养心第一法：修一颗清净心，万事不萦于怀

-01-

“退”是一个很特别的字。

古语有云：退一步海阔天空。

退的真谛，从不是遇到事儿，会退缩。
而是，能够保持不萦于怀的心态，并保持下去。

这大概就是养心的内涵。

养心，如何来养？

养心，如何来养？写日记，做家务，出门旅行，和朋友相聚，和家人聊天……可不管再热闹的场合，结束后，我们最终还是回归到自我。眼、耳、鼻、舌、身、意，每一项都会接收着外界的信息，也会进行着各种人性的筛选。

看到过一个关于人生的比喻，譬如河蚌，如何能产出珍珠？大概就是一个人受伤后对他的自我进行保护磨砺，如此，才能有珍珠的诞生。

可是浮躁的当下，人性很难心性如此清明淡然，所以，如果一个人能够做到万事都不萦于怀，不管有没有珍珠，养心方面，必定都做得很让人羡慕。

文通天下人生没什么不可放下：弘一法师的智慧人生哲学静心书籍

-02-

一个家族群中，常常会建立一个名为“相亲相爱一家人”的亲友群，我们常常会发一些养生的知识给大家看。可是你看得多了，几乎连随手去点开链接，都懒得动弹。反而有些时候，一家人热热闹闹地就如过节时聊聊天，发发红包，更能给你带来些愉悦感。

所以，养生，不只是养身，焦虑着会不会生病，而是能多给自己寻找一份开心。

事实上，吃得再健康，每天都坚持锻炼身体，少了“养心”，就会如同少了养身的法门。

大多数时候，我们都会很安心地去做一个倾听者。就如听一段小说和故事、演讲或辩论，你会有个感觉，仿佛有人在你面前摊开问题，抛出疑惑，你期待着自己能听懂内容，理出头绪。你听得多了，却会不自觉地有种感触，似乎那些故事里的人和事，都是一些很细微的恩怨，这群人和那群人也没有什么区别，这个故事和那个故事，也都是差不多的套路。

哪怕是一段情感，男女主爱得再轰轰烈烈又或者有多么风花雪月，你也不是那红尘中人，不过是到他们的故事里走了一圈儿，寻觅到一些人性的美丽或丑陋，又或者给自己的心，搭建一座桥梁，看清前方，找寻到自己的身影和灵魂。

你坍塌或者重建，都只是自己的感受而已。

最终，恩怨浮沉，荒诞怪谬，化为坦然和从容。

偶尔心中的呐喊，也在淡漠的那一刻，不再犹豫。

偶尔对于一度信任的人，在喧嚣退却后，默默地把心还给自己。

所以，养心，似乎就是一种体验。

它来自个体的感知和感悟。

只是，如果你不养心，那么所有的烦恼就会如欲望一般，就算身体再康健，也很难让一具躯壳去抵挡人生悲欢。

更，何谈升华？

-03-

弘一法师认为，“养心第一法”，就是：“恬淡”。

何为恬淡？

意思就是你要把心平和下来，安定下来。

世事纷扰，很容易来打扰他人的修行每个人的一生，都会有太多的事来干扰。关注好自己的心，凝聚好自己的力，就能不管外界是什么情况，都能享受到闲适的生活。

曾有一回，夏居士邀请弘一法师去白马湖住几天。

到了旅馆，他的行李很简陋，连铺盖都是草席包的，当夏居士看见他的毛巾又黑又破的时候，所提出要给他换一条，他则开玩笑地说“臭虫不多，主人待我很客气。”他还觉得很开心。

说实话，如果换做我们生活在那个年代，估计早就吵吵嚷嚷，绝对不能让臭虫影响到心情。更会给亲朋好友通电话，来一番诉苦。

如此一“动”，心就动了。

事实上，你只需针对臭虫，或者换旅馆，或者实在气不过投诉也可以，只需要去解决问题，而不要动气，不要动“心”。

不要觉得这件事会影响到自己，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。

人，内心，越是恬淡，即便粗茶淡饭，也能悠哉游哉。

没有不适，更没有不快。

这大概就是对世事的理性和冷静，就如做一个听故事的人，也许你走不出那个听故事的身份，你对这个世界和生命的觉悟，只能到那个阶段，那不妨就拿出一颗放下的心，去爱这可悯又可爱的人世间。

走一走，瞧一瞧，看一看。

用感观的享受和理性的内在，去感大自然映照在身上的美好，和自己的心，配合好。

也许，你在这儿，也许你不在这儿。

但你知道，你在养心。

人生没什么不可放下弘一法师的人生智慧 弘一法师彻悟一生的人生真谛 弘一法师的书李叔同人生没有什么不可

-03-

注：本文来自于读宋默老师《人生没什么不可放下：弘一法师的人生智慧》有感。

一念放下，万般自在。

-end-