白术为什么有的人说不能吃？与甘草首乌木香马兜铃等肝肾损伤说

白术为什么说有的人不能吃？

与甘草首乌木香马兜铃等肝肾损伤说。

是药三分毒，药应用使用配伍，需攻守分清、分明。

首先中药用法用量、相须相使、相制相约等配伍特色，以及与体质、素质、特异性不同因素，是客观存在的。不是一般仁者见仁，智者见智…。

一物有两性，阴阳各不同，补益不一定好，攻下也有疗效。

中医有自已本体观、方法论、认识论及自主评价体系和功益性。

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下面观点看法，供参考。

现中医被人误解，存在难解释境界之地步，该怎么办？

一，说白术，为什么有的人不能吃。

说阴虚、火热、气滞者，不可吃，不准确。

因为在应用时可配伍滋阴滋润药性，或其滋阴滋润药性药量药性大于白术时可用，或在整体辨证施法中、可调节改善纠偏使用白术吃。

更有人说“胃溃疡＂患者不可吃，更不存在。

白术“健脾益气，燥湿利水＂，在整体辩证下配伍白术，治胃溃疡功能性，更佳更好的。

说气滞者不可吃白术，更是不正常正确的，白术健脾之中内含理气行气化邪功能性。

“说白术有些人不可吃＂，此说不正确，此观念看法存在认识度和理解生命中医哲理不精准。

白术：苦、甘，温，归脾胃等经。

功能：健脾益气，燥湿利水，止汗，安胎。

1.首先生命中医，是整体观念，辨证论治制宜，纠偏扶正祛邪，灵活运用阴阳、精气血神本质属性、功能作用，调整机能功能平衡之医学医术。

2.中医中药治病机理是制宜应用、纠缠辨证使用。

治疗上，无论寒热虚实，阴阳表里，或上下左右，升降出入，内循环、外补充等因素之病因、病机、病理，用药调整治理，都遵守遵从以四性、五味偏性，整体性的纠偏扶正祛邪施法制宜应用。

3.“药＂之寒热温凉（或平），辛甘酸苦涩（或淡）等因素信息使用、应用，是多因素、层次、条件下与身体机制变化规律的支持综合配合配伍特色，是用于改善、纠偏功能性，在整体辨证施法下的行，方、用药的。

治疗整体上以气阴阳、五行之互生制约、对立互根统一性、功能特色制宜为法。调理改善遵守并力求生命机制、功能自身自主平衡统一，自主适应与自主管理、调控特色趋势趋向的。

二，中医特色与现代医学用药、用法异同。西医学从物理学、化学角度解释演化生命，微观、细胞结构、DNA、RNA、蛋白质、核酸、酶、基因等属性中得到说明。

生命体具有能量代谢功能刺激、繁殖的开放性系统本性，某种意义上生命是物质、能量、信息、功能统一共享的整体进化调控生命体系。

1.中药：是以四气五味之偏性，纠偏调整治疗养生。

2.中药之功能性：是以“炮制、及药量变化，大队特色功能＂为主方向、趋势的“整合、调理、纠偏治疗＂模式为用药法则，当然存在小特色特点功用。

3.中医之药用，处方，配伍，以及制宜，制因，制时，制地，制“敌＂，制“邪＂等因素功能作用之特色特征，具中医独立性，独具性。

4.大医或精医，或医之大诚者，对付“甘草，木香，首乌、马兜铃＂等说者，基本没禁忌，或少禁忌。

大医者等匠心独具，且能对“甘草，木香，首乌、马兜铃＂灵活运用，且疗效独佳。

三，

1.甘草之“留水液、或中满＂说。

2.首乌，“补而伤肾“说。

3.木香、马兜铃，致“尿毒症或肝肾损伤＂说种种。

此“1.2.3＂说，目前各种循证，验证，数据，证据等证因，对“甘草首乌木香马兜铃等肝肾损伤说＂有此述。

“此说述＂都是属有机、有据之谈之，但又具备着不完全完整的、非整体观点的、非阴阳辩证论治的，存在着属于偏一观点观念，引起诱发之偏向一说。

四，

对甘草、首乌、木香、马兜铃等说。用药时注意事项，把邪性特色，身体功能生理特色，高度重视结合起来。更重要需要的是：需求力求以用纠偏改善法，阴阳制约法，五行互生克法等使用起来制宜起来选择最佳方案。应药配伍需调整管控，把无利的或危害性，有害副作用性、毒性等因素特点把“它”制约化、减弱化。

毕竟不论是伤肝肾、致癌、伤泌尿系统、伤造血系统等存在，生命都不是闹着玩的，都需应高度重视并采取预防制约。

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作者 罗占光 中医生。