今年四月中旬,到德州城北转了一圈,拍下冀鲁交界处多个村庄,其中前期发了关于大马厂村的内容,链接如下:逛遍德州:探访德州城北冀鲁交界处村庄,这里有很多值得探讨事。
同时还拍了与之相邻的村庄——祝辛庄,大马厂村位于凯盛晶华玻璃有限公司东侧,而祝辛庄位于北侧。
祝辛庄村北几百米有一条不是特别明显的浅沟,就是冀鲁边界,往北就是河北沧州景县的罗辛庄。两村属于地邻,虽说隶属于两省,不过由于日常耕作,在田间地头经常相遇,所以相互之间也比较熟悉,田间劳作休息间隙坐在一起,喝口水抽袋烟,拉拉家长里短,当然有个什么事也是互帮互助,相处的比较融洽。
在德州市德城区北部村庄,第三店村属于最北端,其次就是祝辛庄村了,所以看起来确实略显孤独。

祝辛庄属于比较低调的村落,村名来历也没有相关记载见诸媒体,不像其他村庄比如大马厂、第三店这样的村落有着自己明显的历史标签。
据了解,该村原名叫二牛庄,早年间因瘟疫严重,全村人口死亡严重,只剩下两头牛而得名。二牛庄的土地原来归东门宋村姓祝的财主所有,他便派来长工在此耕种,后陆续迁来许多佃户,逐渐又形成新村落,因此取名“祝新庄”,后来人们简写为“祝辛庄”,延续至今。
但是,当看到祝辛庄北侧隶属于景县的罗辛庄这个村名时,是不是同样的情况呢?有知道的请在留言区留言,与大家一起分享。
我去过不少村庄,也与村庄的村民交流,很多人对本村的历史知之甚少,这确实是一种遗憾,一个村庄的历史靠的是村民口口相传,包括村名来历,历史传承以及村风村俗,这些都是重要的村文化内容。只有更多人知晓并传承村文化,这个村的凝聚力才越强,有凝聚力,互帮互助,相互提携,相互进步,村庄就会越来越有影响力。
没有村文化,就如同一盘散沙,毫无凝聚力可言,村庄发展有时候也是很难的。
大家可以对比一下,北方村庄文化以及宗族观念弱化的非常厉害,为什么这样,宗族文化会形成一股村民自发的管理约束力,具有一种自我保护能力,从上往下的管理角度看,是不利于对其管理的,家族观念淡薄,各自为政,那就容易管理。
我们再看看南方,宗族观念依然非常强烈,经常进行各种宗族祭祀活动,就是要形成一种凝聚力,起到一种自我保护的能力。
这是当下村落或者说是宗族观念南北差异很大现状,当然到底哪一种更好,站的角度不同,可能就有不同的认知。
当今社会经济是第一位的,然而历史文化传承也非常重要,那些历史记录者大多都是宏观纪事,农村文化则需要靠村民自我传承与记录,否则很容易被遗忘的。
下面就来看看祝辛庄的现状。
▼从村南进入村庄。















▼这大喇叭,让人回忆起上世纪七八十年代农村场景。

▼村委会














▼这大青砖并不多见,从砖的外形看,时间不太久,如果有七八十年的话,部分应该粉化了。





▼老土房,应该八十年代建的。








▼门牌号













▼村北道路。

▼村民说村北一条沟就是冀鲁交界处,难道就是这里?问了一下经过的村民,说还要往北。

▼从这里再往北

▼这里就是冀鲁交界处。


▼高标准农村建设项目



▼盛凯晶华玻璃有限公司旁边村碑


更新时间:2026-10-04
本站资料均由网友自行发布提供,仅用于学习交流。如有版权问题,请与我联系,QQ:4156828
© CopyRight All Rights Reserved.
Powered By 61893.com 闽ICP备11008920号
闽公网安备35020302034903号