无人性的“忠义”之士——张巡

无人性的“忠义”之士——张巡

读《旧唐书》的《忠义下》，读到这样的一个“忠义”之人——张巡。

安史之乱，张巡被唐玄宗任命为主客郎中兼御史中丞，守睢阳。当时的睢阳已是孤城。整个睢阳城被安禄山的部将尹子奇围得水泄不通。城中粮尽，人心惶恐。张巡担心部队哗变，于是当着众将士的面将他的小老婆杀了，并说道：“请公为国家勠力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰，巡不能自割肌肤以啖将士，岂可惜此妇人，坐视威迫。”

他的言行使众将士哭泣不已，不忍吃他们头头小老婆的肉。于是，张巡强令将士们吃。

这且不算，他还把城中的女性都杀掉让将士们吃。女的吃光了，就把老夫小孩统统地杀了吃。总共被吃掉的有二三万人。

最后，既无援兵，又没有搬来救兵，城还是破了。张巡被俘，处死。

读这些文字时，虽然是酷热难耐，但我却毛骨悚然。这个张巡是什么忠义之人，完全是个没有人性的畜生。

作为一城的最高长官，坚守是应当的。但是不能将妇女，老老少少，杀掉供守城的将士吃呀。在危难时刻，最应该保护的是妇女儿童和老人，这是做人的基本操守。城实在守不住，张巡可以以牺牲自己和众官员为代价来换取妇女儿童和老人，还有百姓的生命安全啊。为什么将他们杀了给守城之将士，包括他自己食用呢？有百姓才有城池，没有百姓哪有什么城池？用妇女儿童和老人的性命来保卫城池，其实是保他的性命和所谓的节操。

不知道，他把他的老婆、孩子、父亲、母亲、兄弟姐妹杀了给将士们吃了没有。如果没有，则是一个罪恶的伪君子。

就是这样一个毫无人性的东西，居然当地还给了建了一个祠堂，叫“张公祠”。我不知道，当地为啥要建这么一个祠堂。

还有一个，也是姓张，叫张伾。他以泽潞将镇守临洺。魏博节度使田悦久攻不下。但城内形势危急，不但战士多死伤，而且储备的粮食越来越少，救兵也没有到。为了激励将士们，他想了一个办法，即把他唯一的女儿卖给将士。结果是众将士大哭，并发誓“誓为将军死战”。

但是这些人却被《旧唐书》的作者，尊奉为“忠义”。我“呸”。