谈谈经脉（3）

读《灵枢》脉度篇我们可以知道任督二脉，其实这应该是任经督经。

不应该说是任脉督脉。不过人们习惯称为任脉督脉。

这是因为古人在给我们后人介绍经，经，是把一个园的线条分为二十八个线段。每个线段上都有穴位。

我们知道了脉度篇这个任脉督脉，但是《素问》骨空论里又提到一个督脉，（读者有兴趣可以自己去读读这个督脉)这就是问题所在之处了？

所以我说脉度篇那个任脉督脉应该称为任经督经。

素问骨空论描述的督脉是一种非常奇妙的脉，粗粗看就像是任督二脉和起来的一样。其实不一样，因为有动态的描述，例如“环唇，上系两目之下中央。”还有如“其男子循茎”等。

经脉在当代来说是个有争议的话题，但是黄帝内经却描述的非常生动，应该说是人应该感觉到经脉在自体里运行的，但是一般人是感觉不到。感觉不到，就不会有悟的。

所谓觉悟，就是先有感觉，后才有悟，觉的越深，悟的自然高。

历史上有没有感觉到的人？应该说是大有其人的，例如《老子》的著作者，还有《周易参同契》的著作者，还有《悟真篇》的著作者，还有《黄庭经》的著作者等。

在当代我也敢说我也感觉到经脉的运行了，但是我没办法以当代科学语言来给大家介绍，只能以《老子》《周易参同契》《悟真篇》《黄庭经》的语言再加我自己的领悟来介绍给大家。

以后有时间再写吧，今天就谈到这里。