1881年9月25日，鲁迅在浙江绍兴诞生；

1936年10月19日，鲁迅在上海病逝。

自那以后，鲁迅作为文学的、时代（革命）的和社会的一种标志性现象，

一直被解读，也一直被消费，至今已85年。

2021年，是鲁迅先生诞辰140周年、逝世85周年的纪念年份，

不管你喜爱或憎厌，他一直都在，就在你和我的身边……

鲁迅，中国只有一个，以后也不可能会有

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这就是鲁迅

一、“少时读鲁迅”，老了却忘得一干二净

“少不读鲁迅，老不读胡适”。我们从小学开始就一直在读鲁迅。

印象最深的是小学课本里有先生的一篇文章，里面有一句话：“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”到现在仍一脸的懵逼，为什么大文豪这样子写文章呢？问老师，老师也吱吱唔唔说不上来。但是强调，这样写才有意味，因为这是鲁迅先生写的。

我们明明并不懂一个人，却拼命似地要搞懂他，到最后好像真的很懂这个人似的，其实根本就不真懂。

鲁迅首当其冲是第一个。

我们的问题和悲哀在于：少时拼命读鲁迅，长大了、老了后，连碰都不碰一下。

不懂，也要装懂，因为他是鲁迅，我们必须要懂，这是某种意识的宿命。

迅翁的国民印记，八十年五标配，从未改变

二、造神运动，不是对鲁迅的真正纪念

鲁迅先生从来都是这样的形象：

头发如钢丝般竖立，浓黑的双眉和胡须，瘦削的脸庞泛着怒气，双指夹一根点着的香烟，一袭旧了褪色的宽大长布袍，目光如电直视对方的内心，仿佛要把你看穿透。

鲁迅是好斗的怒士，不拿枪的斗士。

他一生都在骂人，都在和人斗，最后连亲兄弟都斗得反目。这是我们所谓懂的鲁迅的第一个标签。

但凡被先生斥过或骂过的人，就是小人，是毒药，不可靠近！

与意识形态的勾连，是鲁迅先生的深刻标签，只是这种标签该如何理解和把握是一个大问题。青年导师、文坛领袖，革命家、思想家、文学家。于是，鲁迅就被送上了神坛（先生地下有知，也许一脸懵逼）。从延安文艺座谈会后，鲁迅就开始神一般地存在，是中华大众文化的旗手，一直持续到上世纪80年代。

鲁迅的作品必须读，最好从娃娃开始。顶礼膜拜，狂热学习……

怜子何如不丈夫，眼里有爱，心中才无惧

三、妖魔化鲁迅，是一个民族的集体滥殇

好景不长，一股风吹来，开始质疑、批判、否定，进而要打倒并踩上一脚。

• 鲁迅内心黑暗，也许从小就是问题青年；
• 鲁迅太刻薄、太好斗、太武断；
• 鲁迅抛弃结发妻子，撩年轻妹子，老牛吃嫩草；
• 鲁迅偷窥弟媳，为长不尊，心术不正；
• 鲁迅的文学水平比某某差，作品的文学和美学价值并不高；
• 鲁迅骨子里是封建的，有严重的遗老思想。

……

铺天盖地，呼啸而来。一夜之间，从神坛拉下。

善良的人，眼里流着泪，内心在泣血。

真败家呐，就这样对待我们民族文化的标志性人物，我们的鲁迅在一些人的眼里已经过时了，不值钱了。

鲁迅的作品大量从教材撤走，理由很多，关键一个：太晦涩，易扼杀孩子的灵气！

鲁迅开始变成妖魔鬼怪了，是妖魔鬼怪当然要打倒。

更极端的是

凡是鲁迅反对的人或事，就是好的；凡是鲁迅支持的人或事，就不是那么好的。

陈丹青痛心疾首地言：

九十多年前，鲁迅大声疾呼“救救孩子”；现在，应该是我们“救救鲁迅”的时候。

汗颜的是，在中国仿佛并没有真正的“鲁迅研究”或者说极少。就像上世纪七十年代之前，中国没有真正的敦煌学。

中国各地有很多打着鲁迅旗号的机构和团体，以鲁迅命名的院校和学术活动也不少，但是真的来研究和传播鲁迅的又有多少？大多数人都在无情地消费鲁迅。先生死了85年，有多少人是要靠他来养着！高水平的“鲁迅研究”在日本！痛啊，一个正宗的中国人，却被外国当作宝贝来研究……

