古经典《周易》里面的“知崇礼卑”到底是什么意思?

一说到占卜预测就扯上《周易》。预测一件事情的结果有多难?听历来否定《易经》占卜术的声音就明白。连当时主流文化精英代表的人们也感到一件事难以预测结局而质疑和直接否定《周易》没有预测功能,预测有多难!

觉得难,是对古代人立卦思想不了解;不了解古人作《易》立卦思想,第一个实力条件不足引起错误的原因是对中国古代语言本义错解。

《周易·系辞上传·第七章》全文:

子曰:易其至矣乎!夫易,圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑,崇效天,卑法地,天地设位而易行乎其中矣!成性存存,道义之门。

那时的“崇”是广大的意思。

古经典《周易》里面的“知崇礼卑”到底是什么意思?

“知崇礼卑”句式结构是名词加形容词双句式。知崇,礼卑。知为智为识,崇乃广大;礼为礼法,卑是最底层。

“崇效天,卑法地”是形容智识之广如天覆盖包罗,礼法彻行通达到最底层如地之阔无余角。

古经典《周易》里面的“知崇礼卑”到底是什么意思?

以上的“效”和“法”是形容程度的词。崇的广达到天的广度,卑彻底层的卑几乎等同地阔远。

今日正确解释一出,把往日流行释《易》书籍谬误尽除,古人的思想层次可见一斑了。历来误解的上崇天下法地然后“易行乎其中”引起的“易”为日月之行的谬论休矣。

古经典《周易》里面的“知崇礼卑”到底是什么意思?

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页面更新:2024-05-12

标签:周易   崇礼   余角   易经   占卜术   系辞   无妄之灾   礼法   崇德   本义   句式   易行   古人   形容   思想   经典   体育

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