曾国藩刚到北京做官时，是个性格内向固执的“万人嫌”，领导关系、同事关系、家庭关系统统搞不定，被皇帝罢免，被家人指责，连吃个饭都能跟同事吵起来。可谁能想到，就是这样一个低情商的愣头青，竟然在人生下半场，进化成了“人情练达的古今第一完人”。

别人锒铛入狱，他官至直隶总督；别人机关算尽，众叛亲离，他却在乱世得以善终；都说富不过三代，但曾家却在曾国藩的影响下，10代出了200个人才，无一败家子。中华上下5000年，高情商的人有很多，但唯有曾国藩，是真正后天习得的处世高手。

为官50年，从一个屡战屡败的“万人嫌”到屡败屡战的“不倒翁”，曾国藩简直就是人生逆风翻盘的榜样，他用50多年的职场经验告诉我们，能力是可以生长出来的。

1.守拙，笨有笨的办法。

从小到大，曾国藩可以说是一个十足的“笨小孩”，到底笨到什么程度呢？连小偷都看不下去！有一天晚上，一个小偷躲在曾国藩家里，想等人都睡后偷一点东西，刚好看见曾国藩在灯下背书，这个小偷就耐心地等着他休息。

可是曾国藩的记忆力实在是不好，背了好久都背不出来。小偷实在是等不了了，很是生气，跳出来对曾国藩说：“你这么笨还读什么书？我听几遍就会背了！”于是小偷把曾国藩背的那篇文章背了一遍，就离开了。

和他同朝为官的左宗棠，秀才、举人、进士都是一考就中，而曾国藩考个最末等的秀才，都考了七次才通过。左宗棠每次见到他都对他一脸嫌弃，亳不留情地说他“才短”。而曾国藩对自己的“笨”也很有自知之明，说自己“吾生平短于才”。但就是这样一个短才之人，凭借着自己的笨，立德立言立功三不朽，成了晚清最后一个圣人。

因为无论是在治学上还是在建立功业上，曾国藩都恪守一个“恒”字。我不会，但是我可以学，我学不会就一遍又一遍的学。虽然天资不高，但他能够做一个长期主义者，日日精进，事事勤勉，把一件事情的维度拉长，守住本心，一个项目一个项目的完成，一个点一个点的突破。

比如，曾国藩行军打仗奉行六字诀就是“结硬寨，打呆仗”，而这就需要一个恒字，如果没有足够的恒心耐心和细心，就不可能成功。用最简单最笨的方法来对抗敌人，就是用他的呆、用他的笨来稳扎稳打，步步为营。

我们会发现，大多数成功者都是长期主义者，都能够承受无常的侵蚀和世事的变迁，与艰辛相处的久了，心性也磨练得坚韧了。

马云用无人问津的坚守，换来了商业帝国的繁荣。褚时健用橘子长成的10年，换来褚橙的名声大噪！竹子用前4年的扎根，换来之后的加速成长。他们就算在百折千磨中，也能成为可以被打倒，却绝不会被击垮的人。

其实，世间事务的难易程度并没有太大的差别，一个人不论年纪大小，只要有恒心，就一定能够把这件事做好。持之以恒的练习就好像种树一样，每天长大一点，短时期内可能看不出什么变化，时间长了就会长成参天大树。

拉开人和人之间差距的，往往就是日复一日的坚持，普通人的努力，在长期主义的复利下就会积累成奇迹，每天进步一点，每天离目标更近一点，如果你能用一个人的长期主义对冲世界的不确定性，那么你就能用长久积蓄的力量获得人生的安全感。

2.明强，柔有柔的机会。

有人说，人生最大的错误就是坚持了不该坚持的，放弃了不该放弃的，而天资不高的曾国藩却能把握好为人处世的尺度，审时度势，顺势而为，懂得在该坚持的时候坚持，在该放弃的时候放弃。

1850年，道光皇帝去世，咸丰帝即位。曾国藩被贬官归隐，恰逢母亲去世，一时间陷入了人生低谷，两年后，太平军起兵，咸丰帝又将曾国藩召回，下令让他办团练，但重出山的曾国藩事业却屡遭挫折，当地官员不买账、与太平军屡次交锋失败，被小人陷害兵权被收走。

然而，曾国藩并没有因此而倒下，“行有不得，反求诸己”，他开始从自身入手解决问题。既然自己屡陷困局，肯定不都是别人的问题。因此，他从圣贤著书中找寻答案，闭关思索。 渐渐地，他看清了自己身上存在的问题。

在家蛰伏的那段日子，曾国藩懂得了显露锋芒并不是真正的生存之道，柔中带刚才是王道。他给自己提出了新的要求，即“平易近人，乐道人善，慎终如始，修节庄敬”，一点一滴完成蜕变。

