《传习录》心得（一）

吾辈用功只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快洒脱，何等简易。——传习录

古往今来，学富五车者灿若星辰，为何独独成就了一个王阳明？既然心学用功为减法，读万卷书还有何意义？

阳明心学里有几个重要的观点，一曰精一。二曰知行合一。精即是一，此为至善至纯之性，性即理，夫惟可外求乎？心，性，理天然纯良，合乎道即是天，原本就是心源，如果读书让纯然天性杂揉人欲，读书愈多则杂质愈多，却多读何益？读书求得是精一，精尽天理则心性明，心性明则天理出。即自然心，用功明，心即道可矣；知道知天而不去力行，那也是不知道也。此即知行合一。知是为了行，如果没有行，则就是不明道，就是不知。

如此，阳明心学之用功，就不是舍本逐末皓首穷经的想穷尽天下知识，心学用功只是明心，明性，克得私心，如心不明，则如无根之木，安有枝繁叶茂乎？用功之本还是从心求，心有则万物有是也。

读书者，明心为理也。如果反增人欲私心，倒不如不读。

解得可切？