忘记过去非背叛！张少华和新凤霞的“恩怨”该湮没在时代大潮里

1998年，著名“新派”评剧创始人新凤霞去世。2021年，著名演员张少华亦去世。

新凤霞

属于她们的时代因为她们的离世结束了，他们之间的“恩怨”也应该该湮没在时代大潮里，后来者需要轻装前行。

现在离上个世纪60年代已经有50多年的时代差距了。50多年前的某一天，张少华和新凤霞之间到底发生了什么，已经很难有公论。这一点， 连“挑起”张少华和新凤霞之间事端的新凤霞儿子吴欢也这么认为。

张少华在50多年前的那个特殊的年代，到底有没有伤害过新凤霞？我个人的一个基本判断是：这种伤害可能或多或少的存在。

张少华

只不过各自在认识和理解这件事情上，以及对这段事情的判断，伤害的方式及程度有各自的认知，并且这种认知是有差异的。

这就好比站在我们的立场，在上个世纪30年代至40年代，日本帝国主义对中国进行了惨绝人寰的侵略，对中华民族造成了巨大的伤害。

但是在军国主义的日本人的心目中，他们认为这是要建立一个“大东亚共荣圈”，日本军国主义者反而扮演了一个解救中国人民的角色。

同样的，张少华以及新凤霞以及各自背后的支持者，同样有这样认识上的差距。

之前我看到过一种评论说，生在那样一个革命似火的年代，张少华的某种行为代表了一种进步，一种革命的精神，时代需要那样的人，当然时代也推动这样的人向前，所以在那个年代里，张少华是绝对正确的。

如果张少华从当时的这种环境当中走不出来，她的人生观价值观和世界观里面最核心最本质的东西没有改变，张少华就不太可能在这件事情上致歉。没有错，道什么歉！

在上个世纪60年代的那个日子里，时代赋予了新凤霞另外一种角色，她就应该是被反对，被批判被革命的对象，这不怪她。她只不过是那个时代洪流当中一个悲剧的棋子罢了。

如果时代赋予新凤霞另外一种角色，那么她有可能和张少华在那个年代就成了亲密的战友，并且共同去伤害别人。

所以我始终认为，张少华和新凤霞之间的恩怨属于时代的悲剧，与一个人的人品没有关系，当然或许与人性有关。

如果没有新凤霞的儿子吴欢将当年的“黑料”爆出来，曾经的那段往事可能会永远的沉寂在两个老人的心中，因为其他的当事人并没有出来发声。

从整个事件来看，吴欢并非真正的亲历者，他所有的信息来自于他的母亲以及他母亲的徒弟，他选择了站在他母亲那一边并且相信，这本身也无可厚非。换了是我，我和吴欢的想法一样，我的言语和举动可能会更加的激烈。

只不过那个时代的话题太过沉重，无法言说，无法回应，有时候可能都无法担当，说得更直白一点，都没有办法辨别和见证。

既然就像一桩无头案一样，那么还怎么去提谁该给谁道歉，谁不该给谁道歉呢？

有时候想一想，张少华就这么离开也是对的，说的越多也会越描越黑，反而会让自己陷入其中不能自拔。

另外，这本身就不是什么好事情，与自己的前途无益，谈的多了有可能会触及红线，来自各方面的压力，可能会让她倍感压抑。难道过去的那段岁月当中所经历的还需要再来一回吗？很多人都缺乏面对的勇气，张少华可能也缺乏，这是人性的问题。我之前反复说过，我们不能苛求那个时代的任何一个人都像巴金一样，还留下一本厚厚的《忏悔录》。

张少华已去，即便有什么恩怨，也算是以“去”相抵了，吴欢大度宽容，众人还有必要挑起事端吗？

有网友警告我说：“忘记过去意味着背叛”。这句话当然没错，但是我们前辈在上个世纪六七十年代建立的那些事情，却应该学着忘记、放下，包袱太重。如果不放下，如何轻装前行？所以在我看来，忘记过去并不意味着背叛。

愿九泉之下的两位老人能握手言和，人间安的，海晏河清。（完）