与此同时，他密切关注前方战事，在沉淀中默默期待来日，等待召唤。1858年3月，曾国藩的机会来了。太平军著名将领石达开率20万大军攻入浙江，这让本已松气的咸丰帝惊慌起来，曾国藩再次得到了重用。这次，曾国藩无论是带兵风格还是为人处世上，都与以前判若两人。他收起以前的锋芒，流露出谦卑、和气。

经历了如此多的考验，他总结出一个点，想要成事一定要在“明强”两个字上下功夫。愚必明，柔必强”，“愚”就是大智若愚，“柔”就是“以柔克刚”。

想要做到这种“愚”，必须先做到“明”，明白事理之后才能够大智若愚，也就是先要去做好自身的学习和修为，提升自己的能力和水平，才能够在职场当中获得洞察力。

而如果想要做到“柔”，必须先做到“强”，在有强硬的基础时，才能够以柔克刚。要有一股坚持到底的犟劲儿，稳扎稳打的做好自己分内的事，夯实本领和技能才是硬道理，有了能力和水平，处理事情才能游刃有余。

正是他的这种明强精神，让曾国藩凭借着自己的能力在官场上立足，使得他在与太平军的坚固作战中，屡败屡战，最终夺得时机，一举歼灭太平军。

所以，君子应如水，能曲折迂回，也能气势如虹。欲成大事，明强为本，既要自强自立，又不能盲目自强，既要成功崛起，又要审时度势，适可而止。要时刻保持自省、自律、自警，明白什么时候该明、什么时候该强，处理好事物之间的关系，刚柔并济、能屈能伸，这样才能灵活坚韧、百折不挠。

3.畏慎，畏有畏的法则。

古人云：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”人一旦没有敬畏之心，往往就会变得肆无忌惮、为所欲为，想说什么就说什么，想干什么就干什么，甚至无法无天，最终吞下自酿的苦果。

破坏生态滥捕滥猎的人，失去了对自然的敬畏，就要受到自然的惩罚。置他人安全于不顾的人，失去了对生命的敬畏，就要受到社会的惩罚。

孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

曾国藩能成事还因为他有一颗慎畏之心，即使身居高位，也依然时刻保持敬畏与谨慎之心。他认为，敬畏首先是对外在的他人的敬畏，不论是舆论还是君长的训诫，都是他人对自己的约束。

其次，就算没有这些外在的约束，也要对天地间的规律、对自己内在的良心存有敬畏，这样便形成了内在的自我约束。有了内外的约束之后，人的行为就必须对君长、世人、内心和上天负责，在为人处世时就必须符合一定的道德标准，不能为所欲为。

做了大官之后，曾国藩的家族中有很多人出门都坐“四抬大轿”，于是曾国藩告诫诸人说：“凡事当存谨慎简朴之见。”这不仅是其勤俭惯了，更是行事的一份谨慎和不张扬。

谨慎，是曾国藩一贯强调的治家思想，而且在他官位越来越高、名声越来越盛的时候，就越是注重谨慎收敛。因为他深知“高处不胜寒”和“功高盖主”的道理，人如果太得意了，祸事很可能马上就来了。正是靠着这份谨慎，这份不居功自傲，曾氏家族才得以长久保存且盛而不衰。

其实，天地浩渺，万物众生，都值得我们敬畏。畏对于一个人来说是十分重要的。人在知道敬畏之后才会谨慎，懂得谨慎才能有所成就。

“畏慎”是为人之本，不论是什么人，如果没有“畏慎”之心，就容易出现过失，从而导致失败。因此在为人处世时一定要保持敬畏之心，懂得谨慎。

再回头看看我们在职场中，能做到几分畏，几分慎呢？对工作有没有敬畏之心，对制度有没有敬畏之心，对领导同事有没有敬畏之心？

慎终如始，是一种智慧、一种力量，是成大事者必不可少的品质，也是成为强者的必修课。所谓，“不谋全局者，不足以谋一隅，不谋一世者，不足以谋一时”。如果能够拉长生命的维度 ，守住初心，知敬畏有底线，知道什么能做什么不能做，就能够少走很多弯路。

特别是在当今社会错综复杂形势下，面对纷繁世事，面对自己内心，每个人只有心怀敬畏才能有危机感，才能知方圆、守规矩，踏踏实实干事，干干净净做人，守住自己的内心道德底线。只有对外对内都有敬畏之心，并在每一件小事上都谨慎的人，才能成就大的事业。

4.总结

持之以恒，立志高远，克己勤俭，持续修身，无论在什么境遇中都时刻不忘守拙、明强、畏慎，从一个普通的青年到名垂后世的晚清名臣，曾国藩完成了人生的大升级。

在命运低谷的时候，他咬牙挺住，等待时机发生变化，“苦撑待变”迎来了命运转机。在时来运转的时候，他谨言慎行，做好眼前之事，“审时度势”赢得了职场进阶。就是这样一个平凡的人，通过反躬自省，不懈努力，同样能够走出极致人生。

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