真相是什么？不同的人有不同的真相

有一位大学老师，是位批评家，看了《老子的心事》之后，他说，雪漠对《道德经》的解读，内容广度上肯定超越了老子本身。对吗？有道理，因为时代的信息不一样。不是说雪漠的境界超越了老子，而是雪漠对《道德经》的解读，其思考的内容超越了老子本身的范围，毕竟时代不一样了，两千多年前，老子时代的信息很有限，不可与现代相比。同样的，我们对《论语》的解读，也跟解读老子一样，在内容广度上超越前人，但我们不能取代孔子。所以，后人的解读超越前人是应该的，因为时代不一样，就像我们现代平民的生活，很多方面都超越了过去的皇帝。

在《论语》中，孔子这样评价宁武子，“邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也”，意思是，如果国家政治清明的时候，宁武子很聪明，有智慧，积极有为；如果国家政治混乱的时候，他就变得非常愚钝、笨拙。他的聪明别人都能达到，但是他的愚，别人达不到。其实，宁武子的愚，是一种大智若愚。他遇到智者则智，遇到愚者则愚。邦有道的时候，智，积极进取；邦无道的时候，愚，显得非常愚笨，这也是一种大智慧。

但是，屈原却非常痛苦。为什么？邦无道的时候，他想积极有为，却发现周边都是奸佞之人，所以他非常痛苦，他不可能积极有为。在战国时期那种环境中，所有积极有为者，可能都会痛苦而死。屈原被顷襄王再次流放之后，满怀悲愤之情来到江滨，在河边遇到一位渔夫，渔夫知道他的遭遇之后，就劝他，“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”但屈原还是想不通，就跳江自杀了。渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”那么，渔夫说得对吗？对的。邦有道，则经世致用；邦无道，则悄然隐退。

但问题是，有时候，邦有道，邦无道，我们是不知道的。我们知道的有道或无道，都是以自己的标准来衡量，而自己的标准，往往不一定准确。一个农民的儿子，是不可能懂政治的，除非他经过了严格的训练，如接受党校这样的机构的培养，否则他不可能懂政治。

在《凉州词》中，凉州老百姓为什么起来造反？因为当时的老百姓都认为，苦难来源于贪官梅树楠，都认为齐飞卿的死，与那些贪官腐败有关。后来，在戈壁滩上，梅树楠的老婆徐氏跟董利文有个对话，谈到了另外一种真相，就是在当时整个清朝政府都完全腐败了，一个小小的县官，是决定不了局势的。从中，我们可以看出，徐氏的境界绝不是农民所能达到的，因为她是知县的老婆，她看得会更高、更远。而农民的眼界永远只是农民的眼界，他不知道整个世界的大势。

有时候，我们认为的很多东西，其实是所处环境造成的。环境让我们陷入一种局限，看不到世界的真相。真相是什么？不同的人有不同的真相。每个人的心决定着对世界的看法。许多时候，我们认为的智，其实不是智。所以，对于不理解的东西，我们尽量地不说。