《文学杂谈》——使德学照亮医患,让文艺化导人心

#我的花样生活#

最近忙于工作与学习,自身好久没有感受到文学的“滋养”了,似乎感觉整个人都不好了。难得今晚清茗一盏,闲来思忆!毕竟:“文学使思想充满肉和血,它比哲学或科学更能给予思想巨大的明确性和说明性”(高尔基)。而我们每个人充当的角色便是这思想火种的传递者:.文学就像炉中的火一样,我们从人家借得火来,把自己点燃,而后传给别人,以致为大家所共同(福楼拜)。文艺是文学的一种呈现形式,她的出现极大的丰富了文学的领域。而文艺的呈现形式又是多种多样的,凡五官之所感触到的事物,都可称之为文艺。五官是就好比是导演,编剧,演员,厂记,灯光舞美。。。最终的汇聚便是思想的整体呈现,而给人带来的精神滋养与震撼却是不可小觑的。文字的出现是人类进化的标志之一,文字所记载而汇编的人物事件便是文学的雏形,她抒发了撰写者的感受,寄托了情思,昭示着未来。。。所以人的精神世界不可能孤立于文学而单独存在,一个人的情商愈高,那么他的文学感知度就愈细腻,从而引导其外在的行为,致使在生活和工作中拓展视野,增加高度!所以文艺可以化导人心!

《文学杂谈》——使德学照亮医患,让文艺化导人心

图片来源于网络

那么文艺是如何呈现人心中的期待与感受呢,就比如之前我提及的在伤痕文学代表作之一的电影《勿忘我》中,影片开头,一首简短忧伤的曲调,一束束蓝色小花勿忘我在迎风微动,这里所让观众在“后窗”效应中捕捉到的听觉,视觉甚至“嗅觉”,同作者一起慢慢打开他的心灵世界。

《文学杂谈》——使德学照亮医患,让文艺化导人心

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再比如,1979年林青霞版的《在水一方》,朱诗尧与林青霞老师扮演的女一号杜小双第一次便是“琴声相遇”,双方的对话也耐人寻味,诗尧的残疾给他带来的痛苦却远远不止残疾本身,他满口带刺的语言与极度敏感的心理,在小双真挚而又睿智的话语中不攻自破,慢慢融化!如同一股涓涓细流,流淌着温暖与温心的情愫,让诗尧在如水明镜般的话语中反观内心,从而打开心结!那么作者要想在影视作品中表达这一感情基调,不像文字小说中可以进行“视觉语言”的渲染,除了演员恰如其分的表演外,音乐的流动与抚慰就尤为重要,而且音乐的节拍要跟得上演员的表达节奏!从而在观众的脑海里达到情感的共鸣!。。。篇幅有限,不再赘述!

《文学杂谈》——使德学照亮医患,让文艺化导人心

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作为一名医学工作者,我本人从来都是倡导一名合格的大夫应当具备基本的“文学素养”!因为过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢(贝弗里奇),同时文学素养是检验一名医生情商有无高低的最好试金石!当下医患矛盾日益紧张,各地伤医新闻事件屡见不鲜!其实没有不可调和的矛盾,只有不知如何达到“共鸣”的双方!沟通的前提是找到与对方“对接”的平台点,不高高在上,也不委曲求全。如果一名大夫心中始终有颗感知生活温度的心灵,那么便会在日常繁重,枯燥的工作压力中找回自身的支点与坐标,在规范中引导病人,在人情中温暖人心。因为:社会向文学提供素材,文学向社会提供规范(郭沫若)!人因有情而思想长存,所以:使德学照亮医患,让文艺化导人心!

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页面更新:2024-04-27

标签:人心   福楼拜   高尔基   郭沫若   文艺   文学   素养   大夫   共鸣   残疾   杂谈   演员   思想   文字   图片   网络

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