道德经第八章水的注解

黄荣武教授

青羊宫老庄书院

本句可通：《淮南子·原道训》：“天下之物，莫柔弱于水，然而大不可极，深不可测；修极于无穷，远沦于无涯；息耗减益，通于不訾；上天则为雨露，下地则为润泽；万物弗得不生，百事不得不成；大包群生，而无好憎；泽及蚑蛲，而不求报；富赡天下而不既，德施百姓而不费；行而不可得穷极也，微则不可得把握也；击之无创，刺之不伤；斩之不断，焚之不然，淖溺流遁，错缪相纷，而不可靡散；利贯金石，强济天下；动溶无形之域，而翱翔忽区之上，遭回川谷之间，而滔腾大荒之野；有余不足与天地取与，授及万物而无所前后。是故无所私而无所公，靡滥振荡，与天地鸿洞；无所左而无所右，蟠委错紾，与万物始终，是谓至德。

水‬上‬善‬万‬物‬而‬不‬争‬

本句可通：《道德经》第三十八章：“上德不德，是以有德。”

处众人所恶

本句可通：《道德经》第六十六章：“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”

故几天道

本句可通：《淮南子》：“有像之类，莫尊于水。”

心‬善‬渊‬

本句可通： 《史记》：“良贾深藏若虚；君子盛德，容貌若愚。”

与善天

本句可通：《道德经》第七十七章：“天之道损有余而补不足。”

言善信

本句可通：《道德经》第二十一章：“其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去。”《道德经》第十七章：“信不足，焉有不信。犹兮其贵言。”.《道德经》第四十九章：“信者信之，不信者亦信之，德信。”《道德经》第六十三章：“轻诺必寡信。”《庄子·庚桑楚》：“至信辟金。”

正‬善‬治‬

本句可通：《道德经》第六十章：“以道莅天下。”《道德经》第五十七章：“以正治国”。《道德经》第五十三章：“行于大道、唯施是畏。”《道德经》第六十七五章：“以智治国，国之贼，以不智治国，国之德。”

夫为不争

本句可通：《道德经》第七十七章：“天之道损有余而补不足。”《道德经》第八十一章：“天之道利而不害，人之道为而不争。

”利物不争 居下处深 承天有信 守正通变 道“视之不见”，“听之不闻”，“捪之不得”。水异于道者，静可以观形，动可以闻声，触可以识体。老子以形象之水演绎抽象之道。而水中之大海，尤具道之品格。大海“处众人之所恶”，为百川之归所。海水因日照而蒸腾，随风云而远播，化为甘霖，利泽天下；冰雪消融，则随川流回驰，终归一泓。行则利他，归则有所，始终如一，实乃“几于道”的“上善”之物！