烟火红楼：京城是金陵还是北京？这是读懂红楼的第一步

红楼梦的“都中”是哪里？脂砚斋批评明评，书中是假以汉、唐的地点、官名。假，就是借用，也就是说红楼梦中的地名是借用的，那么，真的地名是什么时候的？无疑是满清。曹公的假作真时真亦假，无为有处有还无，真是防不胜防。

第二回：“冷子兴演说荣国府”。雨村因问:"近日都中可有新闻没有?"子兴道:"倒没有什么新闻,倒是老先生你贵同宗家,出了一件小小的异事。"雨村笑道:"弟族中无人在都,何谈及此?"子兴笑道:"你们同姓,岂非同宗一族?"雨村问是谁家。子兴道:"荣国府贾府中,可也玷辱了先生的门楣么?"雨村笑道:"原来是他家。若论起来,寒族人丁却不少,自东汉贾复以来,支派繁盛,各省皆有,谁逐细考查得来?若论荣国一支,却是同谱。但他那等荣耀,我们不便去攀扯,至今故越发生疏难认了。"子兴叹道:"老先生休如此说。如今的这宁荣两门,也都萧疏了,不比先时的光景。"雨村道:"当日宁荣两宅的人口也极多,如何就萧疏了?"冷子兴道:"正是,说来也话长。"雨村道:"去岁我到金陵地界,因欲游览六朝遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前经过。街东是宁国府,街西是荣国府,二宅相连,竟将大半条街占了。”
从这里可以得出，贾府在金陵，金陵是都中。六朝遗迹、石头城，可见便是南京。

第五回：“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”。贾宝玉一心只拣自己的家乡封条看,遂无心看别省的了。只见那边厨上封条上大书七字云:"金陵十二钗正册"。宝玉问道:"何为`金陵十二钗正册'?"警幻道:"即贵省中十二冠首女子之册,故为`正册'。"
亦可证实贾府即在神京金陵。

可是，问题就出在这里，如果南京是都中，后文的一系列地域特征就显得更扑朔迷离了。难道是因为当时的地图也不发达，曹雪芹犯了地理位置的低级错误？
第三十三回：“不肖种种大承笞挞”。贾宝玉被其父毒打，遭贾母喝止，贾母叫嚷着要立即带领王夫人和贾宝玉回南京去。回南京去，应该是从北地回南地，不可能从南京回南京吧？
六十三回"寿怡红群芳开夜宴"时，有一极小的细节，点明了从姑苏采来的芳官是南方人，不喜吃面食，而其他人则喜吃面食，表明大观园里大部人群喜面食，面食是北方的特征，从生活习性表面在大观园里生活的人是北方人群。
再者，从地理位置上看，林黛玉的家乡扬州，比南京还靠北方呢。南京，本就是江南一城，红楼人物口中的南方，难道指尚属南蛮子的福州广州海南一带？哪里的女孩子能比京都的女孩子有文化和文艺基因？

类似的例子，不胜枚举？难道，曹雪芹真的弄错了地名和地理位置？
非也。
第一回：作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵"之说,撰此<<石头记>>一书也。故曰"甄士隐"云云。但书中所记何事何人?自又云:"今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。

可见作者是在家族败落之后作此奇书。“清风不识字，何故乱翻书”，出自徐骏之口，也是他的送命诗。其是雍正、乾隆时人，康熙朝刑部侍郎徐乾学之子，顾炎武的甥孙。清代文字狱严酷，可见一斑，曹公怎能不防？加之曹家历代仕宦浮沉，曹公有骚言，也难免。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。与“清风不识字，未妨我襟怀”，何其同根同气！
所以，都中不是金陵，不是南京，反而是真假难辨的北京城。
宋元时期，北京皆曾被称作中都，难道不是“都中”吗？曹雪芹晚年生活在北京，正是他的大观园。