张三丰听说赵敏甘心背叛父兄，跟随张无忌，为何还连声称道？

张三丰作为金庸笔下的武林人物，相较于历史上关于他的传说也并没有逊色太多。青年时期的他，因为一腔热血而上了武当山，靠着自己师傅觉远大师所传授的残缺不全的九阳真经，硬是成为了一代大宗师，建立武当派，名噪一时。

应该说，张三丰的一生鲜有败绩，更多的是传奇性。可是，就是这样一位传奇人物却在一个小孩子身上吃了次亏，而且差点就身败名裂。

这个让他吃亏的小孩，正是赵敏。

然而，造化弄人，上一次他与赵敏相见之时，赵敏尚且扮作张无忌的样子，想要逼着他张三丰加入朝廷。再次见面时，赵敏已经是背叛了自己的父兄，死心塌地地要和张三丰在一起。而张三丰在听说了赵敏的事迹后，竟然难得地对赵敏说道“好，好！难得，难得！”

按理说，赵敏当年曾经害得武当差点被灭，自己的弟子俞岱岩终身残废、张翠山身死也和赵敏有着一些关系，那么张三丰此时为何不但没有丝毫责罚，反而是略带鼓励性地连声称道呢？

在很多人看来，赵敏处于正邪中的“邪”的一方，与武林乃是势不两立的一方。但是，对于张三丰而言，所谓的正邪之分，不过是一句空话而已。

首先，张三丰当年的授业恩师觉远大师机缘巧合下学了九阳真经上的武功，然后在不知情的情况下，将之传授给了张三丰。后来，何足道上门挑战，少林寺本来已经一败涂地准备认输，这时是张三丰与师傅觉远和尚挺身而出，挽救了少林寺的百年声誉。

可是，立下了大功的二人非但没有得到丝毫嘉奖，少林寺更是在不问青红皂白的情况下就要置他二人于死地。而之后，觉远大师就是因为带着张三丰出逃而心衰力竭而死。

可以肯定的是，这件事对于张三丰产生了极大的影响。何为正？何为邪？号称名门正派的少林寺就真的是正义的代表吗？那些叫嚣着武林中名门正派的门派，其背后真的像他们表面那样光鲜亮丽吗？

恐怕不然。

所以，当初张翠山在带回了殷素素后，担心张三丰会责怪自己时，张三丰却向他说了这样一番话。原文为：

那有什么干系？只要媳妇儿人品不错，也就是了，便算她人品不好，到得咱们山上，难道不能潜移默化于她么？天鹰教又怎样了？翠山，为人第一不可胸襟太窄，千万别自居名门正派，把旁人都瞧得小了。这正邪两字，原本难分。正派弟子若是心术不正，便是邪徒，邪派中人只要一心向善，便是正人君子。

而今，相同的命运又降临在自己的徒孙张无忌身上时，他对待赵敏也是相同的态度，至于当日为难武当之事，在张老道看来，不过是过眼云烟之事。

其实单从这一点来看，纵然是张三丰不责备赵敏也就不错了，完全没必要又是“好”、又是“难得”的进行夸奖。那么，张三丰的这番夸奖背后，还有何深意呢？

其实赵敏的行为颇有几分离经叛道的味道，虽说她是蒙古族女子，但是如此为了爱人而不顾一切地抛弃父兄，恐怕也堪称惊世骇俗了。

一个女孩子，可以为了感情、为了爱做到这个地步，其勇气确实值得所有人敬佩，而对于张三丰尤甚。

因为，曾经有一份感情（有可能成为真挚的爱情）摆在张三丰面前，但是张三丰却放弃了。

张三丰当年与师傅觉远大师一同追盗经之人，一直追到了华山顶上，而就在那儿张三丰与郭襄有了一面之缘。三年后在少室山上，张三丰再次与郭襄不期而遇，此后二人又一起从少林寺出逃，也算是“同生死、共患难”了。

当时的张三丰对于郭襄表现出了极强的依恋，但是郭襄却因心念杨过而视而不见，而这一点直接促成了张三丰上武当山。但是，郭襄在自己心中的印象却没有就此抹去，反而是在几十年后，脑海中都不时涌现出当年那个明媚的少女，也就是郭襄。

张三丰对于郭襄之情，金庸写得比较隐晦，但是却是毫无疑问。可是，张三丰虽然执着于这样一份感情，却还是没有勇气去追郭襄，甚至是郭襄在峨眉山上孤独终老后他都不肯前去见一面。

在武学方面，老张乃是超级天才，但是在感情方面，老张明显就比较懦弱了。

因为这些原因，让他对赵敏也就自然而然地多了几分好感、几分敬佩之情，所以才忍不住地连声称赞她。