灶神为何被称为“一家之主”？不只是“上天言好事，回宫降吉祥”

我国除夕新年的传统文化，是和民间的神仙信仰有很大关系的。自进入腊月开始，最先就是“跳灶神”，率先开启过年的序幕；而后到腊月二十三祭灶，算是进入了过年高潮部分。所谓“二十三日去，初一五更回”，可以说“灶神文化”贯穿了整个过年氛围。那么灶神为何被称为“一家之主”？关于灶神不光只是“上天言好事，回宫降吉祥”，他还有另一份职责，与人的死亡有关。

祭灶·网络供图

灶神，全称“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，是最接近人间的天神。作为家宅六神之首，被称为“一家之主”是名副其实的。灶神最重要的神职是“录世人功过之因，上天禀报，定福奏善”。常见的灶神神像中，往往有两位捧着“善罐”和“恶罐”的两位侍奉小神，这两个罐子里面随时记录着每家每户每天的所作所为。有个成语叫“恶罐满盈（恶贯满盈）”，意思是做的恶事快要溢出恶罐了，形容恶事做绝。

灶神画像

因为灶神有这个职责，所以到腊月二十三上天后，就会奏报给玉帝，以便根据善恶多少，增减祸福；因此民间有“二十三，糖瓜粘”，意思就是用甜蜜粘住灶王爷的嘴，让他上天只说好话，这也算是人们美好的祝愿。以上是民间熟知的一些关于祭祀灶神的习俗，其实作为“一家之主”，灶神还有着“司命”的职能。

灶王爷神像

所谓司命，就是世间人们的夭寿，一旦人死后，最近最先知道的就是灶神。人死后会第一时间先在灶王爷处报到，之后再由灶王爷报告给城隍爷，自此阳间再与此人无关。据说向灶王爷报到，是因为要让灶王爷要了解一家人口的增减，以便记录在册，而掌控人间家口数据。既然说到了人死先向灶神报到，那么你知道家庭里添丁增口，为何先向“井神”报到吗？