谈谈经脉(13)

精为生身之本元,婴幼儿时期为什么说说人的生阶段,因为那个阶段生人的自生阶段,人有生长壮老已几个阶段

精神化物质,物质化精神。这句话见于佛经,记得毛主席也曾经说过这句话。

精气神也应该说是有元精元气元神。不过这些都属于先天的,探讨先天,还是必须从自己这个后天之体内去探讨才对。所以我们还是探讨自体的精气神。应该说每个人都有精气神,是先天留给我们的种子,也就是我们每个人体内的生机。

我们知道植物有自性繁殖的性能,就像用植物的根茎埋入地下让植物自己生长,然后再生根发芽开花结果一样。

人能不能自己再一次就像婴幼儿一样再生呢?也就是所谓的返老还童呢?这就是后世道家所谓追求的。道家追求长生不老,或者说长生不死,这种提法能不能实现?

到底能不能实现,首先说这是一种理想,也是一种有理想,所谓有理想,就像数学的有理数一样,应该说是有一定的道理。

不过我不探讨这些,我探讨的是《老子》《黄帝内经》都有的一句话叫做“长生久视之道。”长生久视之道先主要是明白什么是长生,然后再明白什么是久视。

有人会问谈经脉怎么谈这么多废话呢?因为说到久视就必须谈肝开窍于目,谈肝还必须谈肝经以及通肝经,还要谈肝经通督脉及通眼睛。

说来话长,今天就写到这里。


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页面更新:2024-05-08

标签:自生   黄帝内经   长生久视   督脉   有理数   长生不死   精气神   经脉   道家   婴幼儿   先天   生长   也就是   植物   阶段   精神

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