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大家好呀~

今天，我们继续来读「儒家经典」，四书里的《论语》。

01.

说话就像泼水，

要慎重。

子曰：回也，非助我者也，于吾言无所不说。

子曰：孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。

南宫三复白圭，孔子以其兄之子妻之。

《论语·先进十一》

说，同「悦」，与「学而时习之，不亦说乎」的「说」是一个字。

孔子说，颜回啊，他对我真是没什么帮助。不管我说了什么，他都没有不喜悦的。

这句话很明显是在正话反说。

颜回不仅是孔子最喜欢的学生，是最有希望传孔子衣钵的学生。孔子每说一句话，颜回不仅都能够秒懂，还能在秒懂过后，沉浸其中，举一反三，闻一知十。

正是因为知道这些道理的精妙所在，所以颜回他从不反驳孔子，也不会和孔子抬杠，不像另一个同学，宰我、子贡，道理一套一套的。

另一个弟子闵子骞，和舜的处境差不多。

母亲去世过后，父亲再娶，和后妈生了两个弟弟，后妈对他不好，冬天把棉衣给了他弟弟们，不为他准备。

为此，闵子骞父亲大为光火，因为儿子受了委屈，要把后妈赶走，多亏了闵子骞的孝顺，才让一家人和好如初。

南宫，我们在《论语·公治长第五》里提到过。

他不仅非常有才华，还很谨慎，在读《诗经》时发出过，「白玉有瑕，还能够磨掉；言语有瑕，就没有办法补救了」的言论，深得孔子的喜欢，便做主把自己的侄女嫁给了他。

儒家价值观呢，是不与人斗争；有条件，就把才能贡献给社会，没有条件，就做好自己，保全自己的家庭，穷则独善其身，达则兼济天下。

说话做事冒进之人，向来都为孔子所不喜的，他其中的一个弟子子路，还因此而丧命。

说话也好，做事也好，都要小心谨慎，以免给自己招来祸端。

02.

子路问死

与子路之死

季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？曰：敢问死？曰：未知生，焉知死？

《论语·先进十一》

季路，就是子路。

子路问老师如何事鬼神，孔子回答，不能事奉人，怎么能事奉鬼呢？

子路没有得到答案，又问老师，敢问死是怎么一回事呢？孔子又训他，生的道理还没弄搞清楚呢，怎么知道死是什么？

孔子不正面回答子路，两个原因：、

一个是「知之为知之，不知为不知」，孔子自己没有经历过死，搞不清楚死是什么；二一个是鬼神是祭祀之事，是国之大事，是礼的核心，是高阶课程，子路的基础还没有打扎实，就问这些，孔子不愿意回答他。

另外，还有一个原因。

子路尚武，轻生好义，和平年代是好事，战争年代先丢命的，往往说的就是这类人，孔子因为担心，不愿意和他多谈生死。

可惜的是，子路没有体会到老师的良苦用心，死于战乱之中。

唉。

以上，便是今天的内容。

下一篇里，灵遥将继续为你带来《论语》里「先进十一」的共读。

敬请期待吧~

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文 | 武灵遥，一位践行着「日读书一本，日更文一篇」的职业读书人，更多好书拆解详见个人公众号：书语人间（syrjjy）