四、真的勇士，需要客观真实地还原

但我敢说，鲁迅从未改变过，还是那个先生，他的忧虑，他的痛苦，他的坚定和他的慈爱。变化的是我们，他被神化或妖化，是后来人出于某种目的蓄意炮制的，是彻头彻尾的人造闹剧。

鲁迅就是鲁迅，不需他人代言！放大或缩小，过度的解读和剖析，是对鲁迅及鲁迅精神的折损和谋杀，也是对文化思想承继的摧残，鲁迅将不成其为鲁迅了。

先生是一个真正的勇士。诚然他骂人，他争斗、讽刺、刻薄挖苦，但仅限于一个圈内就事论事，不会上纲上线地谩骂；他估计不可能会像后来的红X兵那样胡搅蛮缠，也绝无可能会像某些政客打手那样搞暗杀（倒是他经常在生前受到死亡威胁）。鲁迅不会武功，身材也瘦小，但他一定是最具侠肝义胆、古道热肠的武学大家。他为人慷慨、提携后生，让多少青年才俊受益。

恐吓和辱骂绝不是战斗！这就是先生的姿态。

先生是一个真正的智者。该骂的先生都骂过了，80年来之种种，他早已在心中过滤了一遍，他的作品中都可找寻到求索的答案。尤其是对于国民劣根性的批判，那个痛彻骨髓的劲道，那种鞭辟入里的深邃，是多么的酣畅淋漓，发前人之所未发。后人正视了吗？解决了吗？从来没有！也许当时心头一震一痛，事后又觉坦然，就完事了。导致劣根性的事件以各种各样的奇葩方式此起彼伏地涌现，就在我们身边。

先生还是一块对一切“假恶丑”无情、决绝宣战的硬骨头，在“假恶丑”面前他绝不妥协让步。正因如此，有人恨他，要搞臭他！因为他说真话，不说假话。因为他爱就是爱，恨就是恨，不容一丁点的掺和。如今，在文艺界、学术界、政界和商界，甚至各行各业，这样的硬骨头还有吗，都快绝迹了吧。

铁骨铮铮的鲁迅先生

五、新时代，如何重拾鲁迅精神

回到文题，现时之中国，现时之我们，还需不需要鲁迅和鲁迅精神，需要怎样的鲁迅和鲁迅精神？

如今的环境和先生那个时代已经大不相同了，至少我们不再用打仗了，也不再贫穷和饥饿。但是，富足的我们，反而会迷茫，虚飘飘的。

“鲁迅这类物种，85年前就灭绝了”……

但是，我们还是需要鲁迅和鲁迅精神，需要重读先生的作品，获得启示、增添力量，找到走出迷离的精神界区。

因为，“当他化作一道黑色的深渊横在我们面前，对他的探测，关乎我们生命的深度与存在的勇气”（青年评论家羽戈语）。

但无论如何，还原真实的鲁迅先生，才是对先生最大的敬仰，也是对民族未来命运的最大切问与担当。

鲁迅一生都在战斗，对手太多了，只活了55年，耗尽了生命。但他的思考、探索与实践，让我们的国家和民族充满了倔强的热情。

我们理解的鲁迅往往只是一个战士或者文学大师，写小说文章的。鲁迅在多方面都取得重大成就，有的甚至是开创性的贡献，是位不折不扣的天才的多面手。历史考古（尤其是五代史）、金石古玩、翻译出版、木刻书画、红学研究，甚至美术设计等领域都有先生勤勉、睿智的身影，成果丰硕！所以，鲁迅先生的很多话语和论述到现今仍给人鞭策和警醒！

在当前真假难辨、美丑不分、无知当有趣、一切以金钱为衡量标准的社会，道德滑坡、精神萎靡、丢弃信仰，人们随波逐流。还要再这样下去吗？魂都快没了，怎么伟大复兴！指望金钱就成吗？是真的有必要重拾鲁迅精神的时候了，鲁迅的“呐喊”永远不会过时，永远都能起到提振精气神的作用。

1946年，上海万国公墓，纪念鲁迅逝世十周年

借用著名学者、鲁迅研究权威钱理群教授的一席话来结束本文吧----

鲁迅就在我们身边，他活在当下的中国，和我们一起忧虑，观察，思考和探索。我们甚至感到了他那锐利的、温润的、充满期待的目光和凝视。于是，我们心里有了一丝温馨，一点力量。或许，我们应该开始新的更加深入的思考。那么，就从现在，此刻，开始吧。