,连同它请来的顶流演员,一起拖下了水。
5月30日,lululemon在北京黄花城水长城办瑜伽活动,朱一龙登台擂鼓,通稿写的是"擂响中华大鼓"。
可半个月后行家接连发声:那不是中国大鼓,是日本太鼓。

更蹊跷的是,有人翻出彩排流程表上白纸黑字写着"太鼓",帖子随后被删。
6月16日,四方排队道歉,但此时早已没人买账。
而深挖本次风波背后的成都凡响HiiKO创始人叶松源后才发现,真是越挖越有。

这场活动名字叫"瑜见长城"瑜伽嘉年华,地点在北京怀柔的黄花城水长城。
从一开始,主办方就把它往"致敬中华文化"上靠。
现场还安排了太极融合的瑜伽,甚至还请了深圳的院团表演舞剧《咏春》的片段。
落日时分,压轴的就是朱一龙和凡響HiiKo鼓团一起擂鼓那一幕。

官方通稿和不少媒体报道里,反复强调这是"在长城之上擂响中华大鼓"。
画面拍得很有气势,网络上更是好评如潮。
直到6月上旬。

几位打击乐行业的从业者率先开口,直接点出现场那面鼓根本不是什么中华大鼓,而是标准的日本太鼓。
紧接着,更多懂行的人发出对比视频,一帧一帧抠细节。
质疑方的依据其实很具体。

那面鼓是桶形的鼓身,鼓皮边缘往外翻,用红色绳子交叉捆扎着固定。
演奏的时候鼓是斜着架起来的,人还要配合很大幅度的肢体动作。
这几样凑在一起,正是日本长胴太鼓和缔太鼓的典型样子。

而中国传统的堂鼓、大鼓,大多是用钉子把鼓皮钉在鼓身上,外面看不到那一圈麻绳。
出来发声的都是有名有姓的专业人士。
打击乐演奏家徐洋专门做了视频,从形制、表演体系、文化内核三个角度,认定这就是日本太鼓。

晋南威风锣鼓的非遗传承人张勇也发了视频,他把日本太鼓分成两类讲。
一种是胴太鼓,鼓筒壮实,跟中国大鼓有点接近。
另一种是缔太鼓,靠绳子捆扎,而长城上那面,正是缔太鼓。

张勇还特意说明,他事先跟好几位音乐史学者和中国鼓的演奏家聊过,大家的看法一致。
不过这事也不是一边倒。
凡響HiiKo鼓团并不是没名气的草台班子。

这个团队复刻过唐代的羯鼓,上过央视新闻、人民日报,相关作品还拿过文华奖。
鼓团创始人叶松源公开表示,他们用的就是中国羯鼓。
两边各执一词,争议就卡在这儿了。
要把这事掰扯明白,得先承认一个事实:羯鼓确实是中国的乐器。

它在唐代从西域传入中原,曾经在宫廷音乐里很受重视。
鼓这种东西,在东亚几个国家之间,历史上本来就是你传我、我传你。
所以"日本太鼓的源头在中国"这句话,并不算错。
但懂行的人反驳的点,根本不在源头上。

他们较真的是:出现在长城上的这个具体形态和这套打法。
即绳子捆的桶鼓、斜着架、大幅度甩动。
这是在日本才定型、才成熟起来的样子,跟史料里记载的唐代羯鼓对不上。
史书里的羯鼓,是放在小架子上、用两根鼓槌敲的小鼓,跟眼前这面完全是两回事。
张勇有句话点到了要害,意思是文化交流可以有,但得有边界、有底线。

吵鼓本身,其实还不是最要命的。
更站不住脚的,是主办方自己的材料前后对不上。
对外宣传时,口径是"擂响中华大鼓""中国传统鼓乐"。
可网友翻出了小红书上的彩排流程图,上面写的分明是"太鼓"两个字。

还有部分早期通稿,干脆直接用了"日本太鼓"的说法。
等争议一起来,相关帖子被删,文案被悄悄改掉。
这一连串操作说明的问题就很清楚了。
不是网友眼神太好挑刺,而是主办方这边,要么心里本来就有数,要么压根没去核实,就敢往"中华"上贴。

还有一个让舆论更不满的,是冷处理。
从6月上旬被质疑,到6月16号才有动静,中间拖了大半个月,品牌方和艺人工作室一直没声音。
偷偷删帖、改文案这种做法,不仅没把事压下去,反而更显得心虚。
而等到回应的时候又扎堆来,显得特别刻意。

6月16号当天,品牌方、朱一龙工作室、鼓团、活动执行方,四家一起道了歉。
lululemon承认自己在专业认知上有局限,前期没能识别出潜在争议,本该更审慎。
并向公众和朱一龙致歉,把所有相关宣传内容都下架了。

朱一龙工作室表示已经第一时间催促品牌方核实全流程,强调团队一贯坚持严谨准确地表达传统文化,今后会更专业。
鼓团创始人发了道歉信,说已经全面下架争议内容,暂停使用涉争议的鼓具。
往后会严格把关表达、加强专业学习。
那责任到底该怎么分,其实分量并不一样。

主办方是道具的提供方,也是整场活动的策划方。
审核这一关本来就该它把,出了岔子,它的责任最重。
艺人是上台表演的人,对道具的细枝末节没有逐一核实的义务。

但作为国民度很高的品牌大使,团队在接活之前做点基本了解也说得过去。
而鼓团则是在专业表述上出了硬伤,把争议乐器包装成中华符号推出去,难辞其咎。
这场风波之所以代价不小,还得看lululemon眼下的处境。
它的日子本来就不好过。

2026财年第一季度,净利润同比掉了38%,股价从2023年的高点算下来,累计跌幅超过了76%。
创始人Chip Wilson还在公开批评公司创新停滞、定位混乱,并和投资机构争夺话语权,内部并不太平。
这种节骨眼上,又在中国市场摊上一场文化争议,等于在已经发虚的业绩上再补一刀。

把一件本可以及时澄清的小事,硬生生拖成全网热议的大事,损失的是最难赚回来的品牌信任。
往深里说,这件事真正暴露的,是一些国际品牌做本土化营销时的老毛病。
它们习惯把亚洲不同国家的文化符号,当成可以随手混搭的素材。

缺的不是钱,也不是创意,是对一样东西到底属于谁、该怎么称呼的那点较真。
把一面在日本定型的鼓,包装成"中华大鼓"摆到长城上。
错的不在于用了哪面鼓,而在于为了画面好看,连最起码的"这到底是什么"都懒得查清。

一面鼓能掀起这么大的浪,不是小题大做。
长城这种地方,再配上"致敬中华文化"的口号,本身就立了一个很高的标准。
标准立得越高,名不副实的时候就越难看。
这场风波最值得记住的,不是叶松源某一个人,也不是哪一面鼓。
而是一句很朴素的道理:商业活动想借文化的光,就得先把文化这笔账算清楚。
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更新时间:2026-06-22
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